Categories
প্রবন্ধ

বটুকেশ্বর দত্ত – ভারতের স্বাধীনতা অন্দোলনের অগ্নিপুরুষ -প্রয়াণ দিবসে শ্রদ্ধাঞ্জলি।।।।

ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলন ছিল কিছু মানুষের কঠোর পরিশ্রম যার ফলেই ব্রিটিশদের থেকে ভারত রাজনৈতিক দিক থেকে মুক্তি পেয়েছে। ভারত উপমহাদেশের বিংশ শতাব্দীতে ব্রিটিশ সম্রাজ্যবাদ বিরোধী যে সশস্ত্র বিপ্লববাদী লড়াই-সংগ্রাম সংগঠিত হয় এবং যার ধারাবাহিকতায় ভারত স্বাধীন হয়। এই অন্দোলনে যে সকল বিপ্লবীর নাম সর্বজন স্বীকৃত তাঁদের মধ্যে বটুকেশ্বর দত্ত একজন অন্যতম বিপ্লবী ছিলেন।

বটুকেশ্বর দত্ত ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনে এক উল্লেখযোগ্য নাম, যিনি দেশমতৃকার শৃঙ্খল মুক্তির জন্য নিজেকে সঁপে দিয়েছিলেন সম্পূর্ণ রূপে।
বটুকেশ্বর দত্ত ছিলেন একজন বাঙালি ব্রিটিশ বিরোধী বিপ্লবী এবং ভারতীয় স্বাধীনতা সংগ্রামী। তিনি ভগৎ সিং-এর সাথে ৮ এপ্রিল ১৯২৯ সালে নয়াদিল্লিতে কেন্দ্রীয় সংসদ ভবনে বোমা হামলার জন্য বিখ্যাত ছিলেন। পরিকল্পনা অনুযায়ী তারা দুটি বোমা ফেলে, যাতে কেউ আহত না হয়। ফরাসি নৈরাজ্যবাদী বিপ্লবী বেইলআউটের মতো, ভগৎ সিং-এর বক্তব্য ছিল ‘বধিরকে শোনাতে উচ্চকণ্ঠ প্রয়োজন’। বটুকেশ্বর দত্ত এবং তিনি তাদের বক্তব্যের সমর্থনে লিফলেট বিতরণ করেন, স্লোগান দেন এবং নীরবে গ্রেফতার হন।
বটুকেশ্বর দত্ত ছিলেন একজন বাঙালি ব্রিটিশবিরোধী বিপ্লবী এবং ভারতীয় মুক্তিযোদ্ধা।১৯২৯ সালের ৮ এপ্রিল ভগৎ সিংয়ের সাথে নয়া দিল্লীর কেন্দ্রীয় সংসদ ভবনে বোমা ফাটানোর জন্য তিনি বিখ্যাত ছিলেন। তাঁরা পরিকল্পনা মোতাবেক দুটি বোমা ফেলেন, যাতে কারো কোনো ক্ষতি না হয়। ফরাসী নৈরাজ্যবাদী বিপ্লবী বৈলেয়ন্টের মতোই ভগৎ সিংহের বক্তব্য ছিল ‘বধিরকে শোনাতে উচ্চকণ্ঠ প্রয়োজন’। বটুকেশ্বর দত্ত ও তিনি ইস্তাহার ছড়িয়ে দেন নিজেদের বক্তব্যের সমর্থনে, স্লোগান দেন এবং শান্তভাবে গ্রেপ্তারবরণ করেন।

জন্ম ও প্রারম্ভিক জীবন—

বটুকেশ্বর দত্ত ১৯১০ সালের ১৮ নভেম্বর বর্তমান ব্রিটিশ ভারতের পশ্চিমবঙ্গের পূর্ব বর্ধমান জেলার খন্ডঘোষ থানার ওঁয়াড়ি গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। পিতা গোষ্টবেহারী দত্ত। শৈশবে তিনি গ্রামে ‘মোহন’ নামে পরিচিত ছিলেন। জন্মের পর কিছুদিন ওয়াদি গ্রামে থাকার পর বটুকেশ্বর ব্যবসার কাজে উত্তরপ্রদেশের কানপুরে গেলে বাবার সঙ্গে চলে যান। ১৯২৫ সালে তিনি সেখান থেকে ম্যাট্রিক পাস করেন। সেখানেই তিনি বিপ্লবী চন্দ্রশেখর আজাদ এবং ভগৎ সিং-এর সংস্পর্শে আসেন এবং ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনে যোগ দেন। বিপ্লবী দলে যোগ দিয়ে তিনি প্রথমে আগ্রা, পাঞ্জাব এবং অন্যান্য স্থানে গিয়ে দলকে সংগঠিত করেন। তাদের সংগঠনের নাম ছিল হিন্দুস্তান সোশ্যালিস্ট রিপাবলিকান অ্যাসোসিয়েশন। কানপুরে কলেজে পড়ার সময় তিনি বিপ্লবী চন্দ্রশেখর আজাদ এবং ভগত সিং-এর সংস্পর্শে আসেন এবং বিপ্লবী রাজনীতিতে যোগ দেন। বিপ্লবী সদস্যদের কাছে বটুকেশ্বর দত্ত বি.কে নামে পরিচিত ছিলেন।

বন্দী জীবন—

তাদের গ্রেপ্তারের পর, ব্রিটিশ সরকার তাদের বিরুদ্ধে বিস্ফোরক আইন লঙ্ঘন এবং হত্যার চেষ্টার জন্য একটি বিচার চালায়। জেলে থাকাকালীন, তিনি এবং ভগত সিং ভারতীয় রাজনৈতিক বন্দীদের প্রতি দুর্ব্যবহারের বিরুদ্ধে এবং রাজবন্দীদের অধিকারের জন্য ঐতিহাসিক অনশন শুরু করেছিলেন এবং তাদের জন্য কিছু অধিকার অর্জন করতে সক্ষম হন। এই অনশনে শহীদ হন বিপ্লবী যতীন দাস। বটুকেশ্বর ১৯৩৮ সালে মুক্তি পায়, কিন্তু বাংলা, পাঞ্জাব এবং উত্তর প্রদেশে তাঁর প্রবেশ নিষিদ্ধ ছিল। ১৯৪২ সালে তাঁকে আবার গ্রেফতার করা হয় এবং তিন বছর গৃহবন্দী রাখা হয়।

মৃত্যু—–

যক্ষ্মাজনিত কারণে কারাগার থেকে মুক্তি পেয়েও স্বাধীন ভারতে তিনি সমাদৃত হননি এবং দারিদ্র্যের সাথে সংগ্রাম করে জীবন কাটিয়েছেন। ২০ জুলাই, ১৯৬৫ তারিখে, তিনি দিল্লির একটি হাসপাতালে প্রায় নীরবে প্রয়াত হন।

।।তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

পশ্চিমবঙ্গ : ভ্রমণ গন্তব্যের একটি ভান্ডার।।।।

পশ্চিমবঙ্গ, পূর্ব ভারতের একটি রাজ্য, সংস্কৃতি, ইতিহাস এবং প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের একটি গলে যাওয়া পাত্র। কোলকাতার কোলাহলপূর্ণ রাস্তা থেকে দার্জিলিং এর নির্মল পাহাড় পর্যন্ত, পশ্চিমবঙ্গে ভ্রমণ গন্তব্যের আধিক্য রয়েছে যা সমস্ত ধরণের ভ্রমণকারীদের পূরণ করে। এই নিবন্ধে, আমরা পশ্চিমবঙ্গের সবচেয়ে জনপ্রিয় পর্যটন স্পটগুলির কিছু অন্বেষণ করব, তাদের তাত্পর্য এবং আকর্ষণগুলি সহ।

কলকাতা: জয়ের শহর—

কলকাতা, পশ্চিমবঙ্গের রাজধানী শহর, যে কোনো ভ্রমণকারীর জন্য অবশ্যই একটি দর্শনীয় স্থান। ঔপনিবেশিক এবং ভারতীয় স্থাপত্যের সংমিশ্রণ সহ এই প্রাণবন্ত শহরটি ইতিহাস এবং সংস্কৃতিতে পরিপূর্ণ। কলকাতার কিছু জনপ্রিয় পর্যটন আকর্ষণের মধ্যে রয়েছে:

– ভিক্টোরিয়া মেমোরিয়াল: রাণী ভিক্টোরিয়াকে উত্সর্গীকৃত একটি অত্যাশ্চর্য সাদা মার্বেল স্মৃতিস্তম্ভ
– ভারতীয় জাদুঘর: ভারতের প্রাচীনতম এবং বৃহত্তম জাদুঘরগুলির মধ্যে একটি, নিদর্শন এবং ধ্বংসাবশেষের একটি বিশাল সংগ্রহ প্রদর্শন করে
– হাওড়া ব্রিজ: হুগলি নদীর উপর একটি আইকনিক ক্যান্টিলিভার ব্রিজ
– ইডেন গার্ডেন: বিশ্বের বৃহত্তম ক্রিকেট স্টেডিয়ামগুলির একটি
দার্জিলিং: পাহাড়ের রানী
দার্জিলিং, হিমালয়ের পাদদেশে অবস্থিত, একটি মনোরম হিল স্টেশন তার চা বাগান, টয় ট্রেন এবং কাঞ্চনজঙ্ঘা চূড়ার শ্বাসরুদ্ধকর দৃশ্যের জন্য বিখ্যাত। দার্জিলিং-এর কিছু জনপ্রিয় পর্যটন আকর্ষণের মধ্যে রয়েছে:
– টাইগার হিল: একটি দৃষ্টিকোণ যা হিমালয়ের অত্যাশ্চর্য সূর্যোদয়ের দৃশ্য দেখায়
– দার্জিলিং হিমালয়ান রেলওয়ে: একটি ইউনেস্কো ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ সাইট এবং ভারতের প্রাচীনতম খেলনা ট্রেনগুলির মধ্যে একটি
– হ্যাপি ভ্যালি টি এস্টেট: একটি চা বাগান যা চা স্বাদ এবং ট্যুর অফার করে
– পদ্মজা নাইডু হিমালয়ান জুলজিক্যাল পার্ক: একটি চিড়িয়াখানা যেখানে হিমালয়ের বিস্তৃত প্রাণী রয়েছে

সুন্দরবন: ম্যানগ্রোভ বন—

পশ্চিমবঙ্গের দক্ষিণাঞ্চলে অবস্থিত সুন্দরবন বিশ্বের বৃহত্তম ম্যানগ্রোভ বন। এই অনন্য ইকোসিস্টেমটি বেঙ্গল টাইগার সহ বিস্তৃত উদ্ভিদ এবং প্রাণীর আবাসস্থল। সুন্দরবনের কিছু জনপ্রিয় পর্যটন আকর্ষণের মধ্যে রয়েছে:
– সুন্দরবন জাতীয় উদ্যান: একটি সংরক্ষিত এলাকা যা নৌকা সাফারি এবং ট্রেক অফার করে
– সজনেখালি ওয়াচ টাওয়ার: একটি দৃষ্টিকোণ যা ম্যানগ্রোভ বনের অত্যাশ্চর্য দৃশ্য দেখায়
– সুধন্যাখালী ওয়াচ টাওয়ার: একটি দৃষ্টিকোণ যা বেঙ্গল টাইগার এবং অন্যান্য বন্যপ্রাণীর দৃশ্য দেখায়।

দিঘা: বিচ টাউন—

পশ্চিমবঙ্গের পূর্বাঞ্চলে অবস্থিত দিঘা একটি জনপ্রিয় সমুদ্র সৈকত শহর যা সারা দেশ থেকে পর্যটকদের আকর্ষণ করে। দীঘার কিছু জনপ্রিয় পর্যটন আকর্ষণের মধ্যে রয়েছে:
– দীঘা সৈকত: একটি মনোরম সৈকত যা বঙ্গোপসাগরের অত্যাশ্চর্য দৃশ্য দেখায়
– উদয়পুর সমুদ্র সৈকত: একটি নির্জন সৈকত যা শান্তি ও প্রশান্তি দেয়
– চন্দনেশ্বর মন্দির: শিবকে উৎসর্গ করা একটি প্রাচীন মন্দির
মুর্শিদাবাদ: ঐতিহাসিক শহর
মুর্শিদাবাদ, পশ্চিমবঙ্গের কেন্দ্রীয় অংশে অবস্থিত, একটি ইতিহাস এবং সংস্কৃতির শহর।
মুর্শিদাবাদের কিছু জনপ্রিয়

পর্যটন আকর্ষণের মধ্যে রয়েছে:
– হাজারদুয়ারি প্রাসাদ: একটি অত্যাশ্চর্য প্রাসাদ যা মুঘল যুগের মহিমা প্রদর্শন করে
– ইমামবাড়া: একটি ঐতিহাসিক মসজিদ যা শহরের অত্যাশ্চর্য দৃশ্য দেখায়
– কাটরা মসজিদ: একটি ঐতিহাসিক মসজিদ যা শহরের অত্যাশ্চর্য দৃশ্য দেখায়

উপসংহারে, পশ্চিমবঙ্গ ভ্রমণ গন্তব্যগুলির একটি ভান্ডার যা প্রত্যেকের জন্য কিছু অফার করে। কলকাতার কোলাহলপূর্ণ রাস্তা থেকে দার্জিলিং এর নির্মল পাহাড়, এবং সুন্দরবনের ম্যানগ্রোভ বন থেকে শুরু করে সমুদ্র সৈকত শহর দিঘা পর্যন্ত, পশ্চিমবঙ্গের বিস্তৃত আকর্ষণ রয়েছে যা তার সমৃদ্ধ ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং প্রাকৃতিক সৌন্দর্য প্রদর্শন করে।

তথ্য:
– পশ্চিমবঙ্গ ভ্রমণের সেরা সময়: অক্টোবর থেকে মার্চ
– ভাষা: বাংলা, হিন্দি, ইংরেজি
– মুদ্রা: ভারতীয় রুপি
– পরিবহন: ট্রেন, বাস, ট্যাক্সি, অটো
– থাকার ব্যবস্থা: হোটেল, লজ, গেস্টহাউস, হোমস্টে
– খাবার: বাঙালি খাবার, রাস্তার খাবার, সামুদ্রিক খাবার, মিষ্টি
– কার্যক্রম: ট্রেকিং, হাইকিং, বার্ডওয়াচিং, বোট সাফারি, চা খাওয়া, টয় ট্রেন রাইড।

Share This
Categories
নারী কথা প্রবন্ধ

কমলা দাশগুপ্ত : ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের নারী বিপ্লবী ও সাহিত্যিক।।।।

ভূমিকা— কমলা দাশগুপ্ত (১১ই মার্চ ১৯০৭ – ১৯শে জুলাই ২০০০) ছিলেন ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন ব্যক্তিত্ব ও অগ্নিযুগের নারী বিপ্লবী ও সাহিত্যিক।

জন্ম—

কমলা দাশগুপ্ত ১৯০৭ সালে ঢাকার বিক্রমপুরে এক বৈদ্য পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। ১৯২৪ সনে তিনি ঢাকার ব্রাহ্মবালিকা শিক্ষালয় থেকে প্রবেশিকা পাশ করেন।

এর পরে তার পরিবার কলকাতায় গমন করে। কলকাতায় তিনি বেথুন কলেজে ভর্তি হন। ১৯২৮ সনে বেথুন কলেজ থেকে বি.এ ডিগ্রি লাভ করেন এবং পরে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে ইতিহাসে এম.এ পাস করেন।

রাজনৈতিক জীবন—

এম.এ শ্রেণির ছাত্রাবস্থায় তিনি রাজনৈতিক মনস্ক হয়ে ওঠেন। সে সময় যুগান্তর দল এর কতিপয় সদস্যের সাথে তার বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক তৈরি হয়। তিনি বিপ্লবী দীনেশ মজুমদারের কাছে লাঠিখেলা শিখতে আরম্ভ করেন। ১৯২৯ সালে যুগান্তর দলের নেতা রসিকলাল দাসের প্রেরণায় গান্ধীর অহিংসবাদ ছেড়ে সশস্ত্র সংগ্রামের জন্য যুগান্তর দলে যোগ দেন। সহপাঠী হিসাবে ছিল কল্যাণী দাস। তিনি বীণা দাসকে রিভলবার সরবরাহ করেন যা দিয়ে তিনি ফেব্রুয়ারি ১৯২২ সালে গভর্নর স্ট্যানলি জ্যাকসনকে হত্যার চেষ্টা করেন। তিনি বোমা হামলার সাথে জড়িত থাকার কারণে বেশ কয়েকবার গ্রেফতার হন কিন্তু প্রমাণের অভাবে প্রত্যেক সময় মুক্তি পান। ১৯৩২-৩৮ তিনি প্রেসিডেন্সি ও হিজলী বন্দী নিবাসে আটক থাকেন। হিজলি বন্দি নিবাসে বন্দি থাকা অবস্থায় তিনি ম্যালেরিয়ায় আক্রান্ত হন।
১৯৩০ সালে তিনি বাড়ি ছেড়ে দরিদ্র নারীদের জন্য একটি হোস্টেলের ম্যানেজার হিসেবে চাকরি নেন। সেখানে তিনি বিপ্লবীদের জন্য বোমা ও বোমা তৈরির সরঞ্জাম সংরক্ষণ করতেন এবং বহন করে আনতেন। ভারত ছাড়ো আন্দোলনে যোগ দিয়েও কারাবাস করেছেন তিন বছর (১৯৪২-৪৫)। দাংগা বিধ্বস্ত নোয়াখালী তে ত্রানের কাজ করেছেন এই বিপ্লবী।

প্রকাশিত গ্রন্থ–

কর্মজীবনে শিক্ষকতা ছাড়াও মন্দিরা পত্রিকা সম্পাদনা করতেন কমলা দাশগুপ্ত। দেশ ভাগের পরে লিখেছিলেন তার আত্মজীবনী রক্তের অক্ষরে যা ১৯৫৪ সালে প্রকাশিত হয়। তিনি পরে লিখেছিলেন স্বাধীনতা সংগ্রামে বাংলার নারী (১৯৬৩) নামে আরো একটি গবেষণামূলক গ্রন্থ। গ্রন্থ দুটিতে তার বিপ্লবী ও রাজনৈতিক জীবনের নানা বিষয় উঠে এসেছে।

মৃত্যু—

কমলা দাশগুপ্ত ২০০০ সালের ১৯ জুলাই মৃত্যুবরণ করেন।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ

মুহাম্মদ বিন কাসিম : সিন্ধু বিজয়ী।।।।

8ম শতাব্দীর প্রথম দিকে, ভারতীয় উপমহাদেশ ছিল বৈচিত্র্যময় সংস্কৃতি, ধর্ম এবং রাজ্যের দেশ। বর্তমান পাকিস্তানে অবস্থিত সিন্ধু অঞ্চলটি হিন্দু ব্রাহ্মণ রাজবংশ দ্বারা শাসিত ছিল। যাইহোক, 711 খ্রিস্টাব্দে, মুহাম্মদ বিন কাসিম নামে একজন তরুণ মুসলিম জেনারেল একটি ছোট সেনাবাহিনী নিয়ে সিন্ধুতে আগমন করেন, ইতিহাসের গতিপথ চিরতরে পরিবর্তন করে।

প্রারম্ভিক জীবন এবং প্রচারাভিযান—

মুহাম্মদ বিন কাসিম 695 খ্রিস্টাব্দে আরবের তায়েফ শহরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বনু উমাইয়া বংশের ছিলেন এবং উমাইয়া খলিফা আল-ওয়ালিদ প্রথমের চাচাতো ভাই ছিলেন। বিন কাসিম ছোটবেলা থেকেই যুদ্ধশিল্পে প্রশিক্ষিত হয়েছিলেন এবং দ্রুত উমাইয়া সেনাবাহিনীর সারিতে উঠেছিলেন। তিনি পারস্য বিজয় এবং আরবের বিদ্রোহ দমন সহ বেশ কয়েকটি সামরিক অভিযানে অংশগ্রহণ করেন।

সিন্ধু জয়—-

711 খ্রিস্টাব্দে, বিন কাসিমকে আল-ওয়ালিদ প্রথম দ্বারা পারস্যের গভর্নর নিযুক্ত করা হয়েছিল। তবে, তিনি শীঘ্রই সিন্ধুর হিন্দু শাসকদের দ্বারা নির্যাতিত মুসলিম বণিকদের কাছ থেকে সাহায্যের জন্য একটি অনুরোধ পান। বিন কাসিম ইসলামী শাসন সম্প্রসারণের একটি সুযোগ দেখেছিলেন এবং 6,000 সৈন্যের একটি ছোট বাহিনী নিয়ে সিন্ধুর উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন।

মুসলিম বাহিনী হিন্দু বাহিনীর কঠোর প্রতিরোধের সম্মুখীন হয়, কিন্তু বিন কাসিমের সামরিক কৌশল এবং কূটনীতি সিদ্ধান্তমূলক বলে প্রমাণিত হয়। তিনি হিন্দু রাজা দাহিরকে পরাজিত করেন এবং রাজধানী শহর অরোর (বর্তমান রোহরি) দখল করেন। সিন্ধু বিজয় সম্পূর্ণ হয় এবং বিন কাসিম এই অঞ্চলে একটি মুসলিম সরকার প্রতিষ্ঠা করেন।

প্রশাসন ও সংস্কার—-

সিন্ধুতে বিন কাসিমের প্রশাসন ধর্মীয় সহনশীলতা এবং সাংস্কৃতিক বিনিময় দ্বারা চিহ্নিত ছিল। তিনি হিন্দুদের অবাধে তাদের ধর্ম পালনের অনুমতি দিয়েছিলেন এবং এমনকি কিছু হিন্দুকে প্রশাসনিক পদে নিযুক্ত করেছিলেন

Share This
Categories
নারী কথা প্রবন্ধ

স্মরণে কিংবদন্তি সঙ্গীত শিল্পী আরতি মুখার্জী : বাংলা তথা বলিউডের বিখ্যাত সঙ্গীতশিল্পী।।।।

আরতি মুখার্জী : বাংলা তথা বলিউডের বিখ্যাত সঙ্গীতশিল্পী।আরতি মুখার্জী / আরতি মুখোপাধ্যায় (জন্ম: ১৮ জুলাই ১৯৪৩) একজন ভারতীয় বাঙালি গায়িকা। তিনি বিভিন্ন ভাষায় গান গেয়েছেন। মূলত তিনি বাংলা, হিন্দি চলচ্চিত্র এবং আধুনিক গান গাওয়ার জন্য বিখ্যাত। তিনি বর্তমানে ভারতীয় জনতা পার্টির সদস্য।

প্রারম্ভিক জীবন—

আরতি মুখার্জী একটি সমৃদ্ধ, সাংস্কৃতিক এবং সংগীত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তাই বাড়িতেই ছোট বয়স থেকেই তার মা তাকে প্রশিক্ষণ শুরু করেছিলেন। পরবর্তীকালে, তিনি সুশীল বন্দ্যোপাধ্যায়, ওস্তাদ মোহাম্মদ সাগিরউদ্দিন খান, পণ্ডিত চিন্ময় লাহিড়ী, পণ্ডিত লক্ষ্মণ প্রসাদ জয়পুরওয়ালা এবং পণ্ডিত রমেশ নাদকর্ণির অধীনে শাস্ত্রীয় সংগীতের প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন।

সঙ্গীত জীবন—

আরতি মুখার্জী অল্প বয়স থেকেই ভারতীয় শাস্ত্রীয় সংগীতের প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন। পরবর্তীকালে, তিনি “মেট্রো-মরফি কনটেস্ট” সংগীত প্রতিযোগিতা অংশগ্রহণ করেন এবং তিনি বিজয়ী হন যেখানে বিচারকরা মধ্যে ছিলেন অনিল বিশ্বাস, নওশাদ, বসন্ত দেসাই এবং সি রামচন্দ্রের মতো সংগীত পরিচালক। তারপর থেকে তাকে আর পিছনে ফিরে তাকাতে হয়নি,তিনি ১৯৫৮ সালে মিনা কুমারীর অভিনীত হিন্দি ছবি ‘সাহারা’তে নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী হিসাবে প্রথম সুযোগ পান, কিন্তু সেই ছবির সংগীত ততটা সফল হয়নি। পরে, গার্ল ফ্রেন্ড (ওয়াহিদা রেহমান অভিনীত) এর মতো ফ্লপ ছবির পরে তিনি বাংলা ছবিতে গান করবার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। সুযোগ আসে ১৯৬২ সালে “কন্যা” নামে একটি বাংলা ছবির হাত ধরে।
তার অসামান্য গায়কী এবং অতি মধুর কণ্ঠ সবাইকে এতটাই মোহিত করেছিল যে তারা পূর্বের শীর্ষস্থানীয় গায়িকা সন্ধ্যা মুখোপাধ্যায়ের প্রতি মনোযোগ হারাতে শুরু করেছিলেন। ষাটের দশকের শেষের দিকে, তার কণ্ঠ সন্ধ্যা মুখার্জির পরিবর্তে শীর্ষস্থানীয় অভিনেত্রী সুচিত্রা সেনের নেপথ্য কণ্ঠ হিসাবে প্রথম ব্যবহৃত হয়। ১৯৬৬ সালে, তিনি “গল্প হলও সত্যি” ছবিতে গান গেয়েছিলেন, যা সেরা মহিলা নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী জন্য ‘বিএফজে’ পুরস্কার পেয়েছিল। ১৯৭৬ সালে, তিনি “ছুটির ফাদে” চলচ্চিত্রের জন্য পুনরায় পুরস্কারটি পান। তিনি ষাটের দশকের শেষের দশকের শেষভাগে মাধবী মুখার্জি, শর্মিলা ঠাকুর, অপর্ণা সেন, দেবশ্রী রায়, তনুজা প্রমুখ অভিনেত্রীদের নেপথ্য কণ্ঠে কাজ করেন এবং অনেকের মতে সন্ধ্যা মুখোপাধ্যায়ের শিল্পী জীবনের পতনের পিছনে একটি বড় কারণ হিসাবে বিবেচিত হয়। ১৯৭৬ সালে, রাখি অভিনীত ছবি ‘তপস্যা’ দুটি গান গেয়েছিলেন। প্রথম গান ‘বাচ্চে হো তুম খেল খিলনে’ এবং কিশোর কুমারের সাথে ‘দো পাঁচি দো তিনকে’ খুব জনপ্রিয় হয়েছিল। তিনি বাংলা ভাষায় আনুমানিক ১৫০০০ গান গেয়েছেন এবং হিন্দিসহ অন্যান্য ভাষার গানেও নিজের কৃতিত্বের ছাপ রেখে চলেছেন।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

মূল্যবান মনুষ্য জীবনে ধার্মিক ও ধর্ম ব্যবসা : স্বামী আত্মভোলানন্দ (পরিব্রাজক)।

ওঁ নমঃ শ্রী ভগবতে প্রণবায়….!

আমাদের ভারতভূমি পবিত্রভূমি, পূণ্যভূমি, তপভূমি, ভারতমাতা স্বমহিমায় উজ্জ্বল। ভারতমাতা আধ্যাত্মিক, সাংস্কৃতিক, ধার্মিক সমস্ত মহিমায় মহিমান্বিত, স্বগৌরবে গৌরবান্বিত। আমাদের পরম সৌভাগ্য আমরা ভারতভূমিতে জন্ম লাভ করিয়াছি। তাই, আমাদের মূল্যবান মনুষ্য জীবনে সত্য সনাতন ধর্মে আমাদের প্রত্যেকের সনাতন ধর্মের নিয়মগুলি মেনে চলা উচিত। কারণ, ধার্মিক সেই ব্যক্তি যিনি ধর্ম মেনে চলেন এবং সেই অনুযায়ী জীবন যাপন করেন। যেমন: সঠিক আচরণ, কর্তব্য, সততা এবং নৈতিকতা। *ধার্মিক* শব্দটি দ্বারা সাধারণত সেই ব্যক্তিকে বোঝায় যিনি ধর্মীয় বিশ্বাস ও রীতিনীতি গুলি কঠোরভাবে পালন করেন। *ধর্ম ব্যবসা* বলতে বোঝায় ধর্মের নামে ব্যবসা করা বা বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যে ধর্মের অপব্যবহার করা। ধর্মকে ব্যবহার করে ব্যক্তিগত লাভ, সম্পদ, ক্ষমতা, বা সামাজিক প্রভাব অর্জনের উদ্দেশ্যে পরিচালিত কার্যকলাপ।

পরম পবিত্র বেদ, উপনিষদ, পুরাণ, মনুসংহিতা প্রভৃতি গ্রন্থে বিভিন্নভাবে তার ব্যাখ্যা করা হয়েছে, তবে সাধারণভাবে ধার্মিক বলতে বোঝায় যিনি সত্য, ন্যায়, এবং অন্যের প্রতি সহানুভূতিশীল।
ধার্মিকের মূল বৈশিষ্ট্য:-ধর্মের পালন, নৈতিকতা,
সৎকর্ম, জ্ঞান ও ভক্তি, সহানুভূতি ও ক্ষমা। সত্য সনাতন ধর্মে, ধার্মিক হওয়া একটি জীবনব্যাপী প্রক্রিয়া, যেখানে ব্যক্তি ক্রমাগত তার নিজের আচরণকে উন্নত করার চেষ্টা করে এবং সমাজের মঙ্গলের জন্য কাজ করে।

ভারতীয় সত্য সনাতন ধর্মে *কর্ম মানেই ‘ধর্ম’ নয়। দুর্যোধনের কর্ম ধর্ম ছিল না। রাবণের কর্ম ধর্ম ছিল না। ঈশ্বর প্রীতির জন্য যে কর্ম সেই কর্মই ধৰ্ম* আমরা ভারতীয়, আমাদের কর্মময় জীবন, এবং ধর্মময় মনপ্রাণ। তাই, আমাদের শাস্ত্রে বলা হয়েছে
“धर्मस्य दुर्लभो ज्ञाता सम्यक् वक्ता ततोऽपि च।
श्रोता ततोऽपि श्रद्धावान् कर्ता कोऽपि ततः सुधीः॥”
অর্থ:- যিনি *ধর্ম* জানেন তিনি বিরল, যিনি ধর্মের জ্ঞানকে সর্বোত্তম উপায়ে ব্যাখ্যা করেন তিনি আরও বিরল, যিনি সেই জ্ঞানকে বিশ্বাসের সহিত শ্রবণ করেন তিনি আরও বিরল, আর যে বুদ্ধিমান জ্ঞানী ব্যক্তি ধর্ম পালন করেন সে সবার চেয়ে বিরল।

*তাই, আমাদের সবাইকে ধার্মিক হওয়ার চেষ্টা করা উচিত, ধর্ম ব্যবসা করা নয়। ধার্মিক হওয়া আর ধর্মের ব্যবসা করা এই দুটির মধ্যে অনেক তফাৎ।* কিন্তু দুঃখের বিষয় অনেক ধর্মীয় সংস্থা, অনেক সুযোগ সন্ধানী ব্যক্তি বর্তমানে ধর্ম ব্যবসায় লিপ্ত। পরিশেষে ভারতমাতার কাছে প্রার্থনা করি, আমাদের সবার জ্ঞানচক্ষুর উন্মেষ হোক। সদগুরুদেব ভগবানের কাছে প্রার্থনা করি সবার মঙ্গল হোক, সবার কল্যাণ হোক, সবাই শুভ দর্শন করুক।
ওঁ গুরু কৃপা হি কেবলম্ ।

Share This
Categories
প্রবন্ধ

দক্ষিণ ভারতের আইসক্রিম ম্যান: আরজি চন্দ্রমোগানের অনুপ্রেরণামূলক যাত্রা।।।

আ চন্দ্রমোগান, অরুণ আইসক্রিম এবং হাটসুন এগ্রো প্রোডাক্টের প্রতিষ্ঠাতা, ভারতীয় দুগ্ধ শিল্পে সাফল্য এবং উদ্ভাবনের সমার্থক নাম। নম্র সূচনা থেকে শুরু করে $2 বিলিয়ন মূল্যের একটি ব্যবসায়িক সাম্রাজ্য গড়ে তোলা পর্যন্ত, চন্দ্রমোগানের যাত্রা তার কঠোর পরিশ্রম, সংকল্প এবং দৃষ্টির প্রমাণ।

প্রারম্ভিক জীবন এবং সংগ্রাম
তামিলনাড়ুর শিবাকাশীর কাছে একটি ছোট শহরে জন্মগ্রহণ করেন, চন্দ্রমোগান এমন একটি পরিবারে বেড়ে ওঠেন যা শেষ করতে লড়াই করেছিল। তার বাবার ছোট অস্থায়ী দোকানটি পরিবারকে সমর্থন করার জন্য যথেষ্ট ছিল না এবং চন্দ্রমোগানের একাডেমিক পারফরম্যান্সও চিত্তাকর্ষক ছিল না। তিনি তার প্রিয় বিষয় গণিতে ব্যর্থ হন এবং অল্প বয়সে স্কুল ছেড়ে দিতে বাধ্য হন।
যাইহোক, চন্দ্রমোগন তার জীবনে পরিবর্তন আনতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিলেন। তিনি তার পৈতৃক সম্পত্তি সামান্য 13,000 টাকার বিনিময়ে বিক্রি করে চেন্নাইতে আইস ক্যান্ডির ব্যবসা শুরু করেন। সালটা ছিল 1970, আর চন্দ্রমোগানের বয়স তখন মাত্র 21 বছর।

অরুণ আইসক্রিমের জন্ম—-

অরুণ নামে চন্দ্রমোগানের আইস ক্যান্ডির ব্যবসা তাৎক্ষণিকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়। তিনি কলেজ ছাত্রদের পুশকার্টের মাধ্যমে স্টিক এবং কাপ আইস ক্যান্ডি বিক্রি শুরু করেন এবং ব্র্যান্ডটি দ্রুত জনপ্রিয়তা লাভ করে। প্রথম বছরের মধ্যে, অরুণ 1.5 লক্ষ টাকা আয় করেছিল, যা সেই সময়ে একটি ছোট ব্যবসার জন্য একটি উল্লেখযোগ্য পরিমাণ ছিল।

সম্প্রসারণ ও বৈচিত্র্য—

অরুণের সাফল্যে উৎসাহিত হয়ে, চন্দ্রমোগান জাহাজে খাদ্য সামগ্রী সরবরাহকারী চ্যান্ডলারদের কাছে তার ব্যবসা সম্প্রসারিত করেন। 1974 সাল নাগাদ, কলেজ ক্যান্টিন এবং শিপ চ্যান্ডলার মার্কেটের 95% অরুণ পণ্য ব্যবহার করত। যাইহোক, চন্দ্রমোগান জানতেন যে প্রবৃদ্ধি ধরে রাখতে তাকে তার ব্যবসায় বৈচিত্র্য আনতে হবে। তিনি আইসক্রিম এবং দুগ্ধজাত পণ্যগুলিতে উদ্যোগী হন এবং অরুণ আইসক্রিম 1981 সালে জন্মগ্রহণ করেন।

দ্য জার্নি টু সাকসেস—-

চালের সাথে আইসক্রিম প্যাক করা এবং ট্রেনে করে গ্রামীণ এলাকায় নিয়ে যাওয়ার চন্দ্রমোগানের কৌশল ছিল একটি মাস্টারস্ট্রোক। তিনি কোল্ড স্টোরেজ এবং বিতরণ খরচে উল্লেখযোগ্য পরিমাণ সঞ্চয় করেছিলেন এবং অরুণ আইসক্রিম 1985 সালের মধ্যে তামিলনাড়ুতে আয়তনের দিক থেকে বৃহত্তম আইসক্রিম বিক্রেতা হয়ে ওঠে।

বছরের পর বছর ধরে, চন্দ্রমোগান কেরালা এবং অন্ধ্রপ্রদেশ সহ অন্যান্য রাজ্যে তার ব্যবসা সম্প্রসারিত করেছে। তিনি Arokya ব্র্যান্ডের সাথে তরল দুধের বিপণনে বৈচিত্র্য আনেন এবং Ibaco ব্র্যান্ডের অধীনে প্রিমিয়াম আইসক্রিম পার্লার খোলেন। তার উদ্ভাবনী বিপণন কৌশলগুলি, যেমন গ্রাহকদের জন্য সীমাহীন স্কুপ অফার করা এবং আইসক্রিম বুকিংয়ের জন্য আগে থেকেই বিলবোর্ড স্থাপন করা, ব্র্যান্ডের জনপ্রিয়তা আরও বাড়িয়েছে।
আজ, হাটসুন এগ্রো প্রোডাক্টস হল ভারতের বৃহত্তম বেসরকারী-খাতের দুগ্ধ কোম্পানি, যেখানে 10,500টিরও বেশি মিল্ক ব্যাঙ্ক, 50,000 কর্মচারী এবং 12,000টি গ্রামে 14টি গাছপালা রয়েছে। সংস্থাটি দৈনিক 60,000 লিটার আইসক্রিম উত্পাদন করে এবং 5,000 কোটি টাকারও বেশি আয় করেছে।

উপসংহার—-

ছোট শহরের ছেলে থেকে একজন সফল উদ্যোক্তা হয়ে আরজি চন্দ্রমোগানের যাত্রা অনেকের কাছেই অনুপ্রেরণা। তার দৃঢ় সংকল্প, কঠোর পরিশ্রম এবং উদ্ভাবনী কৌশল তাকে ভারতীয় দুগ্ধ শিল্পে একজন কিংবদন্তি করে তুলেছে। দক্ষিণ ভারতের আইসক্রিম ম্যান হিসাবে, চন্দ্রমোগানের উত্তরাধিকার প্রজন্মের উদ্যোক্তা এবং ব্যবসায়ী নেতাদের অনুপ্রাণিত করে চলেছে।

Share This
Categories
প্রবন্ধ

ইন্দ্রলাল রায়, প্রথম ভারতীয় বাঙালি বিমান চালক যিনি ১৭০ ঘণ্টা বিমান চালানোর রেকর্ড করেছিলেন।। ।।

ইন্দ্রলাল রায়, প্রথম ভারতীয় বাঙালি বিমান চালক যিনি ১৭০ ঘণ্টা বিমান চালানোর রেকর্ড করেছিলেন।। ইন্দ্রলাল রায় – প্রথম ভারতীয় বাঙালি বৈমানিক এবং প্রথম বিশ্বযুদ্ধে অংশগ্রহণকারী একমাত্র ভারতীয় বৈমানিক। তিনি প্রথম বিশ্বযুদ্ধে মিত্রদের পক্ষে যুদ্ধ করেছিলেন এবং মারা গিয়েছিলেন।

তিনি ফ্রান্সের পাশে জার্মানির বিরুদ্ধে বেশ কয়েকটি সামরিক অভিযানে অংশ নিয়েছিলেন এবং যুদ্ধবিমান ওড়ানোর দক্ষতা দেখিয়েছিলেন।

ইন্দ্রলাল রায় ১৮৯৮ সালের ২ ডিসেম্বর ভারতের কলকাতায় জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা পিয়ারিলাল রায় ছিলেন বরিশাল জেলার লাকুটিয়া এলাকার জমিদার ও আইনজীবী এবং মা ললিতা রায় ছিলেন একজন নারী ভোটাধিকার কর্মী। ভাই পরেশলাল রায় একজন বক্সার ছিলেন। শিক্ষাজীবনে তিনি বেশ কিছু বৃত্তি লাভ করেন। বিমানচালক হিসেবে যোগদানের আগে তিনি সর্বশেষ ব্যালিওল স্কলারশিপ পেয়েছিলেন। এই বৃত্তি নিয়ে তিনি ইংল্যান্ডের অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়তে যান। তিনি ১৯১১ সাল পর্যন্ত কেনিংস্টনের সেন্ট পলস স্কুলে পড়াশোনা করেন। তাঁর প্রায় সমস্ত প্রাথমিক শিক্ষা ইংল্যান্ডে ছিল।
এপ্রিল ১৯১৭ সালে তিনি রয়্যাল ফ্লাইং কর্পসে যোগ দেন। তিনি এই ফ্লাইং কর্পস থেকে ১৯১৭ সালের ৫ জুলাই সেকেন্ড লেফটেন্যান্ট হিসাবে কমিশন লাভ করেন। এক সপ্তাহের মধ্যে, ভেন্ড্রোম প্রশিক্ষণ শুরু করে। তারপর তিনি টার্নবারিতে গানারি অধ্যয়ন করেন। অক্টোবরের শেষে বিমান বাহিনীর ৫৬ স্কোয়াড্রনে যোগ দেন।
কমিশনের পরপরই প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শুরু হয়। ১৯১৭ সালের ডিসেম্বরে, ইন্দ্রলাল ফ্রান্সের পক্ষে জার্মানির বিরুদ্ধে সামরিক বিমান অভিযানে অংশ নেন। এই অপারেশন চলাকালীন জার্মান বিমান দ্বারা নো ম্যানস ল্যান্ডে তার বিমানটি গুলি করে নামিয়ে দেওয়া হয়। তিন দিন পর ব্রিটিশ সেনাবাহিনীর একটি দল তাঁকে উদ্ধার করে ফ্রান্সের একটি ব্রিটিশ সামরিক হাসপাতালে পাঠায়। সামরিক হাসপাতালের কর্তব্যরত চিকিৎসক তাকে মৃত ঘোষণা করে মর্গে পাঠান। পরে তাঁর জ্ঞান ফিরে আসে। সুস্থ হওয়ার পর তিনি আবার বিশ্বযুদ্ধে যোগ দেন এবং নিয়মিত উড়তে শুরু করেন।

রেকর্ড–
তিনিই প্রথম ভারতীয় বিমান চালক, যিনি ১৭০ ঘণ্টা বিমান চালানোর রেকর্ড করেছিলেন।
সম্মাননা—
কলকাতার ভবানীপুরে ‘ইন্দ্র রায় রোড’ রাস্তাটির নাম তাঁর নামানুসারে করা হয়।
ইংল্যান্ড সরকার তাকে মরণোত্তর বিশিষ্ট উড্ডীয় ক্রস (Distinguished Flying Cross – ডিএফসি) সম্মানে ভূষিত করে।
মৃত্যু–
৬ জুলাই ১৯১৮ থেকে তিনি বিমান হামলা শুরু করেন এবং ৯ টি জার্মান বিমান ধ্বংস করে নিজেকে আলাদা করেন। ১৮ জুলাই ১৯১৮, তারিখে তাঁর বিমান আবার গুলি করে নামানো হয় এবং তিনি মারা যান।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

স্মরণে ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের অন্যতম বিপ্লবী,অনুশীলন সমিতির সদস্য – জীবনতারা হালদার।।।

ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলন ছিল কিছু মানুষের কঠোর পরিশ্রম ও লড়াই, যার ফলেই ব্রিটিশদের থেকে ভারত সৃঙ্খল মুক্ত হতে পেরেছভাপেরেছিল। ভারত উপমহাদেশের বিংশ শতাব্দীতে ব্রিটিশ সম্রাজ্যবাদ বিরোধী যে সশস্ত্র বিপ্লববাদী লড়াই-সংগ্রাম সংগঠিত হয় এবং যার ধারাবাহিকতায় ভারত স্বাধীন হয়, তার মূলে যে সকল বিপ্লবীর নাম সর্বজন স্বীকৃত তাঁদের মধ্যে জীবনতারা হালদার ছিলেন একজন অন্যতম বীর ও নির্ভীক বিপ্লবী।

জীবনতারা হালদার ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনে এক উল্লেখযোগ্য নাম, যিনি দেশমতৃকার শৃঙ্খল মুক্তির জন্য নিজেকে সঁপে দিয়েছিলেন সম্পূর্ণ রূপে। জীবনতারা হালদার ছিলেন ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের অন্যতম বিপ্লবী, অনুশীলন সমিতির সদস্য, সাংবাদিক ও সাহিত্যিক। তিনি অনুশীলন সমিতির ইতিহাস নামে একটি গ্রন্থের রচনা করেন।ভারতের দশমিকরণ আন্দোলনের প্রধানতম উদ্যোক্তা ফণীন্দ্রনাথ শেঠ ছিলেন তার মাতুল।

জন্ম ও শিক্ষা জীবন—

জীবনতারা ১৮ জুলাই, ১৮৯৩ সালে কলকাতার জেলেপাড়া, ব্রিটিশ ভারতের জন্মগ্রহণ করেন। বাবার নাম রতনলাল হালদার। ১৯০১ খ্রিস্টাব্দ থেকে ১৯০৬ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত তিনি ক্ষুদিরাম বোস পরিচালিত সেন্ট্রাল কলেজিয়েট স্কুলে অধ্যয়ন করেন। ১৯০৯ সালে হিন্দু স্কুল থেকে প্রবেশ, ১৯১৪ সালে স্কটিশ চার্চ কলেজ থেকে B.Sc এবং ১৯১৬ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বিশুদ্ধ গণিতে M.Sc পাশ করেন।

স্বাধীনতা সংগ্রামে ভূমিকা—

বিদ্যালয়ে শিক্ষালাভের সময়ই তিনি স্বাধীনতা আন্দোলনে যুক্ত হন। ১৯০৫ খ্রিস্টাব্দে বারো বৎসর বয়সে সহপাঠী বন্ধু সত্যেন্দ্রনাথ বসুর সঙ্গে একযোগে অনুশীলন সমিতির সভ্য হন। এই সময়ে বিপ্লবী মানবেন্দ্রনাথ রায় সহ বিভিন্ন স্বাধীনতা সংগ্রামীর সান্নিধ্যে আসেন। ১৯১২ – ১৬ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত চার বছর ‘আখড়া’ নামে এক শরীরচর্চার কেন্দ্র পরিচালনা করেন। অনুশীলন সমিতিতে লাঠি শিক্ষক ছিলেন শৈলেন্দ্রনাথ মিত্র (১৮৮১-১৯৭৪)। ১৯১৬ খ্রিস্টাব্দে এম.এসসি পাশের পর ১৯১৮ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত তিনি কারারুদ্ধ ও অন্তরীণ থাকেন।

কর্মজীবন—

১৯২৯ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত কৃষি, শিল্প ও বাণিজ্য সম্পর্কিত মাসিক পত্রিকা ‘শিল্প’-এ প্রথমে প্রুফ রিডার এবং পরে সহকারী সম্পাদক হিসেবে কাজ করেন। এ সময় তিনি বিভিন্ন ক্ষুদ্র শিল্পের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। সেই সময়ে একমাত্র ভারতীয় হিসেবে লন্ডনের ‘দ্য এমপ্রেস’ পত্রিকায় তাঁর একটি প্রবন্ধ প্রকাশিত হয়েছিল। তিনি ‘পাঞ্চ’ পত্রিকায়ও লিখতেন। ১৯২২ সালে তিনি যতীন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায়ের সাথে দেখা করেন, যিনি একজন ভারতীয় জাতীয়তাবাদী স্বাধীনতা সংগ্রামী যিনি নিরালাম্বা স্বামী নামে পরিচিত এবং বাংলায় সশস্ত্র সংগ্রামের অন্যতম প্রবর্তক ছিলেন এবং তাঁর শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন। সেই ভিত্তিতে, তিনি তিব্বতি পিতার কাছাকাছি আসার জন্য যথেষ্ট ভাগ্যবান ছিলেন এবং তিনি তাঁর কাছ থেকে সমস্ত কঠিন অন্ত্রের রোগের একটি সাধারণ ওষুধ পান, যা ‘তিব্বতিন’ নামে পরিচিত ছিল। কিছুদিন তিনি এর ব্যবসাও করেন। ১৯৩৬ খ্রিস্টাব্দ থেকে ১৯৭৮ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত, তিনি কলকাতায় এর সদর দফতরে সুরজমাল-নাগরমল্ডের ব্যবসায় একটি সিনিয়র পদে কাজ করেন। ইংরেজি অমৃতবাজার পত্রিকার ‘কৃষি-শিল্প-বাণিজ্য’ পাতায় ধারাবাহিকভাবে লিখতেন। ‘সায়েন্টিফিক ইন্ডিয়ান’ এবং ‘ইন্ডিয়ান ট্রেড রিভিউ’ তার প্রকাশিত জার্নাল। তিনি ‘ইলাস্ট্রেটেড ইন্ডিয়া’ এবং মারোয়ারি চেম্বার অফ কমার্সের সহকারী সম্পাদক ছিলেন।

লেখা লেখি—–

স্বাধীনতা সংগ্রামে বিপ্লবী অনুশীলন সমিতির সভ্য হিসাবে থাকার সুবাদে তিনি “অনুশীলন সমিতির ইতিহাস” বইটিতে অগ্নিযুগের বাংলার বিপ্লবী সংগঠনটির বিস্তৃত ইতিহাস বর্ণনা করেছেন। স্বদেশী নানা ধরনের মিষ্টি কীভাবে তৈরি করতে হয় তা বিদেশীদের শেখানোর জন্য ইংরাজীতে লেখেন ‘বেঙ্গল সুইটস’। দেশের বেকার ছেলেদের অর্থাগমের পথনির্দেশ করেছেন তার ‘এভিনিউস্ অফ এমপ্লয়মেন্ট ফর আওয়ার ইয়ং মেন’ গ্রন্থে। তার অপর গ্রন্থ গুলি হল— অজীর্ণ চিকিৎসা, ছড়া কাটা ১ম ও ২য় খণ্ড , ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামে অনুশীলন সমিতির ভূমিকা।

সম্মাননা——

১৯৮১ খ্রিস্টাব্দে তিনি ভারত সরকারের স্বতন্ত্রতা সৈনিক সম্মান পেনশন পান। ১৯৮৪ খ্রিস্টাব্দে বঙ্গীয় সাহিত্য সম্মেলনের সভাপতি হন। তার জীবৎকালেই সাহিত্যিক তরুণ রায় জীবনতারার জীবন অবলম্বনে ‘কেঁচো খুঁড়তে সাপ’ নামে এক প্রহসন নাটক লেখেন এবং এটি বহুবার মঞ্চস্থ হয়।

জীবনাবসান——-

জীবনতারা হালদার ১৯৮৯ খ্রিস্টাব্দের ২০ শে জানুয়ারি প্রয়াত হন।

।।তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

ফন্টেনহাসের আকর্ষণ আবিষ্কার করুন: গোয়ায় একটি লুকানো রত্ন।।।।

পানাজি, গোয়ার একটি অদ্ভুত এবং মনোরম পাড়া ফন্টেনহাস ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং স্থাপত্যের ভান্ডার। শহরের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত এই মনোমুগ্ধকর ল্যাটিন কোয়ার্টার, যে কেউ গোয়া ভ্রমণের জন্য একটি অবশ্যই দেখার গন্তব্য। এই নিবন্ধে, আমরা ফন্টেনহাসের সমৃদ্ধ ইতিহাস, এর সাংস্কৃতিক তাত্পর্য এবং এটিকে একটি জনপ্রিয় পর্যটন আকর্ষণ করে তোলে।

ফন্টেনহাসের ইতিহাস——

ফন্টেনহাস, যা পর্তুগিজ ভাষায় “ঝর্ণা”-এ অনুবাদ করে, পর্তুগিজদের দ্বারা 18 শতকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। গোয়ায় পর্তুগিজ বসতি স্থাপনকারীদের ক্রমবর্ধমান জনসংখ্যার জন্য আশেপাশের এলাকাটি তৈরি করা হয়েছিল এবং এটি দ্রুত সাংস্কৃতিক ও সামাজিক কার্যকলাপের কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। ফন্টেনহাসের স্থাপত্যটি পর্তুগিজ এবং ভারতীয় শৈলীর একটি অনন্য মিশ্রণ, যেখানে রঙিন ঘর, অলঙ্কৃত বারান্দা এবং মনোরম রাস্তা রয়েছে।
বছরের পর বছর ধরে, ফন্টেনহাস পর্তুগিজ, ফরাসি এবং ভারতীয় সহ বিভিন্ন সংস্কৃতি দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে। এই সাংস্কৃতিক গলানোর পাত্রটি একটি অনন্য এবং প্রাণবন্ত সম্প্রদায়ের জন্ম দিয়েছে যা প্রতিবেশীর স্থাপত্য, রন্ধনপ্রণালী এবং ঐতিহ্যে প্রতিফলিত হয়।

ফন্টেনহাসের সাংস্কৃতিক তাৎপর্য——–

ফন্টেনহাস শুধু একটি পাড়া নয়; এটি গোয়ার একটি সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান। সম্প্রদায়টি তার উষ্ণ আতিথেয়তা, সুস্বাদু রন্ধনপ্রণালী এবং সমৃদ্ধ ঐতিহ্যের জন্য পরিচিত। আশেপাশের এলাকাটি সারা বছর ধরে অনেক সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান এবং উৎসবের আবাসস্থল, যার মধ্যে বিখ্যাত ফন্টেনহাস ফেস্টিভ্যাল, যা সম্প্রদায়ের ইতিহাস ও ঐতিহ্য উদযাপন করে।
ফন্টেনহাসের স্থাপত্যও এর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের একটি উল্লেখযোগ্য দিক। রঙিন ঘর, অলঙ্কৃত বারান্দা এবং মনোরম রাস্তাগুলি আশেপাশের সমৃদ্ধ ইতিহাস এবং সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্যের প্রমাণ। স্থাপত্যটি পর্তুগিজ এবং ভারতীয় শৈলীর মিশ্রণ, রঙ, টেক্সচার এবং ডিজাইনের একটি অনন্য মিশ্রণের সাথে।

Fontainhas পর্যটক আকর্ষণ——–

ফন্টেনহাস গোয়ার একটি জনপ্রিয় পর্যটন গন্তব্য, যা সারা বিশ্বের দর্শকদের আকর্ষণ করে। আশেপাশের বিভিন্ন ক্রিয়াকলাপ এবং আকর্ষণগুলি অফার করে, যার মধ্যে রয়েছে:
– ফন্টেনহাস ফেস্টিভ্যাল: একটি সাংস্কৃতিক উৎসব যা সম্প্রদায়ের ইতিহাস ও ঐতিহ্য উদযাপন করে।
– হেরিটেজ ওয়াকস: আশেপাশের ঐতিহাসিক স্থান এবং ল্যান্ডমার্কের নির্দেশিত ট্যুর।
– ফুড ট্যুর: ঐতিহ্যবাহী গোয়ান খাবার এবং পর্তুগিজ-অনুপ্রাণিত ডেজার্ট সহ স্থানীয় খাবারের নমুনা।

– কেনাকাটা: স্থানীয় হস্তশিল্প, স্যুভেনির এবং ঐতিহ্যবাহী পোশাক বিক্রি করে এমন অনন্য বুটিক এবং দোকান।
– স্থাপত্য: রঙিন ঘর, অলঙ্কৃত বারান্দা এবং সুরম্য রাস্তার প্রশংসা করা।

উপসংহার——

ফন্টেনহাস গোয়ার একটি লুকানো রত্ন, যা একটি অনন্য এবং খাঁটি সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞতা প্রদান করে। আশেপাশের সমৃদ্ধ ইতিহাস, সাংস্কৃতিক তাৎপর্য এবং স্থাপত্যের সৌন্দর্য এটিকে গোয়া ভ্রমণের জন্য একটি অবশ্যই দেখার গন্তব্য করে তোলে। আপনি ইতিহাস, সংস্কৃতি, খাদ্য, বা স্থাপত্যে আগ্রহী হন না কেন, Fontainhas-এর কাছে কিছু দেওয়ার আছে। সুতরাং, আসুন এবং ফন্টেনহাসের আকর্ষণ আবিষ্কার করুন এবং গোয়ার ল্যাটিন কোয়ার্টারের সৌন্দর্য উপভোগ করুন।

Share This