Categories
নারী কথা প্রবন্ধ

অ্যানি বেসান্ট : একজন ব্রিটিশ সমাজ সংস্কারক, নারী অধিকারের প্রচারক এবং ভারতীয় জাতীয়তাবাদের সমর্থক।

বেসান্ট ছিলেন একজন ব্রিটিশ সমাজ সংস্কারক, নারী অধিকারের প্রচারক এবং ভারতীয় জাতীয়তাবাদের সমর্থক।

অ্যানি বেসান্ত,ব্রিটিশ সমাজতান্ত্রিক, ব্রহ্মজ্ঞানী, নারী অধিকার আন্দোলনকারী, লেখক, বাগ্মী, এবং আইরিশ ও ভারতীয় স্বায়ত্ব শাসনের সমর্থক।

 

অ্যানি বেসান্ট, ১৯০৭ থেকে ১৯৩৩ সাল পর্যন্ত থিওসফিক্যাল সোসাইটির দ্বিতীয় সভাপতি, ‘ডায়মন্ড সোল’ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল, কারণ তার চরিত্রের অনেক উজ্জ্বল দিক ছিল।  তিনি তার সময়ের একজন অসামান্য বক্তা, মানব স্বাধীনতার একজন চ্যাম্পিয়ন, শিক্ষাবিদ, জনহিতৈষী এবং তিন শতাধিক বই এবং পুস্তিকা সহ লেখক ছিলেন। তিনি সারা বিশ্বে হাজার হাজার নারী-পুরুষকে তাদের আধ্যাত্মিক অনুসন্ধানে পরিচালিত করেছেন।

 

অ্যানি  বেসান্ট অক্টোবর ১৮৪৭ সালে জন্মগ্রহণ করেন এবং ইংল্যান্ড, জার্মানি এবং ফ্রান্সে ব্যক্তিগতভাবে শিক্ষিত হন।

তার একটি অসুখী শৈশব ছিল, নিঃসন্দেহে আংশিকভাবে তার বাবার মৃত্যু যখন তার বয়স পাঁচ ছিল।  অ্যানির মা তার বন্ধু এলেন ম্যারিয়েটকে, লেখক ফ্রেডরিক ম্যারিয়েটের বোনকে তার মেয়ের দায়িত্ব নিতে রাজি করান এবং এলেন নিশ্চিত করেন যে অ্যানি একটি ভাল শিক্ষা পেয়েছে।
 

তিনি একজন ধর্মপ্রাণ খ্রিস্টান ছিলেন, এবং বিশ বছর বয়সে একজন ইংরেজ পাদ্রী রেভ. ফ্রাঙ্ক বেসান্ট, লিংকনশায়ারের সিবসির ভিকারের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন, যার দ্বারা তার একটি পুত্র, আর্থার ডিগবি এবং একটি কন্যা, ম্যাবেল ছিল। কিন্তু অ্যানির ক্রমবর্ধমান ধর্মবিরোধী দৃষ্টিভঙ্গি ১৮৭৩ সালে একটি আইনি বিচ্ছেদের দিকে পরিচালিত করে। যাইহোক, তার চরিত্রের জাগরণ তাকে বেশ কয়েকটি খ্রিস্টান মতবাদকে চ্যালেঞ্জ করে তোলে।  ‘এটি অবিশ্বাসের চ্যালেঞ্জ ছিল না’, যেমনটি জিনরাজাদাসা পরে বলেছিলেন, ‘বরং একটি অত্যন্ত আধ্যাত্মিক প্রকৃতির যে শুধুমাত্র বিশ্বাস করতে নয়, বোঝার জন্যও তীব্রভাবে আকাঙ্ক্ষিত ছিল।’  খ্রিস্টান ঐতিহ্য থেকে যুক্তি তৈরি করতে অক্ষম, তিনি ত্যাগ করেছিলেন।বেসান্ট ন্যাশনাল সেকুলার সোসাইটির সদস্য হন, যেটি ‘মুক্তচিন্তা’ প্রচার করে এবং বিখ্যাত সমাজতান্ত্রিক সংগঠন ফ্যাবিয়ান সোসাইটির সদস্য হন।   ১৮৭২ সালে চার্চ এবং একজন মুক্তচিন্তক হয়ে ওঠে, এইভাবে সত্যের প্রতি তার আবেগের মাধ্যমে তার সামাজিক অবস্থান নষ্ট করে;  ফলস্বরূপ তাকে তার স্বামী এবং ছোট ছেলেকে ছেড়ে চলে যেতে হয়েছিল।  ১৮৭৯ সালে তিনি লন্ডন ইউনিভার্সিটিতে ম্যাট্রিকুলেশন করেন এবং বিজ্ঞানে পড়াশোনা চালিয়ে যান কিন্তু তার সময়ের যৌনতাবাদী কুসংস্কারের কারণে সেখানে বাধার সম্মুখীন হন।  তিনি শ্রম ও সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনে বিশিষ্ট ছিলেন, ফ্যাবিয়ান সোসাইটি এবং সোশ্যাল ডেমোক্রেটিক ফেডারেশনের সদস্য ছিলেন এবং অদক্ষ শ্রমিকদের মধ্যে ট্রেড ইউনিয়নের কাজে সক্রিয় অংশ নিয়েছিলেন;  হার্বার্ট বারোজের সাথে তিনি পাথব্রেকিং ‘ম্যাচ গার্লস’ ধর্মঘটকে একটি সফল উপসংহারে নেতৃত্ব দেন।

 

১৮৭০-এর দশকে, অ্যানি বেসান্ট এবং চার্লস ব্র্যাডলফ সাপ্তাহিক জাতীয় সংস্কারক সম্পাদনা করেন, যা ট্রেড ইউনিয়ন, জাতীয় শিক্ষা, নারীদের ভোটের অধিকার এবং জন্মনিয়ন্ত্রণের মতো বিষয়গুলির উপর সময়ের জন্য উন্নত ধারণার সমর্থন করেছিল।  জন্মনিয়ন্ত্রণ সংক্রান্ত তাদের প্যামফলেটের জন্য দম্পতিকে অশ্লীলতার জন্য বিচারের মুখোমুখি করা হয়েছিল, কিন্তু পরে খালাস দেওয়া হয়েছিল।
বেসান্ট আরও ভাল কাজের পরিবেশের জন্য বেশ কয়েকটি শ্রমিকের বিক্ষোভকে সমর্থন করেছিলেন।  ১৮৮৮ সালে তিনি পূর্ব লন্ডনের ব্রায়ান্ট এবং মে ম্যাচ ফ্যাক্টরিতে মহিলা শ্রমিকদের ধর্মঘট সংগঠিত করতে সহায়তা করেছিলেন।  মহিলারা অনাহার মজুরি এবং কারখানার ফসফরাস ধোঁয়া তাদের স্বাস্থ্যের উপর ভয়াবহ প্রভাবের অভিযোগ করেছেন।  ধর্মঘট শেষ পর্যন্ত তাদের বসদের তাদের কাজের অবস্থার উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নতির দিকে পরিচালিত করে।
সামাজিক ও রাজনৈতিক সংস্কার তার যৌবনের ধর্মকে প্রতিস্থাপন করার জন্য কিছু সর্বগ্রাসী সত্যের জন্য বেসান্তের ক্ষুধা মেটায়নি বলে মনে হয়।  তিনি থিওসফিতে আগ্রহী হয়ে ওঠেন, একটি ধর্মীয় আন্দোলন যা ১৮৭৫ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং কর্ম ও পুনর্জন্মের হিন্দু ধারণাগুলির উপর ভিত্তি করে।  থিওসফিক্যাল সোসাইটির সদস্য এবং পরে নেতা হিসেবে, বেসান্ট সারা বিশ্বে থিওসফিক্যাল বিশ্বাস ছড়িয়ে দিতে সাহায্য করেছিলেন, বিশেষ করে ভারতে।

 

অ্যানি বেসান্ট ১৮৮৯ সালের ২১ মে থিওসফিক্যাল সোসাইটিতে যোগদান করেন এবং রাষ্ট্রপতি-প্রতিষ্ঠাতা কর্নেল এইচএস ওলকটের প্রতি আনুগত্য এবং থিওসফির কারণের প্রতি আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দিয়ে এইচপিবি-এর একজন নিবেদিত ছাত্র এবং সাহায্যকারী হয়ে ওঠেন।  তিনি বক্তা এবং লেখক উভয় হিসাবে থিওসফির সবচেয়ে উজ্জ্বল ব্যাখ্যাকারী হয়ে ওঠেন।  ১৮৯৩ সালে তিনি শিকাগোতে ওয়ার্ল্ড পার্লামেন্ট অফ রিলিজিয়নে থিওসফিক্যাল সোসাইটির প্রতিনিধিত্ব করেন।
বেসান্ট ১৮৯৩ সালে প্রথম ভারত সফর করেন এবং পরে সেখানেই বসতি স্থাপন করেন, ভারতীয় জাতীয়তাবাদী আন্দোলনে জড়িত হন।  ১৯১৬ সালে তিনি ইন্ডিয়ান হোম রুল লীগ প্রতিষ্ঠা করেন, যার তিনি সভাপতি হন।  তিনি ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের একজন নেতৃস্থানীয় সদস্যও ছিলেন।
১৯২০ এর দশকের শেষের দিকে, বেসান্ট তার অভিভাবক এবং দত্তক পুত্র জিদ্দু কৃষ্ণমূর্তিকে নিয়ে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ভ্রমণ করেন, যাকে তিনি নতুন মশীহ এবং বুদ্ধের অবতার বলে দাবি করেছিলেন।  কৃষ্ণমূর্তি ১৯২৯ সালে এই দাবিগুলি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন।
বেসান্ট ১৯৩৩ সালের ২০ সেপ্টেম্বর ভারতে মারা যান।

 

।।তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *