Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

ভারতীয় জাতীয় পতাকা : ঐক্য ও স্বাধীনতার প্রতীক।।।

22শে জুলাই, 1947-এ, ভারতের গণপরিষদ ভারতের জাতীয় পতাকা হিসাবে তেরঙা পতাকা গ্রহণ করে। এই গুরুত্বপূর্ণ উপলক্ষটি স্বাধীনতা ও সার্বভৌমত্বের দিকে ভারতের যাত্রায় একটি উল্লেখযোগ্য মাইলফলক চিহ্নিত করেছে।

ভারতীয় জাতীয় পতাকা, তিরাঙ্গা নামেও পরিচিত, জাফরান, সাদা এবং সবুজ রঙের একটি অনুভূমিক ত্রিবর্ণ।

জাফরান রঙ সাহস, ত্যাগ এবং ত্যাগের চেতনার প্রতিনিধিত্ব করে। সাদা রঙ বিশুদ্ধতা এবং সত্যের প্রতিনিধিত্ব করে, যখন সবুজ রঙ বিশ্বাস, উর্বরতা এবং সমৃদ্ধির প্রতিনিধিত্ব করে। পতাকাটিতে একটি নীল চক্রও রয়েছে, যা অশোক চক্র নামে পরিচিত, যা আইনের চিরন্তন চাকাকে প্রতিনিধিত্ব করে।

পতাকার ইতিহাস—–

ভারতীয় জাতীয় পতাকার একটি সমৃদ্ধ ইতিহাস রয়েছে যা 20 শতকের প্রথম দিকের। পতাকার প্রথম সংস্করণটি 1916 সালে ডক্টর অ্যানি বেসান্ট এবং লোকমান্য তিলক দ্বারা ডিজাইন করা হয়েছিল। পতাকাটিতে পাঁচটি লাল এবং চারটি সবুজ ফিতে রয়েছে, যার কেন্দ্রে একটি অর্ধচন্দ্র এবং একটি তারা রয়েছে।
1921 সালে, ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস মহাত্মা গান্ধীর ডিজাইন করা একটি নতুন পতাকা গ্রহণ করে। পতাকাটিতে একটি চরকা ছিল, যা চরকা নামে পরিচিত, যা স্বাধীনতা সংগ্রামের প্রতিনিধিত্ব করে। পতাকাটিকে পরে পরিবর্তিত করে জাফরান, সাদা এবং সবুজ তেরঙা, যার কেন্দ্রে চরকা ছিল।

পতাকা গ্রহণ—–

22 শে জুলাই, 1947-এ, ভারতের গণপরিষদ শীঘ্রই স্বাধীন হওয়া জাতির জন্য একটি নতুন পতাকা গ্রহণ করার জন্য মিলিত হয়েছিল। সমাবেশের সভাপতিত্ব করেন ডঃ রাজেন্দ্র প্রসাদ, যিনি পরে ভারতের প্রথম রাষ্ট্রপতি হয়েছিলেন।
অন্ধ্র প্রদেশের স্বাধীনতা সংগ্রামী এবং শিল্পী পিঙ্গালি ভেঙ্কাইয়া দ্বারা ডিজাইন করা তেরঙা পতাকা গ্রহণ করার আগে সমাবেশ বেশ কয়েকটি নকশা বিবেচনা করেছিল। পতাকাটি সর্বসম্মতিক্রমে গৃহীত হয়, নকশার পক্ষে বিধানসভার সকল সদস্য ভোট দেন।

পতাকার তাৎপর্য—–

ভারতীয় জাতীয় পতাকা ভারতের জনগণের জন্য ঐক্য ও স্বাধীনতার প্রতীক। এটি দেশের সমৃদ্ধ ইতিহাস, বৈচিত্র্যময় সংস্কৃতি এবং এর জনগণের সংগ্রামের প্রতিনিধিত্ব করে। পতাকাটি ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামীদের আত্মত্যাগ এবং স্বাধীনতার দিকে দেশটির যাত্রার একটি স্মারক।
পতাকা দেশের মূল্যবোধ ও নীতিরও প্রতীক। জাফরান রঙ সাহস ও ত্যাগের প্রতি দেশের প্রতিশ্রুতির প্রতিনিধিত্ব করে, যখন সাদা রঙ বিশুদ্ধতা এবং সত্যের প্রতি তার অঙ্গীকারকে প্রতিনিধিত্ব করে। সবুজ রঙ বিশ্বাস, উর্বরতা এবং সমৃদ্ধির প্রতি দেশটির অঙ্গীকারের প্রতিনিধিত্ব করে।

উপসংহার—-

22শে জুলাই, 1947-এ ভারতীয় জাতীয় পতাকা গ্রহণ ভারতের ইতিহাসে একটি উল্লেখযোগ্য মুহূর্ত। পতাকাটি দেশের ঐক্য, স্বাধীনতা এবং মূল্যবোধের প্রতিনিধিত্ব করে এবং ভারতের জনগণের জন্য গর্বের প্রতীক। পতাকা গ্রহণের কথা যেমন আমরা মনে রাখি, তেমনি আমাদের মুক্তিযোদ্ধাদের সংগ্রাম ও স্বাধীনতার দিকে দেশের যাত্রার কথাও মনে রাখতে হবে।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

আজ চাঁদে অবতরণ দিবস, জানুন দিনটির ইতিহাস।।।।

20 জুলাই, 1969-এ, নাসার অ্যাপোলো 11 মিশন ইতিহাস তৈরি করেছিল যখন মহাকাশচারী নীল আর্মস্ট্রং এবং এডউইন “বাজ” অলড্রিন চাঁদের পৃষ্ঠে পা রাখার প্রথম মানুষ হয়েছিলেন। এই স্মারক কৃতিত্বটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং সোভিয়েত ইউনিয়নের মধ্যে একটি দশকব্যাপী মহাকাশ প্রতিযোগিতার সমাপ্তি চিহ্নিত করেছে এবং মহাকাশ অনুসন্ধানে আমেরিকার অবস্থানকে শক্তিশালী করেছে।

Apollo 11 মহাকাশযানটি ফ্লোরিডার কেনেডি স্পেস সেন্টার থেকে 16 জুলাই, 1969 তারিখে আর্মস্ট্রং, অলড্রিন এবং মাইকেল কলিন্সকে চাঁদে 240,000 মাইল ভ্রমণে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। চন্দ্র কক্ষপথে প্রবেশ করার পর, মহাকাশযান দুটি মডিউলে বিভক্ত হয়: কলিন্স দ্বারা চালিত কমান্ড মডিউল এবং আর্মস্ট্রং এবং অলড্রিন দ্বারা চালিত লুনার মডিউল।
20 জুলাই 20:17 UTC এ, লুনার মডিউল ঈগল প্রশান্তি সাগরে চাঁদের পৃষ্ঠে অবতরণ করে। আর্মস্ট্রং রেডিও করে মিশন কন্ট্রোল অন আর্থ-এ ফেরত পাঠালেন, “হিউস্টন, ট্রানকুইলিটি বেস এখানে। ঈগল অবতরণ করেছে।” ছয় ঘন্টা পরে, 21 জুলাই 02:56 UTC-এ, আর্মস্ট্রং চাঁদে পা রাখার প্রথম ব্যক্তি হয়ে ইতিহাস তৈরি করেন। তিনি বিখ্যাতভাবে ঘোষণা করেছিলেন, “মানুষের জন্য এটি একটি ছোট পদক্ষেপ, মানবজাতির জন্য একটি বিশাল লাফ।”
অলড্রিন খুব শীঘ্রই পৃষ্ঠে আর্মস্ট্রং-এর সাথে যোগদান করেন এবং দুই নভোচারী চন্দ্র ভূখণ্ড অন্বেষণ, নমুনা সংগ্রহ এবং পরীক্ষা-নিরীক্ষা করতে দুই ঘণ্টারও বেশি সময় ব্যয় করেন। তারা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পতাকা লাগিয়েছে এবং একটি ফলক রেখে গেছে যাতে লেখা ছিল, “এখানে পৃথিবীর মানুষরা প্রথম চাঁদে পা রেখেছিল, জুলাই 1969 এ. আমরা সমস্ত মানবজাতির জন্য শান্তিতে এসেছি।”
অ্যাপোলো 11 মিশন ছিল একটি যুগান্তকারী কৃতিত্ব যা মহাকাশ প্রতিযোগিতায় একটি বড় মাইলফলক হিসেবে চিহ্নিত। এটি আমেরিকান চতুরতা এবং সংকল্পের শক্তি প্রদর্শন করেছে এবং ভবিষ্যতের মহাকাশ অনুসন্ধানের পথ প্রশস্ত করেছে। মিশনটি 48 পাউন্ডেরও বেশি চন্দ্রের নমুনা ফেরত দিয়েছে, যা বিজ্ঞানীরা আজও অধ্যয়ন চালিয়ে যাচ্ছেন।
উপসংহারে, অ্যাপোলো 11 মুন ল্যান্ডিং ছিল একটি ঐতিহাসিক ঘটনা যা মানুষের কৃতিত্বের প্রমাণ হিসেবে চিরকাল স্মরণীয় হয়ে থাকবে। এটি আমাদের দেখিয়েছে যে কঠোর পরিশ্রম, উত্সর্গ এবং একটি ভাগ করা দৃষ্টিভঙ্গি দিয়ে আমরা এমনকি সবচেয়ে আপাতদৃষ্টিতে অসম্ভব কাজগুলিও সম্পন্ন করতে পারি। আর্মস্ট্রং এবং অলড্রিন যখন চাঁদের বিস্তীর্ণ, অনুর্বর ল্যান্ডস্কেপ দেখেছিলেন, তারা জানতেন যে তারা সত্যিই অসাধারণ কিছু সম্পন্ন করেছে – এবং তাদের পায়ের ছাপ চন্দ্র পৃষ্ঠে অনন্তকাল ধরে থাকবে।
তথ্য:
– মিশনের সময়কাল: জুলাই 16-24, 1969
– মহাকাশযান: অ্যাপোলো 11
– ক্রু: নীল আর্মস্ট্রং, এডউইন “বাজ” অলড্রিন, মাইকেল কলিন্স
– চন্দ্র মডিউল: ঈগল
– ল্যান্ডিং সাইট: শান্তির সমুদ্র
– অবতরণের সময়: 20:17 UTC, 20 জুলাই, 1969
– চাঁদে প্রথম পদক্ষেপ: 02:56 UTC, 21 জুলাই, 1969
– মিশনের উদ্দেশ্য: চাঁদে অবতরণ করা এবং নিরাপদে পৃথিবীতে ফিরে আসা
– উল্লেখযোগ্য অর্জন: প্রথম মানুষের চাঁদে অবতরণ, চাঁদে প্রথম বহির্মুখী কার্যকলাপ, চন্দ্রের নমুনা ফেরত।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

বঙ্গভঙ্গ ভারতীয় ইতিহাসে একটি উল্লেখযোগ্য ঘটনা।।।।

বঙ্গভঙ্গ ভারতীয় ইতিহাসে একটি উল্লেখযোগ্য ঘটনা যা ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের সময় 1905 সালে সংঘটিত হয়েছিল। ভারতের ভাইসরয় লর্ড কার্জনের নেতৃত্বে ব্রিটিশ সরকার বাংলা প্রদেশকে দুটি পৃথক সত্ত্বা – পূর্ব বাংলা ও আসাম এবং পশ্চিমবঙ্গে ভাগ করার সিদ্ধান্ত নেয়।

20 জুলাই, 1905-এ বিভাজন ঘোষণা করা হয়েছিল, এবং এটি 16 অক্টোবর, 1905-এ কার্যকর হয়েছিল।

ব্রিটিশ সরকার দাবি করেছিল যে প্রশাসনিক কারণে বিভাজনটি প্রয়োজনীয় ছিল, কারণ বাংলা ছিল একটি বৈচিত্র্যময় জনসংখ্যার একটি বৃহৎ প্রদেশ। যদিও দেশভাগের পেছনের আসল উদ্দেশ্য ছিল রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক।
ব্রিটিশ সরকার বাংলায় ক্রমবর্ধমান জাতীয়তাবাদী আন্দোলনকে দুর্বল করতে চেয়েছিল, যা ছিল বিপ্লবী কর্মকাণ্ডের কেন্দ্রস্থল। প্রদেশকে বিভক্ত করে, ব্রিটিশরা আশা করেছিল হিন্দু ও মুসলমানদের মধ্যে ফাটল সৃষ্টি করবে এবং এর ফলে জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের শক্তি হ্রাস পাবে।
বিভাজন ভারতীয় জনগণের, বিশেষ করে হিন্দুদের কাছ থেকে ব্যাপক প্রতিবাদ ও বিরোধিতার মুখোমুখি হয়েছিল। ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর এবং লালা লাজপত রায়ের মতো ব্যক্তিত্বদের নেতৃত্বে, বিভাজনের বিরুদ্ধে ব্যাপক প্রচারণা শুরু করে। বিক্ষোভ শান্তিপূর্ণ ছিল, কিন্তু ব্রিটিশ সরকার শক্তির সাথে প্রতিক্রিয়া জানায়, যার ফলে ব্যাপক সহিংসতা ও গ্রেফতার হয়।
বঙ্গভঙ্গ ভারতীয় জনসংখ্যার জন্য উল্লেখযোগ্য ফলাফল ছিল। এটি লক্ষ লক্ষ লোকের বাস্তুচ্যুত হওয়ার দিকে পরিচালিত করেছিল, যারা এক প্রদেশ থেকে অন্য প্রদেশে স্থানান্তরিত হতে বাধ্য হয়েছিল। ব্যবসা-বাণিজ্য ব্যাহত হওয়ায় বাংলার অর্থনীতিও মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়।
ব্যাপক প্রতিবাদ ও বিরোধিতার কারণে অবশেষে 1911 সালে বঙ্গভঙ্গ রদ করা হয়। যাইহোক, ক্ষতি ইতিমধ্যেই হয়ে গিয়েছিল, এবং বিভাজন হিন্দু ও মুসলমানদের মধ্যে একটি ফাটল তৈরি করেছিল যা নিরাময়ে কয়েক দশক সময় লাগবে।
উপসংহারে, বঙ্গভঙ্গ ছিল ভারতীয় ইতিহাসে একটি উল্লেখযোগ্য ঘটনা যা ভারতীয় জনগণের জন্য সুদূরপ্রসারী পরিণতি করেছিল। এটি ছিল ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক সরকারের “ভাগ করো এবং শাসন করো” নীতির একটি উৎকৃষ্ট উদাহরণ, যা ভারতে ক্রমবর্ধমান জাতীয়তাবাদী আন্দোলনকে দুর্বল করতে চেয়েছিল।
তথ্য:
– দেশভাগের তারিখ: 20 জুলাই, 1905
– ক্ষতিগ্রস্ত প্রদেশ: বাংলা
– ব্রিটিশ সরকারের উদ্দেশ্য: জাতীয়তাবাদী আন্দোলনকে দুর্বল করা এবং হিন্দু ও মুসলমানদের মধ্যে ফাটল সৃষ্টি করা
– ভারতীয় প্রতিক্রিয়া: ব্যাপক প্রতিবাদ ও বিরোধিতা
– পরিণতি: লক্ষ লক্ষ লোকের বাস্তুচ্যুতি, অর্থনৈতিক বিপর্যয়, এবং হিন্দু ও মুসলমানদের মধ্যে ফাটল সৃষ্টি
– ঘটনাচক্রের ফলাফল: 1911 সালে বিভাজন বাতিল।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

পশ্চিমবঙ্গ : ভ্রমণ গন্তব্যের একটি ভান্ডার।।।।

পশ্চিমবঙ্গ, পূর্ব ভারতের একটি রাজ্য, সংস্কৃতি, ইতিহাস এবং প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের একটি গলে যাওয়া পাত্র। কোলকাতার কোলাহলপূর্ণ রাস্তা থেকে দার্জিলিং এর নির্মল পাহাড় পর্যন্ত, পশ্চিমবঙ্গে ভ্রমণ গন্তব্যের আধিক্য রয়েছে যা সমস্ত ধরণের ভ্রমণকারীদের পূরণ করে। এই নিবন্ধে, আমরা পশ্চিমবঙ্গের সবচেয়ে জনপ্রিয় পর্যটন স্পটগুলির কিছু অন্বেষণ করব, তাদের তাত্পর্য এবং আকর্ষণগুলি সহ।

কলকাতা: জয়ের শহর—

কলকাতা, পশ্চিমবঙ্গের রাজধানী শহর, যে কোনো ভ্রমণকারীর জন্য অবশ্যই একটি দর্শনীয় স্থান। ঔপনিবেশিক এবং ভারতীয় স্থাপত্যের সংমিশ্রণ সহ এই প্রাণবন্ত শহরটি ইতিহাস এবং সংস্কৃতিতে পরিপূর্ণ। কলকাতার কিছু জনপ্রিয় পর্যটন আকর্ষণের মধ্যে রয়েছে:

– ভিক্টোরিয়া মেমোরিয়াল: রাণী ভিক্টোরিয়াকে উত্সর্গীকৃত একটি অত্যাশ্চর্য সাদা মার্বেল স্মৃতিস্তম্ভ
– ভারতীয় জাদুঘর: ভারতের প্রাচীনতম এবং বৃহত্তম জাদুঘরগুলির মধ্যে একটি, নিদর্শন এবং ধ্বংসাবশেষের একটি বিশাল সংগ্রহ প্রদর্শন করে
– হাওড়া ব্রিজ: হুগলি নদীর উপর একটি আইকনিক ক্যান্টিলিভার ব্রিজ
– ইডেন গার্ডেন: বিশ্বের বৃহত্তম ক্রিকেট স্টেডিয়ামগুলির একটি
দার্জিলিং: পাহাড়ের রানী
দার্জিলিং, হিমালয়ের পাদদেশে অবস্থিত, একটি মনোরম হিল স্টেশন তার চা বাগান, টয় ট্রেন এবং কাঞ্চনজঙ্ঘা চূড়ার শ্বাসরুদ্ধকর দৃশ্যের জন্য বিখ্যাত। দার্জিলিং-এর কিছু জনপ্রিয় পর্যটন আকর্ষণের মধ্যে রয়েছে:
– টাইগার হিল: একটি দৃষ্টিকোণ যা হিমালয়ের অত্যাশ্চর্য সূর্যোদয়ের দৃশ্য দেখায়
– দার্জিলিং হিমালয়ান রেলওয়ে: একটি ইউনেস্কো ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ সাইট এবং ভারতের প্রাচীনতম খেলনা ট্রেনগুলির মধ্যে একটি
– হ্যাপি ভ্যালি টি এস্টেট: একটি চা বাগান যা চা স্বাদ এবং ট্যুর অফার করে
– পদ্মজা নাইডু হিমালয়ান জুলজিক্যাল পার্ক: একটি চিড়িয়াখানা যেখানে হিমালয়ের বিস্তৃত প্রাণী রয়েছে

সুন্দরবন: ম্যানগ্রোভ বন—

পশ্চিমবঙ্গের দক্ষিণাঞ্চলে অবস্থিত সুন্দরবন বিশ্বের বৃহত্তম ম্যানগ্রোভ বন। এই অনন্য ইকোসিস্টেমটি বেঙ্গল টাইগার সহ বিস্তৃত উদ্ভিদ এবং প্রাণীর আবাসস্থল। সুন্দরবনের কিছু জনপ্রিয় পর্যটন আকর্ষণের মধ্যে রয়েছে:
– সুন্দরবন জাতীয় উদ্যান: একটি সংরক্ষিত এলাকা যা নৌকা সাফারি এবং ট্রেক অফার করে
– সজনেখালি ওয়াচ টাওয়ার: একটি দৃষ্টিকোণ যা ম্যানগ্রোভ বনের অত্যাশ্চর্য দৃশ্য দেখায়
– সুধন্যাখালী ওয়াচ টাওয়ার: একটি দৃষ্টিকোণ যা বেঙ্গল টাইগার এবং অন্যান্য বন্যপ্রাণীর দৃশ্য দেখায়।

দিঘা: বিচ টাউন—

পশ্চিমবঙ্গের পূর্বাঞ্চলে অবস্থিত দিঘা একটি জনপ্রিয় সমুদ্র সৈকত শহর যা সারা দেশ থেকে পর্যটকদের আকর্ষণ করে। দীঘার কিছু জনপ্রিয় পর্যটন আকর্ষণের মধ্যে রয়েছে:
– দীঘা সৈকত: একটি মনোরম সৈকত যা বঙ্গোপসাগরের অত্যাশ্চর্য দৃশ্য দেখায়
– উদয়পুর সমুদ্র সৈকত: একটি নির্জন সৈকত যা শান্তি ও প্রশান্তি দেয়
– চন্দনেশ্বর মন্দির: শিবকে উৎসর্গ করা একটি প্রাচীন মন্দির
মুর্শিদাবাদ: ঐতিহাসিক শহর
মুর্শিদাবাদ, পশ্চিমবঙ্গের কেন্দ্রীয় অংশে অবস্থিত, একটি ইতিহাস এবং সংস্কৃতির শহর।
মুর্শিদাবাদের কিছু জনপ্রিয়

পর্যটন আকর্ষণের মধ্যে রয়েছে:
– হাজারদুয়ারি প্রাসাদ: একটি অত্যাশ্চর্য প্রাসাদ যা মুঘল যুগের মহিমা প্রদর্শন করে
– ইমামবাড়া: একটি ঐতিহাসিক মসজিদ যা শহরের অত্যাশ্চর্য দৃশ্য দেখায়
– কাটরা মসজিদ: একটি ঐতিহাসিক মসজিদ যা শহরের অত্যাশ্চর্য দৃশ্য দেখায়

উপসংহারে, পশ্চিমবঙ্গ ভ্রমণ গন্তব্যগুলির একটি ভান্ডার যা প্রত্যেকের জন্য কিছু অফার করে। কলকাতার কোলাহলপূর্ণ রাস্তা থেকে দার্জিলিং এর নির্মল পাহাড়, এবং সুন্দরবনের ম্যানগ্রোভ বন থেকে শুরু করে সমুদ্র সৈকত শহর দিঘা পর্যন্ত, পশ্চিমবঙ্গের বিস্তৃত আকর্ষণ রয়েছে যা তার সমৃদ্ধ ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং প্রাকৃতিক সৌন্দর্য প্রদর্শন করে।

তথ্য:
– পশ্চিমবঙ্গ ভ্রমণের সেরা সময়: অক্টোবর থেকে মার্চ
– ভাষা: বাংলা, হিন্দি, ইংরেজি
– মুদ্রা: ভারতীয় রুপি
– পরিবহন: ট্রেন, বাস, ট্যাক্সি, অটো
– থাকার ব্যবস্থা: হোটেল, লজ, গেস্টহাউস, হোমস্টে
– খাবার: বাঙালি খাবার, রাস্তার খাবার, সামুদ্রিক খাবার, মিষ্টি
– কার্যক্রম: ট্রেকিং, হাইকিং, বার্ডওয়াচিং, বোট সাফারি, চা খাওয়া, টয় ট্রেন রাইড।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

মূল্যবান মনুষ্য জীবনে ধার্মিক ও ধর্ম ব্যবসা : স্বামী আত্মভোলানন্দ (পরিব্রাজক)।

ওঁ নমঃ শ্রী ভগবতে প্রণবায়….!

আমাদের ভারতভূমি পবিত্রভূমি, পূণ্যভূমি, তপভূমি, ভারতমাতা স্বমহিমায় উজ্জ্বল। ভারতমাতা আধ্যাত্মিক, সাংস্কৃতিক, ধার্মিক সমস্ত মহিমায় মহিমান্বিত, স্বগৌরবে গৌরবান্বিত। আমাদের পরম সৌভাগ্য আমরা ভারতভূমিতে জন্ম লাভ করিয়াছি। তাই, আমাদের মূল্যবান মনুষ্য জীবনে সত্য সনাতন ধর্মে আমাদের প্রত্যেকের সনাতন ধর্মের নিয়মগুলি মেনে চলা উচিত। কারণ, ধার্মিক সেই ব্যক্তি যিনি ধর্ম মেনে চলেন এবং সেই অনুযায়ী জীবন যাপন করেন। যেমন: সঠিক আচরণ, কর্তব্য, সততা এবং নৈতিকতা। *ধার্মিক* শব্দটি দ্বারা সাধারণত সেই ব্যক্তিকে বোঝায় যিনি ধর্মীয় বিশ্বাস ও রীতিনীতি গুলি কঠোরভাবে পালন করেন। *ধর্ম ব্যবসা* বলতে বোঝায় ধর্মের নামে ব্যবসা করা বা বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যে ধর্মের অপব্যবহার করা। ধর্মকে ব্যবহার করে ব্যক্তিগত লাভ, সম্পদ, ক্ষমতা, বা সামাজিক প্রভাব অর্জনের উদ্দেশ্যে পরিচালিত কার্যকলাপ।

পরম পবিত্র বেদ, উপনিষদ, পুরাণ, মনুসংহিতা প্রভৃতি গ্রন্থে বিভিন্নভাবে তার ব্যাখ্যা করা হয়েছে, তবে সাধারণভাবে ধার্মিক বলতে বোঝায় যিনি সত্য, ন্যায়, এবং অন্যের প্রতি সহানুভূতিশীল।
ধার্মিকের মূল বৈশিষ্ট্য:-ধর্মের পালন, নৈতিকতা,
সৎকর্ম, জ্ঞান ও ভক্তি, সহানুভূতি ও ক্ষমা। সত্য সনাতন ধর্মে, ধার্মিক হওয়া একটি জীবনব্যাপী প্রক্রিয়া, যেখানে ব্যক্তি ক্রমাগত তার নিজের আচরণকে উন্নত করার চেষ্টা করে এবং সমাজের মঙ্গলের জন্য কাজ করে।

ভারতীয় সত্য সনাতন ধর্মে *কর্ম মানেই ‘ধর্ম’ নয়। দুর্যোধনের কর্ম ধর্ম ছিল না। রাবণের কর্ম ধর্ম ছিল না। ঈশ্বর প্রীতির জন্য যে কর্ম সেই কর্মই ধৰ্ম* আমরা ভারতীয়, আমাদের কর্মময় জীবন, এবং ধর্মময় মনপ্রাণ। তাই, আমাদের শাস্ত্রে বলা হয়েছে
“धर्मस्य दुर्लभो ज्ञाता सम्यक् वक्ता ततोऽपि च।
श्रोता ततोऽपि श्रद्धावान् कर्ता कोऽपि ततः सुधीः॥”
অর্থ:- যিনি *ধর্ম* জানেন তিনি বিরল, যিনি ধর্মের জ্ঞানকে সর্বোত্তম উপায়ে ব্যাখ্যা করেন তিনি আরও বিরল, যিনি সেই জ্ঞানকে বিশ্বাসের সহিত শ্রবণ করেন তিনি আরও বিরল, আর যে বুদ্ধিমান জ্ঞানী ব্যক্তি ধর্ম পালন করেন সে সবার চেয়ে বিরল।

*তাই, আমাদের সবাইকে ধার্মিক হওয়ার চেষ্টা করা উচিত, ধর্ম ব্যবসা করা নয়। ধার্মিক হওয়া আর ধর্মের ব্যবসা করা এই দুটির মধ্যে অনেক তফাৎ।* কিন্তু দুঃখের বিষয় অনেক ধর্মীয় সংস্থা, অনেক সুযোগ সন্ধানী ব্যক্তি বর্তমানে ধর্ম ব্যবসায় লিপ্ত। পরিশেষে ভারতমাতার কাছে প্রার্থনা করি, আমাদের সবার জ্ঞানচক্ষুর উন্মেষ হোক। সদগুরুদেব ভগবানের কাছে প্রার্থনা করি সবার মঙ্গল হোক, সবার কল্যাণ হোক, সবাই শুভ দর্শন করুক।
ওঁ গুরু কৃপা হি কেবলম্ ।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

স্মরণে ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের অন্যতম বিপ্লবী,অনুশীলন সমিতির সদস্য – জীবনতারা হালদার।।।

ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলন ছিল কিছু মানুষের কঠোর পরিশ্রম ও লড়াই, যার ফলেই ব্রিটিশদের থেকে ভারত সৃঙ্খল মুক্ত হতে পেরেছভাপেরেছিল। ভারত উপমহাদেশের বিংশ শতাব্দীতে ব্রিটিশ সম্রাজ্যবাদ বিরোধী যে সশস্ত্র বিপ্লববাদী লড়াই-সংগ্রাম সংগঠিত হয় এবং যার ধারাবাহিকতায় ভারত স্বাধীন হয়, তার মূলে যে সকল বিপ্লবীর নাম সর্বজন স্বীকৃত তাঁদের মধ্যে জীবনতারা হালদার ছিলেন একজন অন্যতম বীর ও নির্ভীক বিপ্লবী।

জীবনতারা হালদার ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনে এক উল্লেখযোগ্য নাম, যিনি দেশমতৃকার শৃঙ্খল মুক্তির জন্য নিজেকে সঁপে দিয়েছিলেন সম্পূর্ণ রূপে। জীবনতারা হালদার ছিলেন ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের অন্যতম বিপ্লবী, অনুশীলন সমিতির সদস্য, সাংবাদিক ও সাহিত্যিক। তিনি অনুশীলন সমিতির ইতিহাস নামে একটি গ্রন্থের রচনা করেন।ভারতের দশমিকরণ আন্দোলনের প্রধানতম উদ্যোক্তা ফণীন্দ্রনাথ শেঠ ছিলেন তার মাতুল।

জন্ম ও শিক্ষা জীবন—

জীবনতারা ১৮ জুলাই, ১৮৯৩ সালে কলকাতার জেলেপাড়া, ব্রিটিশ ভারতের জন্মগ্রহণ করেন। বাবার নাম রতনলাল হালদার। ১৯০১ খ্রিস্টাব্দ থেকে ১৯০৬ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত তিনি ক্ষুদিরাম বোস পরিচালিত সেন্ট্রাল কলেজিয়েট স্কুলে অধ্যয়ন করেন। ১৯০৯ সালে হিন্দু স্কুল থেকে প্রবেশ, ১৯১৪ সালে স্কটিশ চার্চ কলেজ থেকে B.Sc এবং ১৯১৬ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বিশুদ্ধ গণিতে M.Sc পাশ করেন।

স্বাধীনতা সংগ্রামে ভূমিকা—

বিদ্যালয়ে শিক্ষালাভের সময়ই তিনি স্বাধীনতা আন্দোলনে যুক্ত হন। ১৯০৫ খ্রিস্টাব্দে বারো বৎসর বয়সে সহপাঠী বন্ধু সত্যেন্দ্রনাথ বসুর সঙ্গে একযোগে অনুশীলন সমিতির সভ্য হন। এই সময়ে বিপ্লবী মানবেন্দ্রনাথ রায় সহ বিভিন্ন স্বাধীনতা সংগ্রামীর সান্নিধ্যে আসেন। ১৯১২ – ১৬ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত চার বছর ‘আখড়া’ নামে এক শরীরচর্চার কেন্দ্র পরিচালনা করেন। অনুশীলন সমিতিতে লাঠি শিক্ষক ছিলেন শৈলেন্দ্রনাথ মিত্র (১৮৮১-১৯৭৪)। ১৯১৬ খ্রিস্টাব্দে এম.এসসি পাশের পর ১৯১৮ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত তিনি কারারুদ্ধ ও অন্তরীণ থাকেন।

কর্মজীবন—

১৯২৯ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত কৃষি, শিল্প ও বাণিজ্য সম্পর্কিত মাসিক পত্রিকা ‘শিল্প’-এ প্রথমে প্রুফ রিডার এবং পরে সহকারী সম্পাদক হিসেবে কাজ করেন। এ সময় তিনি বিভিন্ন ক্ষুদ্র শিল্পের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। সেই সময়ে একমাত্র ভারতীয় হিসেবে লন্ডনের ‘দ্য এমপ্রেস’ পত্রিকায় তাঁর একটি প্রবন্ধ প্রকাশিত হয়েছিল। তিনি ‘পাঞ্চ’ পত্রিকায়ও লিখতেন। ১৯২২ সালে তিনি যতীন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায়ের সাথে দেখা করেন, যিনি একজন ভারতীয় জাতীয়তাবাদী স্বাধীনতা সংগ্রামী যিনি নিরালাম্বা স্বামী নামে পরিচিত এবং বাংলায় সশস্ত্র সংগ্রামের অন্যতম প্রবর্তক ছিলেন এবং তাঁর শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন। সেই ভিত্তিতে, তিনি তিব্বতি পিতার কাছাকাছি আসার জন্য যথেষ্ট ভাগ্যবান ছিলেন এবং তিনি তাঁর কাছ থেকে সমস্ত কঠিন অন্ত্রের রোগের একটি সাধারণ ওষুধ পান, যা ‘তিব্বতিন’ নামে পরিচিত ছিল। কিছুদিন তিনি এর ব্যবসাও করেন। ১৯৩৬ খ্রিস্টাব্দ থেকে ১৯৭৮ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত, তিনি কলকাতায় এর সদর দফতরে সুরজমাল-নাগরমল্ডের ব্যবসায় একটি সিনিয়র পদে কাজ করেন। ইংরেজি অমৃতবাজার পত্রিকার ‘কৃষি-শিল্প-বাণিজ্য’ পাতায় ধারাবাহিকভাবে লিখতেন। ‘সায়েন্টিফিক ইন্ডিয়ান’ এবং ‘ইন্ডিয়ান ট্রেড রিভিউ’ তার প্রকাশিত জার্নাল। তিনি ‘ইলাস্ট্রেটেড ইন্ডিয়া’ এবং মারোয়ারি চেম্বার অফ কমার্সের সহকারী সম্পাদক ছিলেন।

লেখা লেখি—–

স্বাধীনতা সংগ্রামে বিপ্লবী অনুশীলন সমিতির সভ্য হিসাবে থাকার সুবাদে তিনি “অনুশীলন সমিতির ইতিহাস” বইটিতে অগ্নিযুগের বাংলার বিপ্লবী সংগঠনটির বিস্তৃত ইতিহাস বর্ণনা করেছেন। স্বদেশী নানা ধরনের মিষ্টি কীভাবে তৈরি করতে হয় তা বিদেশীদের শেখানোর জন্য ইংরাজীতে লেখেন ‘বেঙ্গল সুইটস’। দেশের বেকার ছেলেদের অর্থাগমের পথনির্দেশ করেছেন তার ‘এভিনিউস্ অফ এমপ্লয়মেন্ট ফর আওয়ার ইয়ং মেন’ গ্রন্থে। তার অপর গ্রন্থ গুলি হল— অজীর্ণ চিকিৎসা, ছড়া কাটা ১ম ও ২য় খণ্ড , ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামে অনুশীলন সমিতির ভূমিকা।

সম্মাননা——

১৯৮১ খ্রিস্টাব্দে তিনি ভারত সরকারের স্বতন্ত্রতা সৈনিক সম্মান পেনশন পান। ১৯৮৪ খ্রিস্টাব্দে বঙ্গীয় সাহিত্য সম্মেলনের সভাপতি হন। তার জীবৎকালেই সাহিত্যিক তরুণ রায় জীবনতারার জীবন অবলম্বনে ‘কেঁচো খুঁড়তে সাপ’ নামে এক প্রহসন নাটক লেখেন এবং এটি বহুবার মঞ্চস্থ হয়।

জীবনাবসান——-

জীবনতারা হালদার ১৯৮৯ খ্রিস্টাব্দের ২০ শে জানুয়ারি প্রয়াত হন।

।।তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

ফন্টেনহাসের আকর্ষণ আবিষ্কার করুন: গোয়ায় একটি লুকানো রত্ন।।।।

পানাজি, গোয়ার একটি অদ্ভুত এবং মনোরম পাড়া ফন্টেনহাস ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং স্থাপত্যের ভান্ডার। শহরের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত এই মনোমুগ্ধকর ল্যাটিন কোয়ার্টার, যে কেউ গোয়া ভ্রমণের জন্য একটি অবশ্যই দেখার গন্তব্য। এই নিবন্ধে, আমরা ফন্টেনহাসের সমৃদ্ধ ইতিহাস, এর সাংস্কৃতিক তাত্পর্য এবং এটিকে একটি জনপ্রিয় পর্যটন আকর্ষণ করে তোলে।

ফন্টেনহাসের ইতিহাস——

ফন্টেনহাস, যা পর্তুগিজ ভাষায় “ঝর্ণা”-এ অনুবাদ করে, পর্তুগিজদের দ্বারা 18 শতকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। গোয়ায় পর্তুগিজ বসতি স্থাপনকারীদের ক্রমবর্ধমান জনসংখ্যার জন্য আশেপাশের এলাকাটি তৈরি করা হয়েছিল এবং এটি দ্রুত সাংস্কৃতিক ও সামাজিক কার্যকলাপের কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। ফন্টেনহাসের স্থাপত্যটি পর্তুগিজ এবং ভারতীয় শৈলীর একটি অনন্য মিশ্রণ, যেখানে রঙিন ঘর, অলঙ্কৃত বারান্দা এবং মনোরম রাস্তা রয়েছে।
বছরের পর বছর ধরে, ফন্টেনহাস পর্তুগিজ, ফরাসি এবং ভারতীয় সহ বিভিন্ন সংস্কৃতি দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে। এই সাংস্কৃতিক গলানোর পাত্রটি একটি অনন্য এবং প্রাণবন্ত সম্প্রদায়ের জন্ম দিয়েছে যা প্রতিবেশীর স্থাপত্য, রন্ধনপ্রণালী এবং ঐতিহ্যে প্রতিফলিত হয়।

ফন্টেনহাসের সাংস্কৃতিক তাৎপর্য——–

ফন্টেনহাস শুধু একটি পাড়া নয়; এটি গোয়ার একটি সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান। সম্প্রদায়টি তার উষ্ণ আতিথেয়তা, সুস্বাদু রন্ধনপ্রণালী এবং সমৃদ্ধ ঐতিহ্যের জন্য পরিচিত। আশেপাশের এলাকাটি সারা বছর ধরে অনেক সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান এবং উৎসবের আবাসস্থল, যার মধ্যে বিখ্যাত ফন্টেনহাস ফেস্টিভ্যাল, যা সম্প্রদায়ের ইতিহাস ও ঐতিহ্য উদযাপন করে।
ফন্টেনহাসের স্থাপত্যও এর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের একটি উল্লেখযোগ্য দিক। রঙিন ঘর, অলঙ্কৃত বারান্দা এবং মনোরম রাস্তাগুলি আশেপাশের সমৃদ্ধ ইতিহাস এবং সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্যের প্রমাণ। স্থাপত্যটি পর্তুগিজ এবং ভারতীয় শৈলীর মিশ্রণ, রঙ, টেক্সচার এবং ডিজাইনের একটি অনন্য মিশ্রণের সাথে।

Fontainhas পর্যটক আকর্ষণ——–

ফন্টেনহাস গোয়ার একটি জনপ্রিয় পর্যটন গন্তব্য, যা সারা বিশ্বের দর্শকদের আকর্ষণ করে। আশেপাশের বিভিন্ন ক্রিয়াকলাপ এবং আকর্ষণগুলি অফার করে, যার মধ্যে রয়েছে:
– ফন্টেনহাস ফেস্টিভ্যাল: একটি সাংস্কৃতিক উৎসব যা সম্প্রদায়ের ইতিহাস ও ঐতিহ্য উদযাপন করে।
– হেরিটেজ ওয়াকস: আশেপাশের ঐতিহাসিক স্থান এবং ল্যান্ডমার্কের নির্দেশিত ট্যুর।
– ফুড ট্যুর: ঐতিহ্যবাহী গোয়ান খাবার এবং পর্তুগিজ-অনুপ্রাণিত ডেজার্ট সহ স্থানীয় খাবারের নমুনা।

– কেনাকাটা: স্থানীয় হস্তশিল্প, স্যুভেনির এবং ঐতিহ্যবাহী পোশাক বিক্রি করে এমন অনন্য বুটিক এবং দোকান।
– স্থাপত্য: রঙিন ঘর, অলঙ্কৃত বারান্দা এবং সুরম্য রাস্তার প্রশংসা করা।

উপসংহার——

ফন্টেনহাস গোয়ার একটি লুকানো রত্ন, যা একটি অনন্য এবং খাঁটি সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞতা প্রদান করে। আশেপাশের সমৃদ্ধ ইতিহাস, সাংস্কৃতিক তাৎপর্য এবং স্থাপত্যের সৌন্দর্য এটিকে গোয়া ভ্রমণের জন্য একটি অবশ্যই দেখার গন্তব্য করে তোলে। আপনি ইতিহাস, সংস্কৃতি, খাদ্য, বা স্থাপত্যে আগ্রহী হন না কেন, Fontainhas-এর কাছে কিছু দেওয়ার আছে। সুতরাং, আসুন এবং ফন্টেনহাসের আকর্ষণ আবিষ্কার করুন এবং গোয়ার ল্যাটিন কোয়ার্টারের সৌন্দর্য উপভোগ করুন।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

আজ আন্তর্জাতিক ন্যায়বিচার দিবস, জানুন দিনটি কেন পালিত হয় এবং দিনটি পালনের গুরুত্ব।।।।।

আন্তর্জাতিক ন্যায়বিচার দিবস একটি বৈশ্বিক ইভেন্ট যা প্রতি বছর 17 জুলাই মানবতার বিরুদ্ধে অপরাধ, যুদ্ধাপরাধ এবং গণহত্যার জন্য আন্তর্জাতিক ন্যায়বিচার এবং জবাবদিহিতার গুরুত্ব সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি এবং উন্নীত করার জন্য পালিত হয়। এই দিনটি রোম সংবিধি, যে চুক্তিটি 17 জুলাই, 1998 তারিখে আন্তর্জাতিক অপরাধ আদালত (ICC) প্রতিষ্ঠা করেছিল, গ্রহণের স্মরণ করে।

আইসিসি একটি স্বাধীন, স্থায়ী বিচার বিভাগীয় প্রতিষ্ঠান যা আন্তর্জাতিক অপরাধের জন্য দায়ী ব্যক্তিদের বিচার করে, তাদের জাতীয়তা বা অফিসিয়াল ক্ষমতা নির্বিশেষে। রোম সংবিধি চারটি মূল অপরাধের উপর আইসিসির এখতিয়ার নির্ধারণ করে: গণহত্যা, মানবতার বিরুদ্ধে অপরাধ, যুদ্ধাপরাধ এবং আগ্রাসনের অপরাধ।
আন্তর্জাতিক বিচার দিবস তাৎপর্যপূর্ণ কারণ এটি আন্তর্জাতিক অপরাধের শিকারদের জন্য জবাবদিহিতা এবং ন্যায়বিচারের প্রয়োজনীয়তা তুলে ধরে। দিবসটি সুশীল সমাজ সংস্থা, সরকার এবং আন্তর্জাতিক সংস্থা দ্বারা আয়োজিত সম্মেলন, সেমিনার এবং প্রচারাভিযান সহ বিভিন্ন অনুষ্ঠান এবং কার্যক্রম দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
আন্তর্জাতিক ন্যায়বিচারের গুরুত্বকে উড়িয়ে দেওয়া যায় না। আন্তর্জাতিক অপরাধ, যেমন গণহত্যা, যুদ্ধাপরাধ এবং মানবতার বিরুদ্ধে অপরাধ, ব্যক্তি, সম্প্রদায় এবং সমাজের জন্য অপরিমেয় ক্ষতি এবং কষ্টের কারণ। এই অপরাধগুলি প্রায়ই শাস্তিহীন হয়ে যায়, এবং অপরাধীরা দায়মুক্তি ভোগ করে, যা সহিংসতার সংস্কৃতিকে স্থায়ী করে এবং আইনের শাসনকে ক্ষুণ্ন করে।
আন্তর্জাতিক ন্যায়বিচার নিশ্চিত করে যে আন্তর্জাতিক অপরাধের জন্য দায়ী ব্যক্তিরা তাদের কর্মের জন্য দায়বদ্ধ। এটি শিকার এবং তাদের পরিবারকে ন্যায়বিচার এবং ক্ষতিপূরণ প্রদান করে এবং এটি সম্ভাব্য অপরাধীদের নিবৃত্ত করে ভবিষ্যতের অপরাধ প্রতিরোধে সহায়তা করে।
আন্তর্জাতিক ন্যায়বিচারে অগ্রগতি সত্ত্বেও, এখনও উল্লেখযোগ্য চ্যালেঞ্জগুলি অতিক্রম করতে হবে। অনেক দেশ রোম সংবিধি অনুসমর্থন করেনি, এবং কিছু এমনকি আইসিসি থেকে তাদের সদস্যপদ প্রত্যাহার করেছে। উপরন্তু, ICC রাজনৈতিক ও আর্থিক চ্যালেঞ্জের সম্মুখীন হয় যা অপরাধের তদন্ত ও বিচার করার ক্ষমতাকে বাধাগ্রস্ত করে।
উপসংহারে, আন্তর্জাতিক ন্যায়বিচার দিবস একটি গুরুত্বপূর্ণ ইভেন্ট যা আমাদের মানবতা, যুদ্ধাপরাধ এবং গণহত্যার বিরুদ্ধে অপরাধের জন্য আন্তর্জাতিক ন্যায়বিচার এবং জবাবদিহিতার গুরুত্বের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। এটি অগ্রগতি এবং রয়ে যাওয়া চ্যালেঞ্জগুলিকে প্রতিফলিত করার এবং সবার জন্য ন্যায়বিচার ও জবাবদিহিতা নিশ্চিত করার জন্য আমাদের প্রতিশ্রুতি পুনর্নিশ্চিত করার দিন।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

চাপোরা ফোর্ট : যেখানে ইতিহাস স্থাপত্যের সাথে মিলিত হয়।।।।

গোয়ার মনোরম রাজ্যে অবস্থিত চাপোরা ফোর্ট হল একটি ঐতিহাসিক দুর্গ যা বিভিন্ন সাম্রাজ্য ও রাজবংশের উত্থান ও পতনের সাক্ষী। চাপোরা নদী উপেক্ষা করে একটি পাহাড়ের উপর অবস্থিত, দুর্গটি আশেপাশের প্রাকৃতিক দৃশ্যের শ্বাসরুদ্ধকর দৃশ্য দেখায়।

দুর্গটির একটি সমৃদ্ধ ইতিহাস রয়েছে 16 শতকে যখন এটি আদিল শাহী রাজবংশ দ্বারা নির্মিত হয়েছিল।

পরবর্তীতে, 1617 সালে পর্তুগিজদের দ্বারা এটি দখল করা হয় এবং 1892 সাল পর্যন্ত তাদের নিয়ন্ত্রণে ছিল। পর্তুগিজ যুগে, দুর্গটি সংস্কার করা হয়েছিল এবং বুরুজ, যুদ্ধক্ষেত্র এবং একটি গির্জা অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল।
1947 সালে ভারত স্বাধীনতা লাভের পর, দুর্গটি পরিত্যক্ত হয়ে ধ্বংস হয়ে যায়। যাইহোক, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, দুর্গের ঐতিহাসিক তাত্পর্য পুনরুদ্ধার ও সংরক্ষণের প্রচেষ্টা করা হয়েছে। বর্তমানে, চাপোরা ফোর্ট একটি জনপ্রিয় পর্যটন গন্তব্য এবং গোয়ার সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের একটি প্রমাণ।
দুর্গের স্থাপত্যটি ভারতীয় এবং পর্তুগিজ শৈলীর সংমিশ্রণ, যা সেই সময়ের সাংস্কৃতিক বিনিময় এবং প্রভাবকে প্রতিফলিত করে। দেয়ালগুলি ল্যাটেরাইট পাথর দিয়ে তৈরি, এবং দুর্গটি একটি পরিখা দ্বারা বেষ্টিত যা একসময় জলে ভরা ছিল।
চাপোরা ফোর্ট গোয়ার ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে, এটি একটি সামরিক ফাঁড়ি, একটি কারাগার এবং এমনকি যুদ্ধের সময় স্থানীয়দের আশ্রয়স্থল হিসেবে কাজ করে। দুর্গের কৌশলগত অবস্থান এটিকে শত্রু জাহাজ এবং সৈন্যদের গতিবিধি নিরীক্ষণের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ সুবিধাজনক স্থানে পরিণত করেছে।
ঐতিহাসিক তাৎপর্য থাকা সত্ত্বেও, চাপোরা দুর্গ প্রাকৃতিক ক্ষয় এবং মানুষের কার্যকলাপের হুমকির সম্মুখীন। দুর্গটি সংরক্ষণ এবং আরও ক্ষতির হাত থেকে রক্ষা করার চেষ্টা করা হচ্ছে।
উপসংহারে, চাপোরা ফোর্ট হল গোয়ার ইতিহাসের একটি আকর্ষণীয় অংশ এবং রাজ্যের সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য অন্বেষণে আগ্রহী যেকোন ব্যক্তির জন্য অবশ্যই একটি দর্শনীয় গন্তব্য।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

গোয়ার রাজধানী শহর পানাজির আকর্ষণ আবিষ্কার করুন।।।।

পানাজি, গোয়ার রাজধানী শহর, ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের ভান্ডার। মান্ডোভি নদীর তীরে অবস্থিত, পানাজি একটি মনোমুগ্ধকর শহর যা পর্তুগিজ এবং ভারতীয় প্রভাবের এক অনন্য মিশ্রণ প্রদান করে। এর মনোরম রাস্তা থেকে শুরু করে প্রাণবন্ত বাজার পর্যন্ত, পানাজি হল ভ্রমণকারীদের স্বর্গ যেখানে প্রত্যেকের জন্য কিছু না কিছু আছে।

ইতিহাস এবং স্থাপত্য
পানাজির সমৃদ্ধ ইতিহাস এর স্থাপত্যে প্রতিফলিত হয়, যা পর্তুগিজ এবং ভারতীয় শৈলীর মিশ্রণ। শহরটিতে অনেক ঐতিহাসিক নিদর্শন রয়েছে, যার মধ্যে চার্চ অফ আওয়ার লেডি অফ দ্য ইম্যাকুলেট কনসেপশন রয়েছে, যেটি 17 শতকের। গির্জাটি পর্তুগিজ স্থাপত্যের একটি সুন্দর উদাহরণ, এর সাদা দেয়াল এবং নীল ছাদের টাওয়ার।

আরেকটি উল্লেখযোগ্য ল্যান্ডমার্ক হল ফন্টেইনহাস, একটি মনোমুগ্ধকর পাড়া যা তার রঙিন ঘর এবং সরু রাস্তার জন্য পরিচিত। অনেক দোকান, রেস্তোরাঁ এবং ক্যাফে সহ আশেপাশের এলাকাটি ঘুরে দেখার জন্য একটি দুর্দান্ত জায়গা।

দর্শনীয় স্থান—

পানাজিতে গোয়া স্টেট মিউজিয়াম সহ অনেক আকর্ষণীয় স্থান রয়েছে, যা রাজ্যের ইতিহাস এবং সংস্কৃতি প্রদর্শন করে। জাদুঘরে ভাস্কর্য, পেইন্টিং এবং মুদ্রা সহ নিদর্শনগুলির একটি সংগ্রহ রয়েছে।

শহরটিতে অনেক সুন্দর সৈকত রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে মিরামার সমুদ্র সৈকত, যা সাঁতার কাটা এবং সূর্যস্নানের জন্য একটি জনপ্রিয় স্থান। সৈকতটি পাম গাছ দ্বারা বেষ্টিত এবং আরব সাগরের অত্যাশ্চর্য দৃশ্য দেখায়।
সেলিম আলী পাখির অভয়ারণ্য হল পানাজির আরেকটি অবশ্যই দেখার জায়গা। অভয়ারণ্যটি ভারতীয় ময়ূর, ভারতের জাতীয় পাখি সহ অনেক প্রজাতির পাখির আবাসস্থল।

খাদ্য ও পানীয়—

গোয়ান রন্ধনপ্রণালী সামুদ্রিক খাবারের ব্যবহারের জন্য পরিচিত, এবং পানাজিতে অনেক রেস্তোরাঁ রয়েছে যা সুস্বাদু সামুদ্রিক খাবার পরিবেশন করে। কিছু জনপ্রিয় খাবারের মধ্যে রয়েছে মাছের তরকারি, চিংড়ি মসলা এবং কাঁকড়া জাকুটি।
শহরটি তার ঐতিহ্যবাহী গোয়ান মিষ্টির জন্যও বিখ্যাত, যার মধ্যে রয়েছে বেবিঙ্কা, নারকেলের দুধ এবং চিনি দিয়ে তৈরি একটি বহু-স্তরযুক্ত কেক। শহরের অনেক বেকারি বিভিন্ন ধরনের মিষ্টি এবং পেস্ট্রি সরবরাহ করে।

নাইটলাইফ—

পানাজিতে একটি প্রাণবন্ত নাইটলাইফ রয়েছে, যেখানে অনেক বার এবং ক্লাব রয়েছে যা বিভিন্ন ধরনের সঙ্গীত এবং বিনোদন প্রদান করে। শহরের অনেক রেস্তোরাঁও লাইভ মিউজিক এবং নাচের অফার করে, এটি একটি রাত উপভোগ করার জন্য একটি দুর্দান্ত জায়গা করে তোলে।

কেনাকাটা—-

পানাজি হল একটি ক্রেতার স্বর্গ, যেখানে অনেক বাজার এবং শপিং সেন্টার রয়েছে যা বিস্তৃত পণ্য সরবরাহ করে। পানাজি মার্কেট এবং মিরামার মার্কেট সহ শহরের অনেকগুলি বাজার, পোশাক, গয়না এবং স্যুভেনির সহ বিভিন্ন ধরণের পণ্য সরবরাহ করে।
মল ডি গোয়া এবং গোয়া মল সহ শহরের অনেক শপিং সেন্টারগুলি বিভিন্ন আন্তর্জাতিক ব্র্যান্ড এবং স্থানীয় পণ্য সরবরাহ করে।

প্রায় পেয়ে—

পানাজি একটি ছোট শহর, এবং কাছাকাছি যাওয়া সহজ। শহরটিতে অনেক বাস এবং ট্যাক্সি রয়েছে যা চারপাশে যাওয়ার সুবিধাজনক উপায় সরবরাহ করে। শহরটিতে অনেক অটো-রিকশাও রয়েছে, যেগুলো পরিবহনের একটি জনপ্রিয় মাধ্যম।

উপসংহার—

পানাজি একটি মনোমুগ্ধকর শহর যা ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের এক অনন্য মিশ্রণ প্রদান করে। এর মনোরম রাস্তা থেকে শুরু করে প্রাণবন্ত বাজার পর্যন্ত, পানাজি হল ভ্রমণকারীদের স্বর্গ যেখানে প্রত্যেকের জন্য কিছু না কিছু আছে। আপনি ইতিহাস, খাবার বা নাইট লাইফ সম্পর্কে আগ্রহী হন না কেন, পানাজি দেখার জন্য একটি দুর্দান্ত জায়গা।
তাহলে কেন আজ পানাজিতে ভ্রমণের পরিকল্পনা করবেন না এবং এই সুন্দর শহরের আকর্ষণ আবিষ্কার করবেন না?

Share This