Categories
নারী কথা প্রবন্ধ

শোভা : এক তারার উত্থান, কীর্তি এবং ট্র্যাজিক অবসান।।।

মহালক্ষ্মী মেনন, তার মঞ্চ নাম শোভা দ্বারা ব্যাপকভাবে স্বীকৃত, একজন বিখ্যাত ভারতীয় অভিনেত্রী ছিলেন যিনি তার ব্যতিক্রমী প্রতিভা দিয়ে ভারতীয় চলচ্চিত্র শিল্পে একটি অমোঘ চিহ্ন রেখে গেছেন। মাদ্রাজে ২৩ সেপ্টেম্বর ১৯৬২ সালে একটি মালয়ালি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন, শোভা পর্দার জন্য নির্ধারিত হয়েছিল।

তার মা, প্রেমা, ১৯৫০-এর দশকে মালায়ালম সিনেমার একজন অভিনেত্রী ছিলেন, যা নিঃসন্দেহে শোভাকে অভিনয়ের প্রথম দিকের আগ্রহকে প্রভাবিত করেছিল।
অভিনয়ে শোভার পথচলা শুরু হয়েছিল শিশুশিল্পী হিসেবে বেবি মহালক্ষ্মী নামে। ১৯৬৬ সালে জেপি চন্দ্রবাবু পরিচালিত তামিল ছবি “থাতুঙ্গাল থিরাক্কাপ্পাদুম” দিয়ে তার আত্মপ্রকাশ ঘটে। এই প্রাথমিক ভূমিকায় তাকে আরএস মনোহর এবং কে বিজয়ের মতো উল্লেখযোগ্য নামের পাশাপাশি অভিনয় করতে দেখা যায়। পরের বছর, তিনি পি. ভেনুর “উদ্যোগস্থা” তে তার মালায়ালম চলচ্চিত্রে আত্মপ্রকাশ করেন, যেটি মালায়ালাম সিনেমার প্রথম মাল্টি-স্টারার হিসেবে পরিচিত ছিল।
শোভার প্রতিভা প্রথম দিকে স্বীকৃত হয়েছিল যখন তিনি ১৯৭১ সালে “যোগামুল্লাভাল” এবং “আভাল আলপাম ভাইকিপ্পোই”-তে তার ভূমিকার জন্য সেরা শিশু শিল্পীর জন্য কেরালা রাজ্য চলচ্চিত্র পুরস্কার জিতেছিলেন। তার কর্মজীবন উন্নতি লাভ করতে থাকে এবং ১৯৭৭ সাল নাগাদ, “ওরমাকাল মারিকুমো” চলচ্চিত্রে অভিনয়ের জন্য তিনি শ্রেষ্ঠ পার্শ্ব অভিনেত্রীর জন্য কেরালা রাজ্য চলচ্চিত্র পুরস্কার লাভ করেন। বালাচন্দ্র মেননের “উত্তরা রাত্রি”-তে নায়িকা হিসেবে অসাধারণ আত্মপ্রকাশ করে তিনি প্রধান চরিত্রে রূপান্তরিত হওয়ার খুব বেশি দিন হয়নি।
শোভার ব্যতিক্রমী অভিনয় দক্ষতা তার ক্যারিয়ার জুড়ে তার অসংখ্য পুরস্কার অর্জন করেছে, যার মধ্যে তামিল চলচ্চিত্র “পাসি” এর জন্য ১৯৭৯ সালে শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রীর জন্য মর্যাদাপূর্ণ জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার রয়েছে। উপরন্তু, তিনি ১৯৭৮ সালে “অপরিচিত” এর জন্য এবং আবার “পাসি” (তামিল) এর জন্য ১৯৭৯ সালে শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রীর (কন্নড়) জন্য ফিল্মফেয়ার পুরস্কার জিতেছিলেন। তার প্রতিভা অনস্বীকার্য ছিল, দক্ষিণ ভারত জুড়ে তার সমালোচকদের প্রশংসা এবং একনিষ্ঠ ভক্ত বেস অর্জন করেছিল।
১৯৭৮ সালে, শোভা পরিচালক বালু মহেন্দ্রকে বিয়ে করেন, কিন্তু তার প্রতিশ্রুতিশীল কর্মজীবন এবং জীবনের একটি দুঃখজনক সমাপ্তি ঘটে যখন তিনি ১ মে ১৯৮০ তারিখে ১৭ বছর বয়সে আত্মহত্যা করেন। বালু মহেন্দ্রের সাথে তার জীবন এবং সম্পর্ক পরবর্তীতে ১৯৮৩ সালের মালায়ালাম চলচ্চিত্রে চিত্রিত হয়। “লেখাযুদে মারানাম ওরু ফ্ল্যাশব্যাক।”
তার সংক্ষিপ্ত কেরিয়ার সত্ত্বেও, ভারতীয় চলচ্চিত্র শিল্পের অন্যতম প্রতিভাবান অভিনেত্রী হিসাবে শোভার উত্তরাধিকার রয়ে গেছে। তার স্বাভাবিক অভিনয় ক্ষমতা এবং তিনি তার ভূমিকায় যে গভীরতা এনেছেন তা অনুরাগী এবং সমালোচকদের দ্বারা একইভাবে উদযাপন করা হয়। শোভার জীবনের গল্প, অসাধারণ কৃতিত্ব এবং হৃদয়বিদারক উভয়েই ভরা, লাইমলাইটে থাকা ব্যক্তিরা যে চাপের মুখোমুখি হয়েছিল এবং সিনেমার জগতে তারা যে দীর্ঘস্থায়ী প্রভাব ফেলেছিল তা আমাদের মনে করিয়ে দেয়।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
নারী কথা প্রবন্ধ

স্মরণে, বাঙালি লেখিকা ও ঔপন্যাসিক শান্তা দেবী (নাগ)।।।

জন্ম ও প্রারম্ভিক জীবন—

শান্তা দেবীর জন্ম ১৮৯৩ খ্রিস্টাব্দের ২৯ শে এপ্রিল বৃটিশ ভারতের কলকাতায়। পিতা প্রখ্যাত সাংবাদিক ও শিক্ষাবিদ রামানন্দ চট্টোপাধ্যায় এবং মাতা মনোরমা দেবী। এঁদের আদি নিবাস ছিল বাঁকুড়ার পাঠকপাড়ায়। শান্তার প্রথম পনেরো বৎসর কাটে এলাহাবাদে। সেসময় সেখানে মেয়েদের ভালো স্কুল না থাকায় তার ও তার কনিষ্ঠা ভগিনীর লেখাপড়া শুরু হয় গৃহশিক্ষক পিতৃবন্ধু নেপালচন্দ্র ও ইন্দুভূষণ রায়ের কাছে।

ব্রাহ্মসমাজ-নেতা পিতার গৃহে উদার স্বাধীনতা এবং ‘প্রবাসী’ ও ‘মডার্ন রিভিউ’ পত্রিকার সাংস্কৃতিক ও সাহিত্যিক পরিবেশের মধ্যে বড়ো হয়ে ওঠেন। ১৯০৮ খ্রিস্টাব্দে পিতা কলকাতায় ফিরলে তিনি কলকাতার বেথুন স্কুলে ভর্তি হন। ১৯১৪ খ্রিস্টাব্দে তিনি মেয়েদের মধ্যে প্রথম হয়ে বি.এ পাশ করে বিশ্ববিদ্যালয়ের পদ্মাবতী স্বর্ণপদক লাভ করেন। বাংলা, ইংরাজী, হিন্দি ও সংস্কৃত ভাষায় এবং অর্থনীতি ও গণিতে বিশেষ পারদর্শিনী ছিলেন।

সাহিত্যকর্ম—

কলেজে পড়ার সময় ১৯১২ খ্রিস্টাব্দে দুই বোন মিলে শ্রীশচন্দ্র বসুর Folk Tales of Hindustan গ্রন্থটি “হিন্দুস্থানী উপকথা” নামে অনুবাদ করে খ্যাতি অর্জন করেন। বইটির চিত্তাকর্ষক ছবিগুলি উপেন্দ্রকিশোর রায় চৌধুরীর আঁকা। ১৯১৭ খ্রিস্টাব্দ থেকে প্রায় দুই বছর পিতার সঙ্গে শান্তিনিকেতনে থাকার সময় তিনি নন্দলাল বসুর কাছে অঙ্কন শিক্ষা করেছেন। দেশে বিদেশে তার আঁকা ছবির প্রদর্শনী হয়েছে। দুই বোন মিলে সংযুক্তা দেবী নামে প্রথম উপন্যাস “উদ্যানলতা” রচনা করেন ১৯১৮ খ্রিস্টাব্দে। উপন্যাসটিতে কলকাতায় নারীজাগরণের প্রথম উন্মেষের ছবি পরিস্ফুট হয়েছে। এটি পরে The Garden Creeper নামে অনূদিতও হয়েছে। বিবাহের পর স্বামীর সঙ্গে বহু দেশ ভ্রমণের অভিজ্ঞতার বিষয় ‘প্রবাসী’ পত্রিকায় লিখেছেন। যেমন ‘মহেঞ্জাদড়োর কথা’, জাপানের ডায়েরি’ প্রভৃতি। আমেরিকা প্রবাসে তিনি মিনেসোটার ম্যাকালেস্টর কলেজে বাংলা সাহিত্য সম্পর্কে বক্তৃতা দেন। তিনি “প্রবাসী” র সম্পাদকীয় বিভাগে নানা দায়িত্বপূর্ণ কাজ করেছেন। “ভারত-মুক্তিসাধক রামানন্দ চট্টোপাধ্যায় ও অর্ধ শতাব্দীর বাংলা” গ্রন্থটির জন্য তিনি ১৯৪৯ খ্রিস্টাব্দে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের ভুবনমোহিনী দাসী স্বর্ণপদক লাভ করেন। তার গল্প উপন্যাসে বাঙালি মধ্যবিত্ত জীবনের , বিশেষকরে নারীজীবনের অন্তরঙ্গ অভিজ্ঞতা ও আধুনিক চিন্তার ইতিহাসের উন্মেষ পর্বের নানা চিহ্ন দেখা যায়। তার রচিত উল্লেখযোগ্য

গ্রন্থগুলি হল –

শিশুপাঠ্য –

সাত রাজার ধন (সীতা দেবীর সাথে), হুক্কা হুয়া (১৯২০), কেমন জব্দ।

উপন্যাস —

স্মৃতির সৌরভ (১৯১৮), জীবনদোলা (১৯৩০), অলখ ঝোরা (১৯৩৪), দুহিতা (১৯৩৪), চিরন্তনী।

গল্প ও অন্যান্য রচনা–

ঊষসী (১৯১৮), সিঁথির সিঁদুর (১৯১৯), বধূবরণ (১৯৩১), দেওয়ালের আড়াল, পঞ্চদর্শী
ভ্রাতার মৃত্যুর পরে তার লেখা “শোক ও সান্ত্বনা” বইটি মৃত্যুচিন্তার এক অসাধারণ দলিল। “পূর্বস্মৃতি” নামে এক স্মৃতিমূলক রচনা করেছেন। তার ও সীতা দেবীর অনেক গল্প ইংরাজীতে সীতা দেবী অনুবাদ করেছেন। সেই গল্পগুলি টেলস অব বেঙ্গল নামে অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস থেকে ১৯১৯ খ্রিস্টাব্দে গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয়।

পারিবারিক জীবন–

১৯২৫ খ্রিস্টাব্দে প্রসিদ্ধ ঐতিহাসিক কালিদাস নাগের সঙ্গে তার বিবাহ হয়।
জীবনাবসান—
সুলেখিকা শান্তা দেবী ১৯৮৪ খ্রিস্টাব্দের ৩০ শে মে পরলোক গমন করেন।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
নারী কথা প্রবন্ধ

নীলিমা সেন, রবীন্দ্রসংগীতের অমর প্রতিভার যাত্রা।।।।

নীলিমা সেন, একজন বিশিষ্ট রবীন্দ্রসংগীত শিল্পী, ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের জগতে একটি অমোঘ ছাপ রেখে গেছেন। নীলিমা গুপ্তা হিসাবে ২৮ এপ্রিল, ১৯২৮ সালে, ব্রিটিশ ভারতের কলকাতায় জন্মগ্রহণ করেন, সেনের সঙ্গীত যাত্রা শান্তিনিকেতনে ছয় বছর বয়সে শুরু হয়। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের সাথে গভীরভাবে জড়িত এই স্থানটি সঙ্গীতে তার ভবিষ্যতকে রূপ দিয়েছে।

সেনের প্রতিভা তাঁর সঙ্গীত শিক্ষক শৈলজারঞ্জন মজুমদারের নির্দেশনায় প্রশংসিত হয়েছিল এবং বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হওয়ার পরে শাস্ত্রীয় সঙ্গীত এবং রবীন্দ্র সঙ্গীতে ডিপ্লোমা দিয়ে তাঁর শিক্ষা আরও দৃঢ় হয়।
সেনের সঙ্গীতজীবন একটি উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি লাভ করে যখন, ১৬ বছর বয়সে, তিনি অল ইন্ডিয়া রেডিওতে পারফর্ম করার পর তার প্রথম রেকর্ড প্রকাশ করেন। রেকর্ডের সাফল্য সেনের জন্য নিছক একটি সূচনা বিন্দু ছিল, যিনি ১৯৫০ সালে ডাঃ অমিয়কুমার সেনকে বিয়ে করার পর শান্তিনিকেতনের একজন অধ্যবসায়ী হয়ে ওঠেন। এই দম্পতির মেয়ে, নীলাঞ্জনা, তার বাবার সঙ্গীতের পদাঙ্ক অনুসরণ করে, পরিবারের শৈল্পিক উত্তরাধিকার যোগ করে।
তার বর্ণাঢ্য কর্মজীবন জুড়ে, সেন শুধু বিশ্বজুড়েই নয়- মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র থেকে মিয়ানমার এবং মালয়েশিয়া পর্যন্ত- কিন্তু শিক্ষা জগতেও উল্লেখযোগ্য অবদান রেখেছেন। তিনি বিশ্বভারতীর সঙ্গীত ভবন এবং বর্ধমান বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা করেন, অবশেষে সঙ্গীত ভবনের অধ্যক্ষ হন। সেনের প্রভাব শ্রেণীকক্ষের বাইরেও বিস্তৃত ছিল; তিনি হি তাসের দেশ এবং মায়ার খেলার মতো নৃত্যনাট্যের সাথে জড়িত ছিলেন এবং একজন শিল্পী হিসেবে তার বহুমুখী প্রতিভা প্রদর্শন করেছিলেন।
সেনের কণ্ঠ “ও চাঁদ, একসে অঞ্জলা লালগা জোয়ার” এবং “আহা, তোমার সাত প্রাণ খেলা” এর মতো গানগুলিকে প্রাণবন্ত করে তুলেছিল যা সঙ্গীতপ্রেমীদের হৃদয়ে রয়ে গেছে। স্বস্তিকা মুখোপাধ্যায় এবং রেজওয়ানা চৌধুরী বন্যার মতো উল্লেখযোগ্য নাম সহ তাঁর ছাত্ররা রবীন্দ্রসংগীতের জগতে তাঁর স্থায়ী উত্তরাধিকারের প্রমাণ।
অসুস্থতার সাথে দীর্ঘ যুদ্ধের পর, নীলিমা সেন ২৮ শে জুন, ১৯৯৬-এ মারা যান। তবে তার উত্তরাধিকার ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের বিশ্বকে অনুপ্রাণিত ও প্রভাবিত করে চলেছে, নিশ্চিত করে যে তার অবদান আগামী প্রজন্মের জন্য লালন করা হবে।

Share This
Categories
নারী কথা প্রবন্ধ

দুকড়িবালা দেবী : ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে এক অদম্য মহিলা যোদ্ধার গল্প।।।

বিংশ শতাব্দীতে ব্রিটিশ শাসনের হাত থেকে ভারতের স্বাধীনতার যুদ্ধটি ঔপনিবেশিকতার বিরুদ্ধে বীরত্বের সাথে লড়াই করা শক্তিশালী মহিলা সহ অনেকের সাহসিকতা এবং আত্মত্যাগ দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল। এই মহিলাদের মধ্যে, দুকড়িবালা দেবী ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অগ্রগামী ব্যক্তিত্ব হিসাবে দাঁড়িয়ে আছেন।

কারণের প্রতি তার প্রতিশ্রুতি গভীর ছিল, উল্লেখযোগ্য অবদান রেখেছিল যা ভারতের চূড়ান্ত স্বাধীনতার পথ প্রশস্ত করতে সাহায্য করেছিল।
দুকড়িবালা দেবীর জীবন ছিল নিষ্ঠা ও সাহসের। ১৮৮৭ সালের ২১শে জুলাই, বীরভূম জেলার নলহাটির ঝাউপাড়ায় জন্মগ্রহণ করেন, তিনি ছিলেন নীলমণি চট্টোপাধ্যায় এবং কমলকামিনী দেবীর কন্যা। তার স্বামী ফণিভূষণ চক্রবর্তী এবং জামাতা নিবারণ ঘটক, একজন প্রখ্যাত সশস্ত্র বিপ্লবী সহ তার পরিবার স্বাধীনতা সংগ্রামে গভীরভাবে জড়িত ছিলেন। এই পরিবেশ দুকড়িবালাকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছিল, তাকে ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে প্রতিরোধের প্রধান ব্যক্তিত্বে পরিণত করেছিল।
তার বিপ্লবী কর্মকাণ্ড ছিল সাহসী ও প্রভাবশালী। দুকড়িবালা বঙ্গভঙ্গ প্রতিরোধে তার ভূমিকার জন্য বিখ্যাত ছিলেন, একটি প্রচেষ্টা যা তাকে এই অঞ্চলের প্রথম দিকের মহিলা বিপ্লবীদের একজন হিসাবে তুলে ধরে। উল্লেখযোগ্যভাবে, তিনি ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে সশস্ত্র প্রতিরোধে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। ১৯১৪ সালে, বিপিন বিহারী গঙ্গোপাধ্যায়ের নেতৃত্বে, একটি উল্লেখযোগ্য অপারেশনের ফলে কলকাতার রোদা কোম্পানি থেকে মাউসার পিস্তল এবং গোলাবারুদ লুট করা হয়। দুকরিবালা, অসীম সাহসিকতার পরিচয় দিয়ে, এই অস্ত্রগুলির কিছু নিজের হেফাজতে নিয়েছিল, সেগুলি তার বাসভবনে সংরক্ষণ করেছিল।
যাইহোক, অবশেষে ৮ জানুয়ারী, ১৯১৭ তারিখে পুলিশ তার বাড়িতে অভিযান চালানোর পর তাকে গ্রেফতার করে। এই ঘটনাটি ইতিহাসের একটি উল্লেখযোগ্য মুহূর্ত হিসাবে চিহ্নিত, কারণ দুক্রিবালা দেবী ভারতের প্রথম মহিলা যিনি অস্ত্র আইনের অধীনে বন্দী হয়েছিলেন। তার সন্তানের কাছ থেকে বিচ্ছেদ সহ বিভিন্ন অসুবিধার সম্মুখীন হওয়া সত্ত্বেও, ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামে একটি অমোঘ চিহ্ন রেখে ১৯১৮ সালের ডিসেম্বরে তিনি মুক্তি পান।
দুকড়িবালা দেবীর উত্তরাধিকার ভারতের স্বাধীনতার লড়াইয়ে নারীদের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকার একটি প্রমাণ। তিনি ২৮ এপ্রিল, ১৯৭০ এ মারা যান, কিন্তু ঔপনিবেশিক শাসন থেকে ভারতকে মুক্ত করার জন্য তার অবদান অবিস্মরণীয় রয়ে গেছে। সশস্ত্র সংগ্রামে অংশ নেওয়ার জন্য সশ্রম কারাদণ্ডের মুখোমুখি হওয়া প্রথম মহিলা হিসাবে, তার গল্পটি ভবিষ্যত প্রজন্মকে জাতির স্বাধীনতার জন্য করা আত্মত্যাগ সম্পর্কে অনুপ্রাণিত করে চলেছে।
তার কর্মের মাধ্যমে, দুকড়িবালা দেবী স্থিতিস্থাপকতা এবং দেশপ্রেমের চেতনার উদাহরণ দিয়েছিলেন, স্বাধীনতার কারণের প্রতি অটল প্রতিশ্রুতি প্রদর্শন করেছিলেন। তার জীবন এবং আত্মত্যাগ ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের ইতিহাসে নারীদের উল্লেখযোগ্য অথচ প্রায়ই উপেক্ষিত অবদানকে তুলে ধরে।

Share This
Categories
নারী কথা প্রবন্ধ

জোহরা সেহগাল : ভারতীয় বিনোদন জগতে এক অমর প্রতিভার গল্প।।।

জোহরা সেহগাল, ভারতীয় বিনোদনের একজন আইকনিক ব্যক্তিত্ব, একজন অভিনেত্রী, নৃত্যশিল্পী এবং কোরিওগ্রাফার হিসাবে একটি অদম্য চিহ্ন রেখে গেছেন। ২৭ শে এপ্রিল ১৯১২-এ জন্মগ্রহণকারী, সেহগালের শিল্পকলায় যাত্রা শুরু হয়েছিল উদয় শঙ্করের দলে নৃত্যশিল্পী হিসাবে কাজ করার মাধ্যমে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং জাপানের মতো দেশগুলিতে আন্তর্জাতিকভাবে ভ্রমণ করে।

অভিনয়ে তার স্থানান্তর বলিউডে ৬০ বছরেরও বেশি সময় ধরে একটি কর্মজীবনের দিকে পরিচালিত করে, যেখানে তিনি চরিত্র অভিনেত্রী হিসাবে তার ভূমিকার জন্য পরিচিত হয়ে ওঠেন।
সেহগালের ফিল্মোগ্রাফির মধ্যে উল্লেখযোগ্য কাজ রয়েছে যেমন “নীচা নগর,” “আফসার” (১৯৪৬), “ভাজি অন দ্য বিচ” (১৯৯১), “দ্য মিস্টিক ম্যাসিউর” (২০০১), “বেন্ড ইট লাইক বেকহাম” (২০০২), “দিল” সে..” (১৯৯৮), “সায়া” (২০০৩), “সাওয়ারিয়া,” এবং “চিনি কম” (২০০৭)। “দ্য জুয়েল ইন দ্য ক্রাউন” (১৯৮৪), “তান্দুরি নাইটস” (১৯৮৫-৮৭), এবং “আম্মা ও পরিবার” (১৯৯৬) এ অভিনয়ের মাধ্যমে টেলিভিশনেও তার বহুমুখী প্রতিভা ছড়িয়ে পড়ে। উল্লেখযোগ্যভাবে, ৯০ বছর বয়সে, তিনি ২০০২ সালে “চলো ইশক লাদায়ে” চলচ্চিত্রে প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন।
পৃথ্বীরাজ কাপুর কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত ভারতীয় কানাট্য সংঘ (আইপিটিএ) এবং পৃথ্বী থিয়েটারে ১৪ বছরের মেয়াদ সহ ভারতীয় মঞ্চ নাটকে সেহগালের অবদান সমানভাবে উল্লেখযোগ্য ছিল। তার অভিনয় দক্ষতা তাকে ১৯৯৮ সালে পদ্মশ্রী, ২০০১ সালে কালিদাস সম্মান এবং ২০০৪ সালে সঙ্গীত নাটক আকাদেমি পুরস্কার সহ বেশ কিছু প্রশংসা অর্জন করে। সঙ্গীত, নৃত্য ও নাটক জাতীয় একাডেমি তাকে আজীবন কৃতিত্বের জন্য সঙ্গীত নাটক আকাদেমি ফেলোশিপ দিয়ে সম্মানিত করে। , ২০১০ সালে, তিনি ভারতের দ্বিতীয় সর্বোচ্চ বেসামরিক সম্মান পদ্মবিভূষণে ভূষিত হন।
একটি ব্যক্তিগত নোটে, সেহগালের জীবন তার ক্যারিয়ারের মতোই ঘটনাবহুল ছিল। প্রাথমিক পারিবারিক বিরোধিতা কাটিয়ে ১৯৪২ সালের ১৪ আগস্ট তিনি কামেশ্বর সেহগাল নামে একজন হিন্দু ব্যক্তিকে বিয়ে করেন। তাদের বিবাহ জওহরলাল নেহরু দ্বারা অনুগ্রহপূর্বক হওয়ার কথা ছিল, যাকে ভারত ছাড়ো আন্দোলনে ভূমিকার জন্য ইভেন্টের কয়েকদিন আগে গ্রেফতার করা হয়েছিল। এই দম্পতির দুটি সন্তান ছিল, কিরণ সেহগাল, একজন বিখ্যাত ওড়িশি নৃত্যশিল্পী এবং পবন সেহগাল, যিনি বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার জন্য কাজ করেন। ২০১২ সালে, কিরণ তার মায়ের একটি জীবনী লেখেন, যার শিরোনাম ছিল “জোহরা সেহগাল: ফ্যাটি।”
জোহরা সেহগালের ১০ ই জুলাই ২০১৪ তারিখে নতুন দিল্লির একটি হাসপাতালে কার্ডিয়াক অ্যারেস্টের কারণে মৃত্যু একটি যুগের অবসান ঘটিয়েছিল। তার উত্তরাধিকার, যাইহোক, প্রজন্মকে অনুপ্রাণিত করে চলেছে, শৈল্পিক শ্রেষ্ঠত্বের একটি সমৃদ্ধ ইতিহাস রেখে গেছে যা নৃত্য এবং সিনেমার সীমানা অতিক্রম করে। শিল্পকলায় তার অবিরাম অবদানের মাধ্যমে, জোহরা সেহগাল ভারতের সাংস্কৃতিক ইতিহাসে একজন বিখ্যাত ব্যক্তিত্ব হয়ে আছেন।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
নারী কথা প্রবন্ধ

শকুন্তলা দেবী : বিস্ময়কর মানব কম্পিউটারের অসাধারণ জীবনী।।।

শকুন্তলা দেবী একজন ভারতীয় লেখিকা এবং মানব গণনাকারী ছিলেন। তাঁকে বলা হয় ‘মানব কম্পিউটার’। ১৯৮২ সালে তাঁর অসাধারণ কম্পিউটিং ক্ষমতার জন্য ‘গিনেস বুক অফ ওয়ার্ল্ড রেকর্ডস’-এ অন্তর্ভুক্ত হন। একজন লেখক হিসাবে, তিনি উপন্যাস, গণিত, ধাঁধা এবং জ্যোতির্বিদ্যার বই সহ বেশ কয়েকটি বই লিখেছেন।
শকুন্তলা দেবীর জন্ম বেঙ্গালুরুতে এক কন্নড় ব্রাহ্মণ পরিবারে। তিনি ৪ নভেম্বর, ১৯২৯ সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর শৈশবকালে, শকুন্তলার অসাধারণ স্মৃতিশক্তি এবং সংখ্যার দক্ষতা তাঁর পিতার দ্বারা উপেক্ষিত ছিল। যদিও তাঁর বয়স মাত্র তিন বছর, তিনি বিভিন্ন তাস খেলার সাথে পরিচিত হন। শকুন্তলার বাবা সার্কাসের দলে ছিলেন। দল ছেড়ে মেয়েকে নিয়ে বিভিন্ন ‘রোড শো’ শুরু করেন তিনি। তিনি কোনো প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষায় শিক্ষিত ছিলেন না। মাত্র ছয় বছর বয়সে শকুন্তলা মহীশূর বিশ্ববিদ্যালয়ে এই অসাধারণ ক্ষমতার পরিচয় দেন। শকুন্তলা ১৯৪৪ সালে তাঁর বাবার সাথে লন্ডনে চলে আসেন। তারপর ১৯৬০-এর দশকের মাঝামাঝি ভারতে চলে আসেন।
শকুন্তলা দেবীর এই অসাধারণ শক্তির প্রকাশ ঘটলে তিনি তা সারা বিশ্বে প্রদর্শন করতে শুরু করেন। তাঁর প্রদর্শনী ১৯৫০ সালে ইউরোপে এবং ১৯৭৬ সালে নিউইয়র্কে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ১৯৮৮ সালে যুক্তরাষ্ট্রে তাঁর সফরের সময়, ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের মনোবিজ্ঞানের অধ্যাপক আর্থার জেসন তাঁকে নিয়ে গবেষণা করেন। তিনি শকুন্তলা দেবীর মানসিক ক্ষমতা নিয়ে বেশ কিছু পরীক্ষা করেন। জেসন তাঁর একাডেমিক জার্নালে ১৯৯০ সালে লিখেছিলেন, ৬১,৬২৯,৮৭৫ এর ৩ বর্গমূল এবং ১৭০,৮৫৯,৩৭৫ এর ৭ বর্গমূল দেওয়া হয়েছে, জেসন তাঁর নোটবুকে সেগুলি লেখার আগে শকুন্তলা দেবী ৩৯৫ এবং ১৫ হিসাবে উত্তর দিয়েছেন।
২০১৩ সালের ৪ নভেম্বরে তার ৮৪ তম জন্ম দিবসে গুগল তাঁকে শ্রদ্ধা নিবেদন করে বিশেষ ডুডল তৈরি করে। ২০২০ সালে আত্মজীবনীমূলক চলচ্চিত্র শকুন্তলা দেবী (চলচ্চিত্র) মুক্তি পায়।
মৃত্যু—
কিছু দিন ধরে হার্ট এবং কিডনির সমস্যায় লড়াই করার পর ২১ এপ্রিল ২০১৩ তারিখে, শকুন্তলা দেবী ৮৩ বছর বয়সে ব্যাঙ্গালোরে শ্বাসকষ্টজনিত জটিলতায় মারা যান।

।।তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
নারী কথা প্রবন্ধ

যূথিকা রায় : ভারতের বিস্মৃত ভজন সম্রাজ্ঞীর জীবন গাথা।।।

যুথিকা রায়, একজন প্রখ্যাত বাংলা ভজন গায়ক, ভারতীয় সঙ্গীতের দৃশ্যে একটি অমোঘ চিহ্ন রেখে গেছেন। চার দশকেরও বেশি সময় ধরে, রয়ের ব্যতিক্রমী প্রতিভা হিন্দি এবং বাংলা উভয় সিনেমাতেই উজ্জ্বলভাবে আলোকিত হয়েছে, যা ভক্তিমূলক স্তোত্র এবং ৩০০ টিরও বেশি চলচ্চিত্রের পটভূমিতে অবদান রেখেছে।

আমতা, হাওড়ায় জন্মগ্রহণ করেন, তবে মূলত সেনহাটি, খুলনা, বাংলাদেশের, রায়ের সঙ্গীত যাত্রা শুরু হয় কলকাতার চিৎপুরে, 1930 সালে তার বাবার চাকরির দাবিতে সেখানে স্থানান্তরিত হওয়ার পর। ছোটবেলা থেকেই গানের প্রতি তার অনুরাগকে স্বীকার করে, রায় বরানগরে জ্ঞানরঞ্জন সেনের কাছে আনুষ্ঠানিক প্রশিক্ষণ শুরু করেন।
তার সম্ভাবনা শীঘ্রই কাজী নজরুল ইসলাম দ্বারা স্বীকৃত হয়, যার ফলে ১৯৩০ সালে তার প্রথম গ্রামোফোন রেকর্ড, ‘স্নিগ্ধ শ্যাম বেণী বর্ণ’, যা প্রকাশিত না হওয়া সত্ত্বেও, তার চূড়ান্ত সাফল্যের পথ প্রশস্ত করে। রায়ের কর্মজীবন একটি উল্লেখযোগ্য মোড় নেয় যখন প্রণব রায় ‘রাগা ভোরের যুথিকা’ এবং ‘সাঁঝের তারা আমি পথ হারে’ গানগুলি রচনা করেন, যা ব্যাপক প্রশংসা লাভ করে। এই প্রশংসা একটি সমৃদ্ধ কর্মজীবনের জন্য মঞ্চ তৈরি করে, অবশেষে ভারত সরকার থেকে ১৯৭২ সালে তাকে মর্যাদাপূর্ণ পদ্মশ্রী অর্জন করে।
ভক্তিমূলক ভজন এবং আধুনিক গান সহ রায়ের ভাণ্ডার বিশাল ছিল, যার মধ্যে ১৭৯ টি রেকর্ড রয়েছে। গভীর আধ্যাত্মিক আবেগ জাগিয়ে তোলার ক্ষমতা তাকে মহাত্মা গান্ধী এবং জওহরলাল নেহরুর প্রিয় করে তোলে, গান্ধী তাকে ‘মীরাবাই’ উপাধি দিয়েছিলেন। তার অবদান শুধু রেকর্ডিংয়ের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল না; তিনি সিংহলী এবং পূর্ব আফ্রিকা সহ ভারত জুড়ে এবং আন্তর্জাতিকভাবে পারফর্ম করেছেন এবং প্রধান ভারতীয় শহরগুলি থেকে রেডিও সম্প্রচারে অংশ নিয়েছেন। ১৯৩৭ সালে, রামকৃষ্ণ পরমহংসের জন্মশতবর্ষ স্মরণে, তিনি কাজী নজরুল ইসলাম এবং কমল দাশগুপ্ত দ্বারা রচিত দুটি উল্লেখযোগ্য ভক্তিমূলক গান গেয়েছিলেন।
তার অসংখ্য রেকর্ডিংয়ের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হল ‘এনি বর্ষা চেলা আগল’ এবং ‘তুমি যে রাধা হেদা শ্যাম’-এর মতো গান, যা একজন গায়ক হিসেবে তার বহুমুখীতা এবং গভীরতা প্রদর্শন করে। তার জীবন, ব্রহ্মচর্য এবং সঙ্গীতে নিবেদিত, ৯৩ বছর বয়সে ৫ ফেব্রুয়ারি, ২০১৪-এ কলকাতার রামকৃষ্ণ মিশন সেবা প্রতিষ্টাতে শেষ হয়েছিল। ভারতে ভজন গানে অগ্রগামী হিসেবে যুথিকা রায়ের উত্তরাধিকার অতুলনীয়, তার কণ্ঠ ভক্ত ও সঙ্গীতপ্রেমীদের অনুপ্রাণিত ও অনুরণিত করে চলেছে।

Share This
Categories
নারী কথা প্রবন্ধ

পারুল মুখার্জির প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন: ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের একটি স্তম্ভ।।।

পারুল মুখার্জি, ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের ইতিহাসে খোদাই করা একটি নাম, তিনি ছিলেন সাহস ও সংকল্পের আলোকবর্তিকা। পারুলবালা মুখার্জি হিসেবে ১৯১৫ সালে কলকাতায় জন্মগ্রহণ করেন, ঢাকায় শিকড় সহ, তিনি ব্রিটিশ বিরোধী আন্দোলনে একটি শক্তিশালী শক্তি হিসেবে আবির্ভূত হন। তার জীবনের যাত্রা, সাহসিকতা এবং স্বাধীনতার প্রতি দৃঢ় প্রতিশ্রুতি দ্বারা চিহ্নিত, অগ্নি যুগে একজন বিপ্লবী হিসাবে তার ভূমিকার একটি প্রাণবন্ত ছবি আঁকা।

পারুলের পরিবার রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডে নিমজ্জিত ছিল, তার বাবা গুরুপ্রসন্ন মুখার্জি এবং মা মনোরমা দেবীর সাথে, তার প্রাথমিক পরিবেশ তৈরি করেছিলেন। তার ছোট বোন ঊষা মুখার্জি এবং বড় ভাই অমূল্য মুখার্জি সহ তার ভাইবোনরাও স্বাধীনতার লড়াইয়ে গভীরভাবে জড়িত ছিলেন। রাজনৈতিকভাবে অভিযুক্ত পরিবেশে এই লালনপালন তার বিপ্লবী উদ্যোগের বীজ বপন করেছিল।
তিনি তার পিতামহের আদর্শ দ্বারা উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন, যা তাকে অল্প বয়সে রাজনীতির জগতে প্ররোচিত করেছিল। পূর্ণানন্দ দাশগুপ্তের নির্দেশনায় গুপ্ত বিপ্লবী পার্টির সাথে তার যোগসাজশ এই কারণে তার প্রতিশ্রুতিকে দৃঢ় করে। পারুল ব্রিটিশ শনাক্তকরণ এড়াতে শান্তি, নীহার, আরতি এবং রানীর মতো বিভিন্ন উপনামের অধীনে কাজ করত, শুধুমাত্র কয়েকজন তার আসল পরিচয় সম্পর্কে অবগত।
১৯৩৫ সালে, তার গোপন কার্যকলাপের কারণে তাকে উত্তর ২৪ পরগণার গোয়ালাপাড়ার টিটাগড়ের একটি গোপন অস্ত্রের ঘাঁটিতে গ্রেফতার করা হয়। সেই বছরের শেষের দিকে, টিটাগড় ষড়যন্ত্র মামলায় তার জড়িত থাকার জন্য একটি বিশেষ ট্রাইব্যুনালে পুরুষ সমকক্ষদের পাশাপাশি তিনি বিচারের মুখোমুখি হন। চ্যালেঞ্জ সত্ত্বেও, বোমা এবং বিস্ফোরক তৈরিতে পারুলের দক্ষতা বিপ্লবী কারণের প্রতি তার উত্সর্গ প্রদর্শন করে।
১৯৩৯ সালে তার মুক্তির পর, পারুল তার বিপ্লবী প্রচেষ্টা অব্যাহত রেখে সমাজসেবায় নিজেকে উৎসর্গ করে একাকীত্বের পথ বেছে নেন। তিনি একটি স্বেচ্ছাসেবক বাহিনী গঠন করেছিলেন, বিপ্লবী আদর্শের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে যা তার জীবনকে পরিচালিত করেছিল। পারুল মুখার্জি ২০ এপ্রিল, ১৯৯০-এ মারা যান, তিনি স্থিতিস্থাপকতা এবং অটুট দেশপ্রেমের উত্তরাধিকার রেখে গেছেন।
পারুল মুখার্জির গল্প ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনে নারীদের অবদানের একটি প্রমাণ, যা প্রায়শই ছাপিয়ে যায় কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ। তার জীবন স্বাধীনতার চেতনা এবং ভারতের মুক্তির জন্য অগণিত ব্যক্তিদের দ্বারা করা আত্মত্যাগের উদাহরণ দেয়। আমরা তাকে স্মরণ করার সাথে সাথে, আমরা একজন অমিমাংসিত নায়কের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করি যার কর্মগুলি আমাদের জাতির ইতিহাসের গতিপথকে গঠনে সহায়ক ছিল।

Share This
Categories
নারী কথা প্রবন্ধ

সাধনা বসু: বাংলা মঞ্চ ও চলচ্চিত্রের প্রথম যুগের অনন্যা প্রতিভা।।।

বাংলা মঞ্চ এবং প্রারম্ভিক সবাক সিনেমার আলোকিত সাধনা বোস, ভারতে পারফর্মিং আর্টে তার উল্লেখযোগ্য অবদানের জন্য পালিত হচ্ছেন। ২০শে এপ্রিল, ১৯১৪-এ একটি বিশিষ্ট পরিবারে জন্মগ্রহণকারী, সাধনা শিল্পকলায় তার যাত্রা প্রায় পূর্বনির্ধারিত ছিল, তার প্রাণবন্ত সাংস্কৃতিক বংশের জন্য ধন্যবাদ।

তার শিক্ষা এবং পারফরম্যান্সের প্রথম দিকের যাত্রা একটি ক্যারিয়ারের জন্য মঞ্চ তৈরি করে যা পরবর্তীতে তাকে একজন নেতৃস্থানীয় অভিনেত্রী এবং একজন অগ্রগামী নৃত্যশিল্পী হিসাবে দেখাবে, যা মঞ্চ এবং পর্দা উভয় ক্ষেত্রেই একটি অদম্য চিহ্ন রেখে যায়।
ব্যারিস্টার সরল চন্দ্র সেন এবং নির্মলা সেনের কন্যা, সাধনা শৈল্পিক অভিব্যক্তিকে মূল্যবান এমন একটি পরিবারের তিন কন্যার মধ্যে মধ্যম সন্তান ছিলেন। লোরেটো কনভেন্টে যাওয়ার আগে তার আনুষ্ঠানিক শিক্ষা ভিক্টোরিয়া ইনস্টিটিউশনে শুরু হয়েছিল, যা তার দাদার উত্তরাধিকারের প্রতি সম্মতি ছিল। এই প্রথম দিকের বছরগুলিতে, তাদের মায়ের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, সাধনা এবং তার বোনেরা বিশানি নামে একটি নাচ-গানের দল গঠন করেছিল, তাদের নতুন প্রতিভা প্রদর্শন করেছিল।
ব্যক্তিগত ও পেশাগতভাবে তার জীবনের এক গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব মধু বসুর নেতৃত্বে কলকাতা আর্ট প্লেয়ার্সে যোগদানের মাধ্যমে সাধনের কর্মজীবনের সূচনা হয়। ১৯২৮ সালে আলিবাবা নাটকে একটি ছোট ভূমিকার মাধ্যমে তার মঞ্চে আত্মপ্রকাশ ঘটে অল্প বয়সে। এটি বসুর সাথে একটি ফলপ্রসূ সহযোগিতার সূচনা করে, ১৯৩০ সালে তাদের বিবাহের সমাপ্তি ঘটে। একজন অভিনেত্রী হিসাবে সাধনের দক্ষতাকে আলিবাবার ১৯৩৭ সালের চলচ্চিত্র অভিযোজনে তার প্রধান ভূমিকার সাথে আরও দৃঢ় করা হয়েছিল, যা একটি বাণিজ্যিক সাফল্য এবং তার ক্যারিয়ারের একটি হাইলাইট হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল।
যাইহোক, সাধনের উত্তরাধিকার তার নৃত্যের নতুনত্বের সাথে জটিলভাবে আবদ্ধ। বিভিন্ন ধ্রুপদী ফর্ম জুড়ে উল্লেখযোগ্য গুরুদের দ্বারা প্রশিক্ষিত, তিনি একটি অনন্য আধুনিক ফর্ম তৈরি করার জন্য ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় নৃত্যের সাথে ব্যালে যোগ করেছিলেন যা দর্শকদের বিমোহিত করেছিল। উদয় শঙ্করের নির্দেশনায় বুখ এবং ওমর খৈয়ামের মতো মঞ্চ ব্যালেতে তার অভিনয় তার শৈল্পিক দৃষ্টি এবং দক্ষতার প্রমাণ।
মধু বোস এবং সাধনা বোসের জুটি এরপরে বেশ কয়েকটি সফল চলচ্চিত্র প্রদান করে, যার মধ্যে সাধনের ভূমিকা অভিনয় (১৯৩৮), কুমকুম (১৯৪০), এবং রাজনর্তকি (১৯৪২) ছিল। পরেরটি দ্য কোর্ট ড্যান্সার শিরোনামের একটি ইংরেজি অভিযোজনও দেখেছিল, যা একটি বিস্তৃত দর্শকদের কাছে তার প্রতিভা প্রদর্শন করে। সাধনের প্রভাব পরবর্তী প্রজন্মের নৃত্যশিল্পীদের মধ্যে প্রসারিত হয়েছিল, যার মধ্যে প্রখ্যাত কথক শিল্পী শোবনা নারায়ণও ছিলেন, যিনি সাধনাকে তার পরামর্শদাতা হিসেবে বিবেচনা করেন।
চলচ্চিত্রপঞ্জী—-
আলিবাবা (১৯৩৭; বাংলা), অভিনয় (১৯৩৮; বাংলা), কুমকুম (১৯৪০; বাংলা ও হিন্দী), রাজনর্তকী (১৯৪১; বাংলা, হিন্দী ও ইংরেজি), মীনাক্ষী (১৯৪২; বাংলা ও হিন্দী), পয়ঘাম (১৯৪৩; হিন্দী), শঙ্কর পার্বতী (১৯৪৩; হিন্দী), বিষ কন্যা (১৯৪৩; হিন্দী), নিলম (১৯৪৫; হিন্দী), ভোলা শঙ্কর (১৯৫১; হিন্দী), ফর লেডিজ্ ওনলি (১৯৫১; হিন্দী), নন্দ কিশোর (১৯৫১; হিন্দী), শিন শিনাকি বুবলা বু (১৯৫২; হিন্দী), শেষের কবিতা (১৯৫৩; বাংলা), মা ও ছেলে (১৯৫৪; বাংলা), বিক্রমোর্বশী (১৯৫৪; বাংলা)।
১৯৬৯ সালে মধু বোসের মৃত্যুর পর আর্থিক সমস্যার সম্মুখীন হওয়া সত্ত্বেও, ভারতীয় নৃত্য ও সিনেমার অগ্রগামী ব্যক্তিত্ব হিসেবে সাধনের উত্তরাধিকার টিকে আছে। তার অবদান শুধু বাঙালি মধ্যবিত্ত সমাজের মধ্যেই নৃত্যকে উন্নত করেনি বরং ভবিষ্যতের শিল্পীদের জন্যও নজির স্থাপন করেছে। সাধনা বোসের জীবনযাত্রা 3 অক্টোবর, ১৯৭৩-এ শেষ হয়েছিল, কিন্তু তার শৈল্পিক প্রচেষ্টা অনেকের হৃদয়কে অনুপ্রাণিত ও মোহিত করে চলেছে।

Share This
Categories
নারী কথা প্রবন্ধ

অনুরূপা দেবী: বাংলা সাহিত্যে এক অগ্রগামী নারী লেখিকার যাত্রা।।

অনুরূপা দেবী, ৯ সেপ্টেম্বর, ১৮৮২ সালে কলকাতার শ্যামবাজার এলাকায় জন্মগ্রহণ করেন, ব্রিটিশ ভারতে একজন অগ্রগামী বাঙালি নারী ঔপন্যাসিক, ছোট গল্প লেখক, কবি এবং সমাজ সংস্কারক হিসেবে আবির্ভূত হন। তার সাহিত্যিক অবদান, ১৯১১ সালে তার প্রথম উপন্যাস “পশ্যপুত্র” প্রকাশের দ্বারা চিহ্নিত, তাকে লাইমলাইটে ছড়িয়ে দেয়।

তার উল্লেখযোগ্য কাজের মধ্যে রয়েছে “মন্ত্রশক্তি” (১৯১৫), “মহনিষা” (১৯১৯), এবং “মা” (১৯২০), যা তাকে প্রথম নারী কথাসাহিত্যিকদের মধ্যে একজন করে তোলে যিনি বাংলা সাহিত্যে উল্লেখযোগ্য গুরুত্ব অর্জন করেন। সেই সময়ের সাহিত্য ও সমাজ সংস্কার আন্দোলনের গভীরে প্রোথিত একটি পরিবারে প্রস্থ দেবীর যাত্রা শুরু হয়েছিল। তার বাবা মুকুন্দদেব মুখোপাধ্যায় ছিলেন একজন ডেপুটি ম্যাজিস্ট্রেট এবং লেখক, আর তার মা ছিলেন ঘনসুন্দরী দেবী। ভূদেব মুখোপাধ্যায় এবং নগেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায়ের মতো সাহিত্যিকরা ছিলেন তার পিতৃপুরুষ এবং তার খালা ইন্দিরা দেবী ছিলেন আরেকজন বিশিষ্ট সাহিত্যিক ব্যক্তিত্ব।
শৈশবে শারীরিক অসুস্থতার সম্মুখীন হওয়া সত্ত্বেও, অনুরূপা দেবীর শিক্ষা শুরু হয় বাড়িতে, তার পরিবারের তত্ত্বাবধানে। তার খালা সুরুপা দেবীর আবৃত্তির মাধ্যমে তিনি মহাকাব্য, রামায়ণ এবং মহাভারতের সাথে পরিচিত হন, যা তার সাহিত্য সাধনার ভিত্তি স্থাপন করেছিল। সাহিত্যের এই প্রথম দিকের এক্সপোজার, শেখার জন্য তার সহজাত আবেগের সাথে মিলিত হয়ে, তাকে সংস্কৃত এবং হিন্দিতে আয়ত্ত করতে এবং পাশ্চাত্য বিজ্ঞান ও দর্শনে প্রবেশ করতে সক্ষম করে। রাণী দেবী ছদ্মনামে প্রকাশিত তার প্রথম গল্পের মাধ্যমে প্রস্থ দেবীর সাহিত্য জীবন শুরু হয়, কুন্টলিন পুরস্কার জিতেছিল। তার প্রথম উপন্যাস, “তিলকুঠি”, ১৯০৪ সালে নাভানুর ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছিল, কিন্তু এটি ছিল ভারতী পত্রিকায় প্রকাশিত “পশ্যপুত্র”, যা তাকে সাহিত্য জগতে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছিল।
তার সাহিত্যিক কৃতিত্বের বাইরে, অনুরূপা দেবী গভীরভাবে সামাজিক সংস্কারের সাথে জড়িত ছিলেন, বিশেষ করে নারীর অধিকার এবং শিক্ষার ক্ষেত্রে। তিনি কাশী এবং কলকাতায় বালিকা বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন এবং বেশ কয়েকটি মহিলা কল্যাণ আশ্রম প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। ১৯৩০ সালে, তিনি মহিলা সমবায় প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ গ্রহণ করেন, বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধে তাকে বাংলায় নারী অধিকার আন্দোলনের অগ্রদূত হিসাবে চিহ্নিত করে। অনুরূপা দেবীর জীবন ১৯ এপ্রিল, ১৯৫৮ সালে শেষ হয়েছিল, কিন্তু একজন লেখক এবং সংস্কারক হিসাবে তার উত্তরাধিকার অনুপ্রাণিত করে চলেছে।
অনুরূপা দেবীর প্রারম্ভিক শিক্ষা থেকে শুরু করে ভারতীয় মহাকাব্যের সমৃদ্ধিতে ভরা সাহিত্য ও সমাজ সংস্কারে তার উল্লেখযোগ্য অবদান তাকে বহুমুখী ব্যক্তিত্ব হিসেবে দেখায়। নারীর মর্যাদা উন্নীত করার জন্য তার নিবেদনের সাথে মিলিত হয়ে তার সময়ের সামাজিক অবস্থার প্রতিফলনকারী আখ্যান বুনতে তার ক্ষমতা তার গল্পকে শুধু ব্যক্তিগত বিজয়ের গল্প নয় বরং সামাজিক অগ্রগতির আখ্যান করে তোলে। অনুরূপা দেবীর জীবন এবং কাজ উচ্চাকাঙ্ক্ষী লেখক এবং সমাজ সংস্কারকদের জন্য একটি আলোকবর্তিকা হিসাবে রয়ে গেছে, যা পরিবর্তনের জন্য সাহিত্য এবং সক্রিয়তার শক্তিকে চিত্রিত করে।
অনুরূপা দেবী ৩৩টি গ্রন্থ রচনা করেছিলেন। তার অন্যান্য জনপ্রিয় উপন্যাসগুলি হল বাগ্দত্তা (১৯১৪), জ্যোতিঃহারা (১৯১৫), মন্ত্রশক্তি (১৯১৫), মহানিশা (১৯১৯), মা (১৯২০), উত্তরায়ণ ও পথহারা (১৯২৩)। তার লেখা মন্ত্রশক্তি, মহানিশা, মা, পথের সাথী (১৯১৮) ও বাগ্দত্তা নাটকে রূপান্তরিত হয়েছিল। জীবনের স্মৃতিলেখা তার অসমাপ্ত রচনা।তার অন্যান্য বইগুলি হল: রামগড় (১৯১৮), রাঙাশাঁখা (১৯১৮) বিদ্যারত্ন (১৯২০), সোনার খনি (১৯২২), কুমারিল ভট্ট (১৯২৩), সাহিত্যে নারী, স্রষ্ট্রী ও সৃষ্টি (১৯৪৯), বিচারপতি ইত্যাদি।
সম্মাননা—–
প্রথম প্রকাশিত গল্পের জন্য কুন্তলীন পুরস্কার লাভ; শ্রীভারতধর্ম মহামন্ডল থেকে “ধর্মচন্দ্রিকা” উপাধি লাভ (১৯১৯); শ্রীশ্রীবিশ্বমানব মহামন্ডল থেকে “ভারতী” উপাধি লাভ (১৯২৩); কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় প্রদত্ত জগত্তারিণী স্বর্ণপদক লাভ (১৯৩৫); ভুবনমোহিনী দাসী স্বর্ণপদক লাভ (১৯৪১); কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের লীলা লেকচারার পদে অধিষ্ঠিত (১৯৪৪)।

Share This