Category: নারী কথা

পারুল মুখার্জি, ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের ইতিহাসে খোদাই করা একটি নাম, তিনি ছিলেন সাহস ও সংকল্পের আলোকবর্তিকা। পারুলবালা মুখার্জি হিসেবে ১৯১৫ সালে কলকাতায় জন্মগ্রহণ করেন, ঢাকায় শিকড় সহ, তিনি ব্রিটিশ বিরোধী আন্দোলনে একটি শক্তিশালী শক্তি হিসেবে আবির্ভূত হন। তার জীবনের যাত্রা, সাহসিকতা এবং স্বাধীনতার প্রতি দৃঢ় প্রতিশ্রুতি দ্বারা চিহ্নিত, অগ্নি যুগে একজন বিপ্লবী হিসাবে তার ভূমিকার একটি প্রাণবন্ত ছবি আঁকা।

পারুলের পরিবার রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডে নিমজ্জিত ছিল, তার বাবা গুরুপ্রসন্ন মুখার্জি এবং মা মনোরমা দেবীর সাথে, তার প্রাথমিক পরিবেশ তৈরি করেছিলেন। তার ছোট বোন ঊষা মুখার্জি এবং বড় ভাই অমূল্য মুখার্জি সহ তার ভাইবোনরাও স্বাধীনতার লড়াইয়ে গভীরভাবে জড়িত ছিলেন। রাজনৈতিকভাবে অভিযুক্ত পরিবেশে এই লালনপালন তার বিপ্লবী উদ্যোগের বীজ বপন করেছিল।

তিনি তার পিতামহের আদর্শ দ্বারা উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন, যা তাকে অল্প বয়সে রাজনীতির জগতে প্ররোচিত করেছিল। পূর্ণানন্দ দাশগুপ্তের নির্দেশনায় গুপ্ত বিপ্লবী পার্টির সাথে তার যোগসাজশ এই কারণে তার প্রতিশ্রুতিকে দৃঢ় করে। পারুল ব্রিটিশ শনাক্তকরণ এড়াতে শান্তি, নীহার, আরতি এবং রানীর মতো বিভিন্ন উপনামের অধীনে কাজ করত, শুধুমাত্র কয়েকজন তার আসল পরিচয় সম্পর্কে অবগত।

1935 সালে, তার গোপন কার্যকলাপের কারণে তাকে উত্তর 24 পরগণার গোয়ালাপাড়ার টিটাগড়ের একটি গোপন অস্ত্রের ঘাঁটিতে গ্রেফতার করা হয়। সেই বছরের শেষের দিকে, টিটাগড় ষড়যন্ত্র মামলায় তার জড়িত থাকার জন্য একটি বিশেষ ট্রাইব্যুনালে পুরুষ সমকক্ষদের পাশাপাশি তিনি বিচারের মুখোমুখি হন। চ্যালেঞ্জ সত্ত্বেও, বোমা এবং বিস্ফোরক তৈরিতে পারুলের দক্ষতা বিপ্লবী কারণের প্রতি তার উত্সর্গ প্রদর্শন করে।

1939 সালে তার মুক্তির পর, পারুল তার বিপ্লবী প্রচেষ্টা অব্যাহত রেখে সমাজসেবায় নিজেকে উৎসর্গ করে একাকীত্বের পথ বেছে নেন। তিনি একটি স্বেচ্ছাসেবক বাহিনী গঠন করেছিলেন, বিপ্লবী আদর্শের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে যা তার জীবনকে পরিচালিত করেছিল। পারুল মুখার্জি 20 এপ্রিল, 1990-এ মারা যান, তিনি স্থিতিস্থাপকতা এবং অটুট দেশপ্রেমের উত্তরাধিকার রেখে গেছেন।

পারুল মুখার্জির গল্প ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনে নারীদের অবদানের একটি প্রমাণ, যা প্রায়শই ছাপিয়ে যায় কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ। তার জীবন স্বাধীনতার চেতনা এবং ভারতের মুক্তির জন্য অগণিত ব্যক্তিদের দ্বারা করা আত্মত্যাগের উদাহরণ দেয়। আমরা তাকে স্মরণ করার সাথে সাথে, আমরা একজন অমিমাংসিত নায়কের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করি যার কর্মগুলি আমাদের জাতির ইতিহাসের গতিপথকে গঠনে সহায়ক ছিল।

বাংলা মঞ্চ এবং প্রারম্ভিক সবাক সিনেমার আলোকিত সাধনা বোস, ভারতে পারফর্মিং আর্টে তার উল্লেখযোগ্য অবদানের জন্য পালিত হচ্ছেন। ২০শে এপ্রিল, ১৯১৪-এ একটি বিশিষ্ট পরিবারে জন্মগ্রহণকারী, সাধনা শিল্পকলায় তার যাত্রা প্রায় পূর্বনির্ধারিত ছিল, তার প্রাণবন্ত সাংস্কৃতিক বংশের জন্য ধন্যবাদ। তার শিক্ষা এবং পারফরম্যান্সের প্রথম দিকের যাত্রা একটি ক্যারিয়ারের জন্য মঞ্চ তৈরি করে যা পরবর্তীতে তাকে একজন নেতৃস্থানীয় অভিনেত্রী এবং একজন অগ্রগামী নৃত্যশিল্পী হিসাবে দেখাবে, যা মঞ্চ এবং পর্দা উভয় ক্ষেত্রেই একটি অদম্য চিহ্ন রেখে যায়।

ব্যারিস্টার সরল চন্দ্র সেন এবং নির্মলা সেনের কন্যা, সাধনা শৈল্পিক অভিব্যক্তিকে মূল্যবান এমন একটি পরিবারের তিন কন্যার মধ্যে মধ্যম সন্তান ছিলেন। লোরেটো কনভেন্টে যাওয়ার আগে তার আনুষ্ঠানিক শিক্ষা ভিক্টোরিয়া ইনস্টিটিউশনে শুরু হয়েছিল, যা তার দাদার উত্তরাধিকারের প্রতি সম্মতি ছিল। এই প্রথম দিকের বছরগুলিতে, তাদের মায়ের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, সাধনা এবং তার বোনেরা বিশানি নামে একটি নাচ-গানের দল গঠন করেছিল, তাদের নতুন প্রতিভা প্রদর্শন করেছিল।

ব্যক্তিগত ও পেশাগতভাবে তার জীবনের এক গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব মধু বসুর নেতৃত্বে কলকাতা আর্ট প্লেয়ার্সে যোগদানের মাধ্যমে সাধনের কর্মজীবনের সূচনা হয়। ১৯২৮ সালে আলিবাবা নাটকে একটি ছোট ভূমিকার মাধ্যমে তার মঞ্চে আত্মপ্রকাশ ঘটে অল্প বয়সে। এটি বসুর সাথে একটি ফলপ্রসূ সহযোগিতার সূচনা করে, ১৯৩০ সালে তাদের বিবাহের সমাপ্তি ঘটে। একজন অভিনেত্রী হিসাবে সাধনের দক্ষতাকে আলিবাবার ১৯৩৭ সালের চলচ্চিত্র অভিযোজনে তার প্রধান ভূমিকার সাথে আরও দৃঢ় করা হয়েছিল, যা একটি বাণিজ্যিক সাফল্য এবং তার ক্যারিয়ারের একটি হাইলাইট হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল।

যাইহোক, সাধনের উত্তরাধিকার তার নৃত্যের নতুনত্বের সাথে জটিলভাবে আবদ্ধ। বিভিন্ন ধ্রুপদী ফর্ম জুড়ে উল্লেখযোগ্য গুরুদের দ্বারা প্রশিক্ষিত, তিনি একটি অনন্য আধুনিক ফর্ম তৈরি করার জন্য ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় নৃত্যের সাথে ব্যালে যোগ করেছিলেন যা দর্শকদের বিমোহিত করেছিল। উদয় শঙ্করের নির্দেশনায় বুখ এবং ওমর খৈয়ামের মতো মঞ্চ ব্যালেতে তার অভিনয় তার শৈল্পিক দৃষ্টি এবং দক্ষতার প্রমাণ।

মধু বোস এবং সাধনা বোসের জুটি এরপরে বেশ কয়েকটি সফল চলচ্চিত্র প্রদান করে, যার মধ্যে সাধনের ভূমিকা অভিনয় (১৯৩৮), কুমকুম (১৯৪০), এবং রাজনর্তকি (১৯৪২) ছিল। পরেরটি দ্য কোর্ট ড্যান্সার শিরোনামের একটি ইংরেজি অভিযোজনও দেখেছিল, যা একটি বিস্তৃত দর্শকদের কাছে তার প্রতিভা প্রদর্শন করে। সাধনের প্রভাব পরবর্তী প্রজন্মের নৃত্যশিল্পীদের মধ্যে প্রসারিত হয়েছিল, যার মধ্যে প্রখ্যাত কথক শিল্পী শোবনা নারায়ণও ছিলেন, যিনি সাধনাকে তার পরামর্শদাতা হিসেবে বিবেচনা করেন।
চলচ্চিত্রপঞ্জী—-
আলিবাবা (১৯৩৭; বাংলা), অভিনয় (১৯৩৮; বাংলা), কুমকুম (১৯৪০; বাংলা ও হিন্দী), রাজনর্তকী (১৯৪১; বাংলা, হিন্দী ও ইংরেজি), মীনাক্ষী (১৯৪২; বাংলা ও হিন্দী), পয়ঘাম (১৯৪৩; হিন্দী), শঙ্কর পার্বতী (১৯৪৩; হিন্দী), বিষ কন্যা (১৯৪৩; হিন্দী), নিলম (১৯৪৫; হিন্দী), ভোলা শঙ্কর (১৯৫১; হিন্দী), ফর লেডিজ্ ওনলি (১৯৫১; হিন্দী), নন্দ কিশোর (১৯৫১; হিন্দী), শিন শিনাকি বুবলা বু (১৯৫২; হিন্দী), শেষের কবিতা (১৯৫৩; বাংলা), মা ও ছেলে (১৯৫৪; বাংলা), বিক্রমোর্বশী (১৯৫৪; বাংলা)।
১৯৬৯ সালে মধু বোসের মৃত্যুর পর আর্থিক সমস্যার সম্মুখীন হওয়া সত্ত্বেও, ভারতীয় নৃত্য ও সিনেমার অগ্রগামী ব্যক্তিত্ব হিসেবে সাধনের উত্তরাধিকার টিকে আছে। তার অবদান শুধু বাঙালি মধ্যবিত্ত সমাজের মধ্যেই নৃত্যকে উন্নত করেনি বরং ভবিষ্যতের শিল্পীদের জন্যও নজির স্থাপন করেছে। সাধনা বোসের জীবনযাত্রা 3 অক্টোবর, ১৯৭৩-এ শেষ হয়েছিল, কিন্তু তার শৈল্পিক প্রচেষ্টা অনেকের হৃদয়কে অনুপ্রাণিত ও মোহিত করে চলেছে।

শকুন্তলা দেবী  একজন ভারতীয় লেখিকা এবং মানব গণনাকারী ছিলেন।  তাঁকে বলা হয় ‘মানব কম্পিউটার’।  ১৯৮২ সালে তাঁর অসাধারণ কম্পিউটিং ক্ষমতার জন্য ‘গিনেস বুক অফ ওয়ার্ল্ড রেকর্ডস’-এ অন্তর্ভুক্ত হন।  একজন লেখক হিসাবে, তিনি উপন্যাস, গণিত, ধাঁধা এবং জ্যোতির্বিদ্যার বই সহ বেশ কয়েকটি বই লিখেছেন।
শকুন্তলা দেবীর জন্ম বেঙ্গালুরুতে এক কন্নড় ব্রাহ্মণ পরিবারে।  তিনি ৪ নভেম্বর, ১৯২৯ সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর শৈশবকালে, শকুন্তলার অসাধারণ স্মৃতিশক্তি এবং সংখ্যার দক্ষতা তাঁর পিতার দ্বারা উপেক্ষিত ছিল।  যদিও তাঁর বয়স মাত্র তিন বছর, তিনি বিভিন্ন তাস খেলার সাথে পরিচিত হন।  শকুন্তলার বাবা সার্কাসের দলে ছিলেন।  দল ছেড়ে মেয়েকে নিয়ে বিভিন্ন ‘রোড শো’ শুরু করেন তিনি।  তিনি কোনো প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষায় শিক্ষিত ছিলেন না।  মাত্র ছয় বছর বয়সে শকুন্তলা মহীশূর বিশ্ববিদ্যালয়ে এই অসাধারণ ক্ষমতার পরিচয় দেন।  শকুন্তলা ১৯৪৪ সালে তাঁর বাবার সাথে লন্ডনে চলে আসেন। তারপর ১৯৬০-এর দশকের মাঝামাঝি ভারতে চলে আসেন।
শকুন্তলা দেবীর এই অসাধারণ শক্তির প্রকাশ ঘটলে তিনি তা সারা বিশ্বে প্রদর্শন করতে শুরু করেন।  তাঁর প্রদর্শনী ১৯৫০ সালে ইউরোপে এবং ১৯৭৬ সালে নিউইয়র্কে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ১৯৮৮ সালে যুক্তরাষ্ট্রে তাঁর সফরের সময়, ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের মনোবিজ্ঞানের অধ্যাপক আর্থার জেসন তাঁকে নিয়ে গবেষণা করেন।  তিনি শকুন্তলা দেবীর মানসিক ক্ষমতা নিয়ে বেশ কিছু পরীক্ষা করেন।  জেসন তাঁর একাডেমিক জার্নালে ১৯৯০ সালে লিখেছিলেন, ৬১,৬২৯,৮৭৫ এর ৩ বর্গমূল এবং ১৭০,৮৫৯,৩৭৫ এর ৭ বর্গমূল দেওয়া হয়েছে, জেসন তাঁর নোটবুকে সেগুলি লেখার আগে শকুন্তলা দেবী ৩৯৫ এবং ১৫ হিসাবে উত্তর দিয়েছেন।
২০১৩ সালের ৪ নভেম্বরে তার ৮৪ তম জন্ম দিবসে গুগল তাঁকে শ্রদ্ধা নিবেদন করে বিশেষ ডুডল তৈরি করে। ২০২০ সালে আত্মজীবনীমূলক চলচ্চিত্র শকুন্তলা দেবী (চলচ্চিত্র) মুক্তি পায়।
মৃত্যু—
কিছু দিন ধরে হার্ট এবং কিডনির সমস্যায় লড়াই করার পর ২১ এপ্রিল ২০১৩ তারিখে, শকুন্তলা দেবী ৮৩ বছর বয়সে ব্যাঙ্গালোরে শ্বাসকষ্টজনিত জটিলতায় মারা যান।
।।তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

কস্তুরবাঈ “কস্তুরবা” মোহনদাস গান্ধী ( ছিলেন একজন ভারতীয় রাজনৈতিক কর্মী এবং মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধীর স্ত্রী। তিনি তার স্বামী এবং সন্তানের সঙ্গে ব্রিটিশ শাসিত ভারতে স্বাধীনতা আন্দোলনে সক্রিয় ছিলেন। তিনি তার স্বামী মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধী অথবা মহাত্মা গান্ধী দ্বারা অত্যন্ত প্রভাবিত হয়েছিলেন।

 

কস্তুরবা ১১ এপ্রিল, ১৮৬৯ সালে গোকুলদাস কাপাডিয়া এবং ব্রজকুনওয়ারবা কাপাডিয়ার কন্যা হিসাবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। পরিবারটি গুজরাটি হিন্দু ব্যবসায়ীদের মোধবনিয়া বর্ণের অন্তর্গত এবং পোরবন্দরের উপকূলীয় শহরে অবস্থিত ছিল।
তিনি একজন ভারতীয় রাজনৈতিক কর্মী ছিলেন।  তিনি ১৮৮৩ সালে মোহনদাস গান্ধীকে বিয়ে করেন এবং তাঁর দ্বারা খুব প্রভাবিত হন।
কস্তুরবা গান্ধী প্রথম ১৯০৪ সালে দক্ষিণ আফ্রিকার রাজনীতির সাথে নিজেকে জড়িত করেন যখন, তার স্বামী এবং অন্যদের সাথে, তিনি ডারবানের কাছে ফিনিক্স সেটেলমেন্ট প্রতিষ্ঠা করেন।  ১৯১৩ সালে তিনি দক্ষিণ আফ্রিকায় ভারতীয় অভিবাসীদের সাথে খারাপ আচরণের বিরুদ্ধে প্রতিবাদে অংশ নিয়েছিলেন।
কস্তুরবা এবং গান্ধী ১৯১৪ সালের জুলাই মাসে দক্ষিণ আফ্রিকা ত্যাগ করেন এবং ভারতে বসবাস করতে ফিরে আসেন।  কস্তুরবার দীর্ঘস্থায়ী ব্রঙ্কাইটিস থাকা সত্ত্বেও, তিনি ভারত জুড়ে নাগরিক ক্রিয়াকলাপ এবং প্রতিবাদে অংশ নেওয়া অব্যাহত রেখেছিলেন এবং প্রায়শই তার স্বামীর স্থান নিয়েছিলেন যখন তিনি কারাগারে ছিলেন।  তার সময়ের বড় অংশ আশ্রমে সেবা করার জন্য নিবেদিত ছিল।  এখানে, কস্তুরবাকে “বা” বা মা হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, কারণ তিনি ভারতে আশ্রমের মা হিসাবে কাজ করেছিলেন।
১৯১৭ সালে, কস্তুরবা বিহারের চম্পারণে মহিলাদের কল্যাণে কাজ করেছিলেন যেখানে গান্ধী নীল চাষীদের সাথে কাজ করছিলেন।  ১৯২২ সালে, তিনি গুজরাটের বোরসাদে একটি সত্যাগ্রহ (অহিংস প্রতিরোধ) আন্দোলনে অংশগ্রহণ করেছিলেন যদিও তার স্বাস্থ্য খারাপ ছিল।  তিনি অনেক আইন অমান্য অভিযান এবং মিছিলে অংশ নিতে থাকেন।  ফলস্বরূপ, তিনি বহুবার গ্রেপ্তার এবং জেলে ছিলেন।
১৯৪৪ সালের জানুয়ারিতে, কস্তুরবাজি দুটি হৃদরোগে আক্রান্ত হন যার পরে তিনি বেশিরভাগ সময় তার বিছানায় সীমাবদ্ধ ছিলেন।  স্বাস্থ্যের অবনতির কারণে, ২২ ফেব্রুয়ারি, ১৯৪৪ তারিখে সন্ধ্যা 7:35 মিনিটে, তিনি ৭৪ বছর বয়সে পুনার আগা খান প্যালেসে মারা যান।

 

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

প্রতি বছর ১১ এপ্রিল জাতীয় নিরাপদ মাতৃত্ব দিবস হিসেবে পালিত হয়।  জাতীয় নিরাপদ মাতৃত্ব দিবস উদযাপনের উদ্দেশ্য হল নারীর মাতৃত্বের সুরক্ষা প্রচার করা।  এই দিবসের মূল উদ্দেশ্য হল নিরাপদ গর্ভধারণ, প্রসবের সময় এবং সমস্যাগুলির সম্মুখীন হওয়া সম্পর্কে মহিলাদের মধ্যে সচেতনতা ছড়িয়ে দেওয়া

 

জাতীয় নিরাপদ মাতৃত্ব দিবস—

২০০৩ সালের ১১ এপ্রিল ভারত সরকার জাতীয় নিরাপদ মাতৃত্ব দিবস উদযাপন শুরু করেছিল। এই দিনটি উদযাপনের ঘোষণা করার সময়, সরকার বলেছিল যে এই বিষয়ে সচেতনতা প্রয়োজন যাতে কোনও মহিলার গর্ভাবস্থা এবং প্রসবের সময় মারা না যায়।  ভারতে সন্তান প্রসবের কারণে মারা যাওয়া মহিলাদের অবস্থা খুবই নাজুক।

বিশ্বে মাতৃমৃত্যুর হার সবচেয়ে বেশি ভারতে।  পরিসংখ্যান অনুসারে, ভারতে ১২ শতাংশ মহিলা গর্ভাবস্থা, প্রসবের সময় এবং প্রসবের পরে জটিলতার কারণে মারা যায়।  তাই নিরাপদ ও সুস্থ মাতৃত্ব নিশ্চিত করার জন্য নারীদের গর্ভাবস্থা, শ্রম এবং প্রসব-পরবর্তী যত্ন সম্পর্কে সচেতন হতে হবে।  জাতীয় নিরাপদ মাতৃত্ব দিবস উপলক্ষে, আসুন এই দিবসের প্রতিপাদ্য এবং ইতিহাস সম্পর্কে জানি।

 

জাতীয় নিরাপদ মাতৃত্ব দিবস থিম ২০২৪—-

জাতীয় নিরাপদ মাতৃত্ব দিবস ২০২৪-এর অফিসিয়াল থিম এখনও ঘোষণা করা হয়নি।  যাইহোক, সাম্প্রতিক প্রবণতা এবং বিশ্বব্যাপী অগ্রাধিকারের উপর ভিত্তি করে বেশ কয়েকটি শক্তিশালী সম্ভাবনা রয়েছে:

মাতৃস্বাস্থ্য পরিচর্যায় ইক্যুইটি নিশ্চিত করা: কোন মা পিছিয়ে নেই।
একটি টেকসই আগামীকালের জন্য মাতৃস্বাস্থ্যে বিনিয়োগকে অগ্রাধিকার দেওয়া।
পরিবারের ক্ষমতায়ন এবং সর্বোত্তম মাতৃস্বাস্থ্যের জন্য সম্প্রদায়কে শক্তিশালী করা।
উন্নত মাতৃস্বাস্থ্য ফলাফলের জন্য প্রযুক্তির ব্যবহার।

 

জাতীয় নিরাপদ মাতৃত্ব দিবসের ইতিহাস—-

আমরা যদি এই দিনের ইতিহাসের দিকে তাকাই, হোয়াইট রিবন অ্যালায়েন্স ইন্ডিয়ার অনুরোধে ২০০৩ সালে এই দিনটি উদযাপন শুরু হয়েছিল।  তারপর থেকে প্রতি ২ বছর পর এই দিনটি সারা দেশে একটি বিশেষ থিমে পালিত হয়।  জাতীয় নিরাপদ মাতৃত্ব দিবস উপলক্ষ্যে কেন্দ্র ও রাজ্য সরকার অনেক ধরনের অনুষ্ঠানের আয়োজন করে।  গর্ভাবস্থা, প্রসব এবং প্রসবের পরে কেন তাদের আরও যত্নের প্রয়োজন সে সম্পর্কে মহিলাদের তথ্য দেওয়ার জন্য মেডিকেল দলগুলি শহর, গ্রাম এবং শহরে যায়।

 

জাতীয় নিরাপদ মাতৃত্ব দিবসের তাৎপর্য—

সচেতনতা বৃদ্ধি: জাতীয় নিরাপদ মাতৃত্ব দিবস গর্ভাবস্থার জটিলতা, সন্তান জন্মদানের ঝুঁকি এবং মানসম্পন্ন স্বাস্থ্যসেবার অপর্যাপ্ত অ্যাক্সেস সহ মায়েদের সম্মুখীন হওয়া অগণিত চ্যালেঞ্জগুলির উপর আলোকপাত করে।
বর্ধিত মাতৃস্বাস্থ্যসেবা পরিষেবার জন্য ওকালতি: দিনটি সরকার, স্বাস্থ্যসেবা প্রদানকারী এবং সম্প্রদায়ের জন্য প্রসবপূর্ব যত্ন, দক্ষ জন্ম পরিচারক এবং প্রসবোত্তর সহায়তার অ্যাক্সেস বাড়ানোর জন্য একটি প্ল্যাটফর্ম হিসাবে কাজ করে, যার ফলে নিরাপদ গর্ভধারণ এবং প্রসবকালীন অভিজ্ঞতা নিশ্চিত করা যায়।
স্বাস্থ্যকর গর্ভধারণের অভ্যাসের প্রচার: জাতীয় নিরাপদ মাতৃত্ব দিবস স্বাস্থ্যকর গর্ভাবস্থার অভ্যাসগুলি যেমন সঠিক পুষ্টি, নিয়মিত চেক-আপ, এবং প্রত্যাশিত মায়েদের জন্য প্রয়োজনীয় তথ্যের অ্যাক্সেস, মা ও শিশু উভয়ের জন্য স্বাস্থ্যকর ফলাফলকে উৎসাহিত করার তাত্পর্যকে তুলে ধরে।
মাতৃত্ব উদযাপন: এই দিনটি সমাজে তাদের অতুলনীয় অবদানের জন্য মায়েদের উদযাপন এবং সম্মান করার একটি মুহূর্ত দেয়, ভবিষ্যত প্রজন্মের লালনপালনে তাদের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকার স্বীকৃতি দেয়।”

 

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

ভাইবোনদের মধ্যে ভাগ করা অনন্য এবং আজীবন বন্ধন উদযাপন করার জন্য ভাইবোন দিবস একটি বিশেষ উপলক্ষ। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডার মতো দেশে প্রতি বছর ১০ এপ্রিল এই দিনটি পালিত হয়। এদিকে, ইউরোপ ৩১শে মে উদযাপন করে। এই দিনটির লক্ষ্য হল ভাই ও বোনের মধ্যে অবর্ণনীয় সংযোগ এবং ভালবাসাকে সম্মান করা, এটি সারা বিশ্বের পরিবারের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত করে তোলে।

ক্লডিয়া এভার্টের আন্তরিক উদ্যোগ থেকে উদ্ভূত, যিনি তার ভাইবোনদের প্রতি ভালবাসাকে অমর করে রাখতে চেয়েছিলেন, ভাইবোন দিবসটি প্রথম আনুষ্ঠানিকভাবে ১০ এপ্রিল, ১৯৯৭ তারিখে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পালিত হয়েছিল। ক্লডিয়ার দৃষ্টি ছিল এমন একটি দিন প্রতিষ্ঠা করা যা বাবা দিবস এবং মা দিবসের সময় পিতামাতার বন্ধনের প্রতিষ্ঠিত স্বীকৃতিকে প্রতিফলিত করে। তার স্বপ্ন মহাদেশ জুড়ে অনুরণন খুঁজে পেয়েছিল, যা এই দিনটির ব্যাপক উদযাপনের দিকে পরিচালিত করে।

ইউরোপীয় বৃহৎ পরিবার কনফেডারেশন (ELFAC) ২০১৪ সালে ভাইবোন দিবস গ্রহণ করেছে, ৩১শে মে তার সদস্য দেশগুলিতে উদযাপনের আনুষ্ঠানিক তারিখ হিসাবে চিহ্নিত করেছে। ২০১৬ এবং ২০১৭ সালে পর্তুগালের রাষ্ট্রপতি যখন ‘দিয়া ডস ইরমাওস’ বা ভাইবোন দিবসকে আরও জনপ্রিয় করে তোলেন তখন এই উদ্যোগটি একটি উল্লেখযোগ্য উত্সাহ পায়।

ভাইবোন দিবস উদযাপনের গুরুত্ব—

 

ভাইবোনদের মধ্যে বন্ধন অতুলনীয়, প্রায়শই আমাদের মধ্যে অনেকের অভিজ্ঞতা প্রথম এবং সবচেয়ে স্থায়ী সম্পর্ক হিসেবে কাজ করে। ভাগ করা শৈশবের স্মৃতি থেকে শুরু করে প্রয়োজনের সময়ে একে অপরের সমর্থন হওয়া পর্যন্ত, ভাইবোনের সম্পর্ক আমাদের মানসিক বিকাশের ভিত্তি। ভাইবোন দিবস এই লালিত মুহুর্তগুলিকে প্রতিফলিত করার এবং আমাদের জীবনে ভাই ও বোনদের উপস্থিতির জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করার একটি সুযোগ প্রদান করে।

এটি সহজ অঙ্গভঙ্গির মাধ্যমে হোক না কেন, ফেসবুক, হোয়াটসঅ্যাপ এবং টুইটারের মতো সোশ্যাল মিডিয়া প্ল্যাটফর্মে আন্তরিক বার্তা শেয়ার করা হোক বা শেয়ার করা অভিজ্ঞতার কথা মনে করিয়ে দেওয়ার জন্য একসাথে আসা, এই দিনটি উদযাপন করার অনেক উপায় রয়েছে৷ ভারতে, ভাইবোন দিবসের সারমর্মটি রক্ষা বন্ধন দিবসের উত্সবের সময় ধরা হয়, ভাইবোনের সম্পর্কের সাংস্কৃতিক তাত্পর্যকে আরও জোর দেয়।

এটি উদযাপনের জন্য একটি বিশ্বব্যাপী অভিন্ন তারিখের অনুপস্থিতি সত্ত্বেও, ভাইবোন দিবসের সারমর্মটি সামঞ্জস্যপূর্ণ – আমাদের জীবনে ভাইবোনদের অপূরণীয় ভূমিকাকে স্বীকার করা এবং উদযাপন করা। আত্মবিশ্বাসী, রক্ষক এবং আজীবন বন্ধু হওয়া থেকে, ভাইবোনরা আমাদের যাত্রার একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ গঠন করে, নিঃশর্ত ভালবাসা এবং সমর্থন প্রদান করে।

আমরা ভাইবোন দিবসের কাছে আসার সাথে সাথে আমাদের ভাই ও বোনদের সাথে আমরা যে বন্ধন ভাগ করি তা লালন ও লালন করার জন্য এটি একটি অনুস্মারক হিসাবে কাজ করে। এটি এমন একটি দিন যা পার্থক্যকে দূরে সরিয়ে রাখে, একসাথে আসে এবং অনন্য সম্পর্ক উদযাপন করে যা আমাদের জীবনকে গভীর উপায়ে আকার দেয়। একটি চিন্তাশীল উপহার, একটি ভাগ করা স্মৃতি, বা দয়ার একটি সাধারণ কাজের মাধ্যমে হোক না কেন, আসুন এই উপলক্ষটি আমাদের ভাইবোনদের সাথে বন্ধনকে শক্তিশালী করতে ব্যবহার করি।

উপসংহারে, ভাইবোন দিবসটি ক্যালেন্ডারে একটি তারিখের চেয়ে বেশি; আমরা আমাদের ভাইবোনদের সাথে যে জটিল, পুরস্কৃত এবং প্রেমময় সম্পর্কগুলি ভাগ করি তাকে সম্মান করার এটি একটি সুযোগ। এটি আনন্দ উদযাপন করার, চ্যালেঞ্জগুলি নেভিগেট করার এবং ভাইবোনদের ভাগ করে নেওয়া অটুট বন্ধনকে লালন করার সময়। সুতরাং, আসুন এই দিনটিকে খোলা হৃদয়ে আলিঙ্গন করি এবং এটিকে আমাদের ভাই ও বোনদের জন্য একটি স্মরণীয় করে তুলি।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

ভূমিকা——

ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলন ছিল কিছু মানুষের অব্যর্থ পরিশ্রম যার ফলেই ব্রিটিশদের থেকে ভারত রাজনৈতিক দিক থেকে মুক্তি পেয়েছে। ভারত উপমহাদেশের বিংশ শতাব্দীতে ব্রিটিশ সম্রাজ্যবাদ বিরোধী যে সশস্ত্র বিপ্লববাদী লড়াই-সংগ্রাম সংগঠিত হয় এবং যার ধারাবাহিকতায় ভারত স্বাধীন হয়, তার মূলে যে সকল বিপ্লবীর নাম সর্বজন স্বীকৃত তাঁদের মধ্যে কমলাদেবী চট্টোপাধ্যায় প্রথমসারির একজন অন্যতম বিপ্লবী ছিলেন।ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রাম শুধু শহীদ ভগৎ সিং-এর মতই নয় বরং শক্তিশালী নারীদের দ্বারা প্রশস্ত হয়েছিল যারা তাদের মাটিতে দাঁড়িয়েছিল এবং দেশের স্বাধীনতা অর্জনের জন্য ব্রিটিশদের সাথে লড়াই করেছিল। কমলাদেবী চট্টোপাধ্যায়  ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনে এক উল্লেখযোগ্য নাম, যিনি দেশমতৃকার শৃঙ্খল মুক্তির জন্য নিজেকে সঁপে দিয়েছিলেন সম্পূর্ণ রূপে। ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন ব্যক্তিত্ব ও অগ্নিকন্যা ছিলেন  কমলাদেবী চট্টোপাধ্যায় ।বকমলাদেবী চট্টোপাধ্যায় ছিলেন ভারতীয় স্বাধীনতা সংগ্রামের একজন বিশিষ্ট নেত্রী ।  স্বাধীনতার পর ভারতীয় হস্তশিল্প, থিয়েটারকে পুনরুজ্জীবিত করার জন্য তাঁর অক্লান্ত প্রচেষ্টা অবিস্মরণীয়।

 

শৈশব—

 

কমলাদেবী ৩ এপ্রিল ১৯০৩ সালে ম্যাঙ্গালোরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি পিতামাতার চতুর্থ এবং কনিষ্ঠ কন্যা সন্তান। তার বাবার নাম আন্নানথায়া ধারেশ্বর ও মায়ের নাম গিরিজাবা। কামালদেবী একজন ব্যতিক্রমী ছাত্রী ছিলেন এবং অল্প বয়স হতে তিনি দৃঢ়চেতা এবং সাহসী ছিলেন। তার বাবা-মা’র মহাদেব গোবিন্দ রানাডে, গোপাল কৃষ্ণ গোখলে এবং রামাবাই রানাডে এবং অ্যানি বেসন্তের মতো মহিলা নেতাসহ অনেক বিশিষ্ট মুক্তিযোদ্ধা ও বুদ্ধিজীবীদের সাথে বন্ধুত্ব ছিল। যা তরুণ কমলাদেবীকে স্বদেশী জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের জন্য উৎসাহী করে তুলেছিল।

 

বৈবাহিক জীবন—-

 

কমলাদেবী ১৯০৩ সালের ৩ এপ্রিল ম্যাঙ্গালোরে জন্মগ্রহণ করেন।  তিনি তার পিতামাতার চতুর্থ এবং কনিষ্ঠ কন্যা।  তাঁর পিতার নাম অন্নথায় ধরেশ্বর এবং মাতার নাম গিরিজাবা।  কমলদেবী একজন ব্যতিক্রমী ছাত্রী ছিলেন এবং ছোটবেলা থেকেই দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ও সাহসী ছিলেন।  তার বাবা-মা মহাদেব গোবিন্দ রানাডে, গোপাল কৃষ্ণ গোখলে এবং রমাবাই রানাডে এবং অ্যানি বেসান্তের মতো মহিলা নেত্রী সহ অনেক বিশিষ্ট স্বাধীনতা সংগ্রামী এবং বুদ্ধিজীবীদের বন্ধু ছিলেন।  যা তরুণ কমলাদেবীকে স্বদেশী জাতীয়তাবাদী আন্দোলনে উৎসাহী করে তুলেছিল।

 

লন্ডন গমন—

বিয়ের কিছুদিন পর, হরিন্দ্রনাথ লন্ডন ভ্রমণে চলে যান এবং কয়েক মাস পরে কমলদেবী তার সাথে যোগ দেন।  সেখানে, তিনি লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের বেডফোর্ড কলেজে ভর্তি হন এবং পরে সমাজবিজ্ঞানে ডিপ্লোমা অর্জন করেন।

 

স্বাধীনতা আন্দোলনের আহ্বান—-

 

লন্ডনে থাকাকালীন, কমলাদেবী ১৯২৩ সালে মহাত্মা গান্ধীর অসহযোগ আন্দোলন সম্পর্কে জানতে পারেন এবং অবিলম্বে গান্ধীর সংগঠন সেবাদল, দেশের সেবার জন্য প্রতিষ্ঠিত একটি সংগঠনে যোগ দিতে ভারতে ফিরে আসেন।
১৯২৬ সালে তিনি অল ইন্ডিয়া উইমেনস কনফারেন্স (AIWC) এর প্রতিষ্ঠাতা মার্গারেট ই ক্যাসিনের সাথে দেখা করেন, মাদ্রাজ প্রাদেশিক পরিষদে যোগদানের জন্য অনুপ্রাণিত হন।  এইভাবে তিনি ভারতে আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী প্রথম মহিলা নেতা হয়েছিলেন।  কয়েকদিন প্রচারণা চালাতে পারলেও ৫৫ ভোটের ব্যবধানে হেরে যান তিনি। পরের বছর তিনি অল ইন্ডিয়া উইমেনস কনফারেন্স (AIWC) প্রতিষ্ঠা করেন এবং এর প্রথম সাংগঠনিক সম্পাদক হন।  পরের কয়েক বছরে, এআইডব্লিউসি একটি সম্মানিত জাতীয় সংস্থায় পরিণত হয়, যার শাখা এবং স্বেচ্ছাসেবক কর্মসূচি ছিল এবং এর মাধ্যমে আইনি সংস্কারের জন্য কঠোর পরিশ্রম করে।

 

ভারত সরকার ১৯৫৫ সালে পদ্মভূষণ এবং ১৯৮৭ সালে পদ্মভুবন প্রদান করে, যা ভারতীয় প্রজাতন্ত্রের অন্যতম মর্যাদাপূর্ণ বেসামরিক পুরস্কার।  তিনি ১৯৬৬ সালে কমিউনিটি লিডারশিপের জন্য র্যামন ম্যাগসেসে পুরস্কার পেয়েছিলেন। ১৯৭৪ সালে, তাঁর জীবনের কাজের স্বীকৃতিস্বরূপ, তিনি সঙ্গীত নাটক একাডেমি ফেলোশিপ রত্ন সাদাস্যে ভূষিত হন।

 

তাঁর লেখা বইসমুহ—-

 

ভারতীয় নারীর সচেতনতা (The Awakening of Indian women)

জাপান-এর দুর্বলতা ও শক্তি (Japan-its weakness and strength)

স্বাধীনতার জন্য ভারতীয় নারী যুদ্ধ (Indian Women’s Battle for Freedom)

ভারতীয় কার্পেট এবং মেঝে কভার (Indian Carpets and Floor Coverings)

ভারতীয় সূচিকর্ম (Indian embroidery)

ভারতীয় লোক নৃত্যের ঐতিহ্য (Traditions of Indian Folk Dance)

এছারাও আরও অনেক বই তিনি লিখেছেন।

 

।।তথ্য : সংগৃহীত ইন্টারনেট ও উইকিপিডিয়া।।

জোশ নারী দিবস উদযাপন করে: 8 ই মার্চ, বিশ্ব আন্তর্জাতিক নারী দিবস উদযাপন করেছে, একটি উল্লেখযোগ্য উপলক্ষ যা মহিলাদের কৃতিত্বকে সম্মান জানানোর জন্য, তাদের সম্মুখীন হওয়া বাধাগুলিকে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য, এবং লিঙ্গ সমতার মতো গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনায় জড়িত। ইতিহাস জুড়ে, নারীরা অসাধারণ শক্তি এবং স্থিতিস্থাপকতা প্রদর্শন করেছে, চ্যালেঞ্জের মুখে অটুট উত্সর্গ এবং অধ্যবসায় প্রদর্শন করেছে।

আন্তর্জাতিক নারী দিবস উপলক্ষে, জোশ একটি অর্থপূর্ণ উদ্যোগের জন্য কলকাতা-ভিত্তিক এনজিও সরণির সাথে সহযোগিতা করেছেন। শহরের ট্রান্সমহিলাদের মধ্যে ক্ষমতায়ন ও আত্মনির্ভরশীলতার লক্ষ্যে, সরণি ড্রাইভিং প্রশিক্ষণের সুবিধা দিয়েছে এবং দশজন সুবিধাবঞ্চিত ব্যক্তির জন্য গাড়ির লাইসেন্স পেতে সহায়তা করেছে, স্বাধীন ক্যাব ড্রাইভার হিসাবে তাদের ভবিষ্যত ক্যারিয়ারের পথ প্রশস্ত করেছে।

অনুষ্ঠানে অভিনেতা মল্লিকা ব্যানার্জি, ট্রান্সজেন্ডার কর্মী রঞ্জিতা সিনহা এবং আদর্শবাদী ও পুরোহিত নন্দিনী ভৌমিক সহ বিশিষ্ট নারী ব্যক্তিত্বদের উপস্থিতি প্রত্যক্ষ করেছিলেন।

জোশ থেকে তিনজন নির্মাতাকে এই অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণের জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, যেখানে তারা সম্মানিত অতিথিদের সাথে জড়িত ছিল এবং তাদের অবদানের জন্য সম্মানিত হয়েছিল। অনুষ্ঠানটি প্রতিফলিত করে, পল্লবী, একজন জোশ নির্মাতা, তার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে বলেছেন, “আন্তর্জাতিক নারী দিবস উপলক্ষে আমাকে এমন একটি মর্যাদাপূর্ণ অনুষ্ঠানে আমন্ত্রণ জানানোর জন্য আমি সত্যিই জোশের কাছে কৃতজ্ঞ। স্থিতিস্থাপকতার অসাধারণ গল্প শোনা সত্যিই অনুপ্রেরণাদায়ক। অসংখ্য ট্রান্স মহিলা থেকে যারা তাদের বর্তমান অবস্থা অর্জনের জন্য প্রতিকূলতা কাটিয়ে উঠেছে।”

এখানে ইভেন্টের কিছু ঝলক রয়েছে: https://share.myjosh.in/video/b0906f8a-a4bc-459d-b645-5a5bde4cd2f1?u=0x45e1f0572b5ae790 https://share.myjosh.in/video-6fa/334bc -8c8f-f721a26e357e?u=0xe26d6c98af661084

Josh-এ আরও অনেক উত্তেজনাপূর্ণ সুযোগ রয়েছে, এখনই Josh অ্যাপ ডাউনলোড করুন এবং সমস্ত মজা মিস করবেন না!
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.eterno.shortvideos

মীরা বন্দ্যোপাধ্যায়, ২৮ মার্চ, ১৯৩০ সালে উত্তর প্রদেশের মিরাটে জন্মগ্রহণ করেন, ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের একটি উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব। শৈলেন্দ্রকুমার চট্টোপাধ্যায়ের কন্যা, মীরার নামকরণ করা হয়েছিল তার জন্মস্থানের নামে। কলকাতার ৮ দেবেন সেন রোডে তার বাড়িটি ছিল বেগম আখতার, আলী আকবর খান এবং আরও অনেকের মতো সঙ্গীতের মহান ব্যক্তিদের জন্য একটি সমাবেশের স্থান, যা তাকে একটি সমৃদ্ধ সঙ্গীত পরিবেশ প্রদান করে। অল্প বয়সে, তিনি তার বাবার অধীনে এবং পরে চিন্ময় লাহিড়ীর কাছ থেকে ধ্রুপদ ও ধামার প্রশিক্ষণ নেন।

মীরার সঙ্গীত প্রতিভা প্রথম দিকে স্বীকৃত হয়েছিল। অল্প বয়সেই তিনি অল বেঙ্গল মিউজিক কম্পিটিশনে প্রতিটি বিভাগে প্রথম স্থান অধিকার করেন। ১৯৪৩ সালে নৃপেন মজুমদারের আমন্ত্রণে তিনি অল ইন্ডিয়া রেডিওতে অভিনয় শুরু করলে তার কর্মজীবন শুরু হয়। এক বছর পরে, তিনি সঙ্গীতাচার্য গিরিজাশঙ্কর চক্রবর্তী কর্তৃক “গীতাশ্রী” উপাধিতে সম্মানিত হন।

তার বাবা তাকে পাটিয়ালা ঘরানার সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার পরে কিংবদন্তি ওস্তাদ বড়ে গুলাম আলী খানের অধীনে প্রশিক্ষণ নেওয়ার সময় তার যাত্রা অব্যাহত ছিল। এমনকি এই সংযোগের ফলে প্রখ্যাত জ্ঞানপ্রকাশ ঘোষ তাঁর বাড়িতে ওস্তাদের থাকার জন্য কক্ষ অফার করেছিলেন। সঙ্গীতের সাথে মীরার বন্ধন আরও গভীর হয় যখন তিনি ১৯৫৭ সালে প্রসূন বন্দ্যোপাধ্যায়কে বিয়ে করেন, একজন সহ-শাস্ত্রীয় সঙ্গীত শিল্পী, যার সাথে তিনি বেশ কয়েকটি রেকর্ড প্রকাশ করেন।

প্রধানমন্ত্রী জওহরলাল নেহরুর অনুরোধে রাশিয়া, পোল্যান্ড এবং চেকোস্লোভাকিয়া সফর করার সময় মীরার আন্তর্জাতিক প্রকাশ ঘটে, বিশ্ব মঞ্চে ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীত প্রদর্শন করে। তিনি তপন সিনহার নির্দেশে ‘অতিথি’, ‘বৃন্দাবনলীলা’ এবং ‘মেঘমল্লার’-এর মতো ছবিতেও তার কণ্ঠ দিয়েছেন, ভারতীয় সংস্কৃতিতে তার প্রভাবকে আরও বাড়িয়ে দিয়েছেন।

তার বর্ণাঢ্য কর্মজীবন জুড়ে, মীরা বন্দ্যোপাধ্যায় রাষ্ট্রপতি ভবনে একটি অনুষ্ঠানে ভারতের রাষ্ট্রপতির কাছ থেকে একটি বিশেষ পুরস্কার সহ অসংখ্য প্রশংসা পেয়েছিলেন। ১৯৫৩ সালে অল ইন্ডিয়া রেডিওর ন্যাশনাল প্রোগ্রাম অফ মিউজিকের জন্য তার অভিনয় সারা দেশে হৃদয় জয় করে, ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের একজন সম্মানিত দূত হিসাবে তার উত্তরাধিকারকে সিমেন্ট করে।

মীরা বন্দ্যোপাধ্যায়ের জীবন এবং কাজ শিল্পের প্রতি তার উৎসর্গকে প্রতিফলিত করে, যা তাকে শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের জগতে একটি সম্মানিত নাম করে তোলে। ভারতের সমৃদ্ধ সঙ্গীত ঐতিহ্য সংরক্ষণ করে তার অবদান আগামী প্রজন্মকে অনুপ্রাণিত করে চলেছে।
তাঁর অন্যান্য পুরস্কার গুলি হল-
গিরিজাশঙ্কর পুরস্কার, আলাউদ্দিন পুরস্কার, সৌরভ পুরস্কার, ১৯৯৬ খ্রিস্টাব্দে – আইটিসি এসআরএ পুরস্কার, পশ্চিমবঙ্গ রাজ্য সঙ্গীত আকাদেমি পুরস্কার,  ভুয়ালকা পুরস্কার।
২০১২ খ্রিস্টাব্দের ২৭ জুন হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে কলকাতার বোসপুকুরের বাড়িতে প্রয়াত হন বিদুষী মীরা বন্দ্যোপাধ্যায়।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

স্মরণে, বাঙ্গালী কবি ও সমাজকর্মী মল্লিকা সেনগুপ্ত।

মল্লিকা সেনগুপ্ত ভারতের পশ্চিমবঙ্গের একজন কবি ও লেখক। তার লেখা নারীবাদী ও সংবেদনশীল, সমসাময়িক ও ইতিহাস মুখী। তিনি কুড়িটি বই রচনা করেন। পেশায় তিনি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের সমাজবিদ্যার অধ্যাপক ছিলেন।

 

জীবন—–

 

মল্লিকা সেনগুপ্ত ১৯৬০ খ্রি. ২৭ মার্চ ভারতের নদিয়া জেলার কৃষ্ণনগরে জন্মগ্রহণ করেন।তাঁর কবি-জীবন শুরু ১৯৮১ খ্রি. এবং সেই থেকে তিনি ১১টি কবিতার বই, দুটি উপন্যাস এবং বিভিন্ন প্রবন্ধ লিখেছেন। তিনি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনস্থ মহারাণী কাশীশ্বরী কলেজের সমাজবিদ্যা বিভাগের অধ্যাপক ছিলেন। ৯০ এর দশকে তিনি অপর্ণা সেন সম্পাদিত ‘সানন্দা’ পত্রিকার কবিতা বিভাগের সম্পাদনা করতেন। স্বামী সুবোধ সরকারের সাথে তিনি ‘ভাষানগর’ নামক একটি সাংস্কৃতিক পত্রিকা সম্পাদনা করতেন।

 

সৃষ্টিকর্ম—-

 

মল্লিকার কবিতা আপষহীন রাজনৈতিক ও নারীবাদী হিসেবে পরিচিত। তার লেখনির গুণে তিনি আন্তর্জাতিক স্তরেও প্রতিষ্ঠা পেয়েছেন। তার লেখা ইতোমধ্যেই বিভিন্ন ভাষায় অনূদিত হয়েছে। পশ্চিমবঙ্গ রাজ্য সরকার তাকে সুকান্ত পুরস্কার, বাংলা একাদেমি এ্যাওয়ার্ড এবং ফেলোশিপ ফর লিটারেচার দিয়ে সম্মানিত করেছেন। ইতিহাসের ব্রাত্য নারী চরিত্ররা প্রায়ই তার লেখায় পুনর্জীবিত হয়েছেন। সমসাময়িক কবি সংযুক্তা দাসগুপ্তের ভাষায় “তার কবিতায় নারীস্বত্বা কেবলমাত্র অন্তর্ভূতি সচেতনতা হিসেবেই থেকে যায় না, সেটা প্রস্ফুটিত হয় সমস্ত প্রান্তিক নারীর নিপীড়নের বিরুদ্ধে এক স্বতস্ফুর্ত প্রতিবাদ।”

 

বিশেষ বই——-

 

কথামানবী কবিতা, পুরুষকে লেখা চিঠি, আমাকে সারিয়ে দাও ভালবাসা, সীতায়ন উপন্যাস

 

পুরস্কার ও সম্মাননা——-

 

১৯৯৮ ভারত সরকারের জুনিয়র রাইটার ফেলোশিপ; ১৯৯৮ পশ্চিমবঙ্গ সরকারের সুকান্ত পুরস্কার; ২০০৪ পশ্চিমবঙ্গ বাংলা আকাদেমি অনীতা-সুনীল বসু পুরস্কার।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।