Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

আজ বিশ্ব সংগীত দিবস, জানুন দিনটির ইতিহাস, গুরুত্ব ও তাৎপর্য।।।।

বিশ্ব সঙ্গীত দিবস ২০২৫: ‘ফেটে দে লা মিউজিক’ নামেও পরিচিত, বিশ্ব সঙ্গীত দিবসের বিশেষ উপলক্ষ সঙ্গীত এবং এর সার্বজনীন ভাষা প্রচারের জন্য প্রতি বছর ২১ জুন পালিত হয়। বিশ্ব সঙ্গীত দিবসে, লোকেদের তাদের আশেপাশের বা পার্কের মতো পাবলিক স্পেসে বাইরে গান বাজানোর জন্য আহ্বান জানানো হয়।

এই অনুষ্ঠানের মূল উদ্দেশ্য হল সঙ্গীত প্রচার করা এবং অপেশাদার এবং পেশাদার সঙ্গীতজ্ঞদেরকে রাস্তায় পরিবেশন করতে উত্সাহিত করা হয়, ‘ফাইটস দে লা মিউজিক’ স্লোগানের অধীনে।

“বিশ্ব সঙ্গীত দিবস ২০২৫ ইতিহাস—-

বিশ্ব সঙ্গীত দিবস ১৯৮২ সালে ফ্রান্সে একটি সমৃদ্ধ পটভূমি এবং ইতিহাসের সাথে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। জ্যাক ল্যাং, তৎকালীন ফরাসি সংস্কৃতি মন্ত্রী, সুরকার মরিস ফ্লুরেট এবং একজন রেডিও প্রযোজক যিনি একজন সঙ্গীত সাংবাদিক হিসাবে দ্বিগুণ হয়েছিলেন, তিনি সংগীতের জন্য উত্সর্গীকৃত একটি দিন প্রতিষ্ঠার ধারণাটি প্রস্তাব করেছিলেন। ২১শে জুন, গ্রীষ্মের অয়নকাল, গায়ক এবং সঙ্গীতজ্ঞরা সঙ্গীতের রূপান্তরকারী শক্তিকে সম্মান জানাতে পাবলিক স্পেসে জড়ো হয়।”
একটি সাধারণ ভাষা হিসাবে সঙ্গীত ব্যবহার করে, বিশ্ব সঙ্গীত দিবস বাদ্যযন্ত্রের বৈচিত্র্যকে এগিয়ে নিতে এবং সম্প্রদায়ের বোধ গড়ে তুলতে চায়। প্যারিস ২১ জুন, ১৯৮২ তারিখে উদ্বোধনী বিশ্ব সঙ্গীত দিবস পালন করে। উৎসবটি একটি দুর্দান্ত সাফল্য ছিল, যেখানে এক হাজারেরও বেশি সংগীতশিল্পী এবং গায়ক পার্কে এবং রাস্তায় পরিবেশন করেছিলেন। তারপর থেকে, মানুষ এই উপলক্ষটি সারা বিশ্বে উদযাপন করেছে।

তাৎপর্য্য———

বিশ্ব সঙ্গীত দিবসের উদ্দেশ্য হল সঙ্গীতকে এমন একটি শিল্পের স্তরে উন্নীত করা যা সব বয়সের মানুষের কাছে আরও সহজলভ্য। একটি উন্মুক্ত পরিবেশ তৈরি করা, লোকেদের বিভিন্ন ধরণের সংগীত শুনতে উত্সাহিত করা এবং ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য শিল্পকে আলিঙ্গন করা সবই সম্মানিত। আমাদের দৈনন্দিন জীবনের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ হল সঙ্গীত। প্রত্যেকে তাদের দৈনন্দিন কাজগুলি করতে যাওয়ার সময় গান শুনতে উপভোগ করে, তা ভ্রমণ করা, বাড়ির কাজ শেষ করা বা কেবল রান্না করা। সঙ্গীত সত্যিই আমাদের সেরা বন্ধু।

বিশ্ব সঙ্গীত দিবস ২০২৫ থিম—-

এই বছরের দিবসের প্রতিপাদ্য এখনও ঘোষণা করা হয়নি।  যারা সঙ্গীত শুনতে পছন্দ করেন তারা সঙ্গীত এবং গান শুনে এই উপলক্ষটি উদযাপন করতে পারেন। এটি উল্লেখ করা উচিত যে ফ্রান্সের সংস্কৃতি মন্ত্রী জ্যাক ল্যাং এবং সঙ্গীত রচয়িতা মরিস ফ্লুর প্রথম সঙ্গীত উদযাপনের আয়োজনকারীদের মধ্যে ছিলেন। ১৯৮২ সালের উদযাপনের পর, বিশ্ব সঙ্গীত দিবস এখন বিশ্বের বেশ কয়েকটি দেশে পালিত হয় এবং এটি একটি বিশ্বব্যাপী ঘটনা হয়ে উঠেছে। ভারত, ইতালি, অস্ট্রেলিয়া, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, জাপান, চীন এবং মালয়েশিয়ায় সঙ্গীত দিবস পালিত হয়। অপেশাদার সঙ্গীতজ্ঞ এবং প্রবীণরা সঙ্গীত পরিবেশন করতে এবং বিভিন্ন সঙ্গীত অনুষ্ঠানে অংশ নিতে রাস্তায় নেমে আসেন। প্যারিসের রাস্তাগুলি সঙ্গীতের সুরে প্রাণবন্ত হয়ে ওঠে এবং সঙ্গীতপ্রেমীরা এতে দোল খায়। ফ্রান্সের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে সঙ্গীতপ্রেমীরা ফেটে দে লা মিউজিকের জন্য প্যারিসে ভিড় জমান, যেখানে উৎসব, ভোজ, কুচকাওয়াজ এবং মেলা অন্তর্ভুক্ত থাকে।

বিশ্ব সঙ্গীত দিবস ২০২৫ উদ্ধৃতি—–
(১) সঙ্গীত একটি নৈতিক আইন। এটি মহাবিশ্বে আত্মা, মনকে ডানা, কল্পনার ফ্লাইট, এবং জীবন এবং সবকিছুর জন্য আকর্ষণ এবং আনন্দ দেয়।
(২) যদি সঙ্গীত আপনাকে জাগিয়ে তোলে, আপনাকে ভাবতে বাধ্য করে, আপনাকে সুস্থ করে তোলে… তাহলে, আমি অনুমান করি যে সঙ্গীত কাজ করছে।
(৩) সঙ্গীত মানবজাতির সর্বজনীন ভাষা।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

আজ বিশ্ব জললেখবিজ্ঞান দিবস (হাইড্রোগ্রাফি দিবস), জানুন দিনটি কেনো পালিত হয় এবং দিনটির গুরুত্ব।।।।

বিশ্ব হাইড্রোগ্রাফি দিবস ২০২৫ : এই বছরের ২১শে জুন, বিশ্ব হাইড্রোগ্রাফি দিবস ২০২৫ সারা বিশ্বে পালিত হয়। প্রতি বছর ২১শে জুন, হাইড্রোগ্রাফি, নিরাপদ নৌচলাচল এবং সামুদ্রিক পরিবেশ সংরক্ষণের গুরুত্ব সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধির জন্য বিশ্ব হাইড্রোগ্রাফি দিবস পালন করা হয়। ওয়ার্ল্ড হাইড্রোগ্রাফি দিবস ২০২৫ আন্তর্জাতিক হাইড্রোগ্রাফিক সংস্থা দ্বারা হাইড্রোগ্রাফারদের কাজ সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি এবং হাইড্রোগ্রাফির ক্ষেত্র এবং মানুষের জীবনে এর প্রাসঙ্গিকতা সম্পর্কে শিক্ষা দেওয়ার জন্য একটি বার্ষিক উদযাপন হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

2006 সাল থেকে প্রতি বছর, বিশ্ব হাইড্রোগ্রাফি দিবসের জন্য একটি বিষয় বেছে নেওয়া হয়েছে, এবং ইভেন্ট, কার্যক্রম এবং প্রোগ্রামগুলি যথাযথভাবে পরিকল্পনা করা হয়েছে। দৈনন্দিন জীবনে হাইড্রোগ্রাফির ভূমিকা আপনাকে অবাক করে দিতে পারে। প্রতি বছর এক বিলিয়ন মেট্রিক টনেরও বেশি পণ্য আমাদের দেশের বন্দর দিয়ে যায়। এটি দেশের সামুদ্রিক পরিবহন ব্যবস্থা কতটা মসৃণ, দক্ষতার সাথে এবং নিরাপদে কাজ করে তা নিয়ে প্রশ্ন তোলে। হাইড্রোগ্রাফি এই সমস্যার সমাধান।
পরিবেশ সুরক্ষা, অর্থনৈতিক উন্নয়ন, বৈজ্ঞানিক গবেষণা, প্রতিরক্ষা এবং নিরাপত্তা সবই হাইড্রোগ্রাফির মাধ্যমে সম্পন্ন হয়। বিশ্ব হাইড্রোগ্রাফি দিবস ২০২৪-এর লক্ষ্য হল সামুদ্রিক জীবন রক্ষা এবং নিরাপদ নৌচলাচল নিশ্চিত করার বিষয়ে সচেতনতা বৃদ্ধি করা। উদ্দেশ্য হল কীভাবে হাইড্রোগ্রাফি, ফলিত বিজ্ঞান হিসাবে, মহাসাগরগুলিকে টেকসইভাবে ব্যবহার করা হয় তা নিশ্চিত করতে সাহায্য করে। সামুদ্রিক পরিবেশ সুরক্ষা, উপকূলীয় অঞ্চল ব্যবস্থাপনা, সামুদ্রিক সুরক্ষিত এলাকা, সামুদ্রিক স্থানিক ডেটা অবকাঠামো, পুনর্নবীকরণযোগ্য শক্তি এবং নীল অর্থনীতির অন্যান্য সমস্ত দিকগুলির মতো প্রচেষ্টার জন্য বর্তমান সমীক্ষা এবং ডেটা কীভাবে ব্যবহার করা যেতে পারে তা এতে অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে।

বিশ্ব হাইড্রোগ্রাফি দিবসের ইতিহাস —–
ইন্টারন্যাশনাল হাইড্রোগ্রাফিক ব্যুরো ১৯২১ সালে রাষ্ট্রগুলিকে নিরাপদ ন্যাভিগেশন, প্রযুক্তিগত মান এবং সামুদ্রিক পরিবেশ সংরক্ষণের মতো বিষয়গুলি প্রদানের জন্য একটি ফোরাম প্রদানের লক্ষ্যে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
১৯৭০ সালে, নাম পরিবর্তন করে ইন্টারন্যাশনাল হাইড্রোগ্রাফিক অর্গানাইজেশন (IHO) করা হয়।
2005 সালে, জাতিসংঘের সাধারণ পরিষদ ২১শে জুন বিশ্ব হাইড্রোগ্রাফি দিবসকে স্মরণ করার জন্য আন্তর্জাতিক হাইড্রোগ্রাফিক সংস্থাকে আহ্বান জানিয়ে একটি প্রস্তাব পাস করে।
বিশ্ব হাইড্রোগ্রাফি দিবসের আন্তর্জাতিক স্মারক 2006 সালে শুরু হয়।
দিনটি হাইড্রোগ্রাফারদের প্রচেষ্টাকে সম্মানিত করে এবং মানুষের জীবনে হাইড্রোগ্রাফির গুরুত্বপূর্ণ গুরুত্ব সম্পর্কে সচেতনতা বাড়ায়।

বিশ্ব হাইড্রোগ্রাফি দিবস ২০২৫ থিম—

বিশ্ব হাইড্রোগ্রাফি দিবস ২০২৫ এর থিম হল “হাইড্রোগ্রাফি: আমাদের মহাসাগর এবং জলের তলদেশের ডিজিটাল টুইন তৈরি করা”। এই থিমটি সমুদ্রের তলদেশের একটি ভার্চুয়াল উপস্থাপনা তৈরি করার জন্য হাইড্রোগ্রাফিক ডেটার গুরুত্ব তুলে ধরে এবং ডিজিটাল টুইন প্রযুক্তির মাধ্যমে মহাসাগর ব্যবস্থাপনার আধুনিক পদ্ধতিকে সমর্থন করে।

এই বছরের থিমটি নিম্নলিখিত বিষয়গুলির উপর আলোকপাত করে:

মহাসাগরের ডিজিটাল টুইন: সমুদ্রের তলদেশের একটি বিস্তারিত এবং নির্ভুল ডিজিটাল মডেল তৈরি করা, যা হাইড্রোগ্রাফিক ডেটার উপর ভিত্তি করে তৈরি হবে।

সমুদ্রের তলদেশের মানচিত্রাঙ্কন: নিরাপদ নেভিগেশন, পরিবেশগত সুরক্ষা, এবং অর্থনৈতিক উন্নয়নের জন্য সমুদ্রের তলদেশের সঠিক মানচিত্র তৈরি করা।

টেকসই উন্নয়ন: মহাসাগর এবং জলের তলদেশের টেকসই ব্যবহার নিশ্চিত করার জন্য হাইড্রোগ্রাফির ভূমিকা।

আন্তর্জাতিক সহযোগিতা: বিশ্বব্যাপী হাইড্রোগ্রাফিক তথ্য এবং প্রযুক্তি ভাগ করে নেওয়ার মাধ্যমে সহযোগিতা বৃদ্ধি করা।

বিশ্ব হাইড্রোগ্রাফি দিবস প্রতি বছর ২১শে জুন পালিত হয় এবং এই দিনটি সমুদ্র, মহাসাগর এবং জলপথের জরিপ ও ম্যাপিংয়ের বিজ্ঞান, হাইড্রোগ্রাফি সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি করে।

বিশ্ব হাইড্রোগ্রাফি দিবস ২০২৫ তাৎপর্য—

২০২১ ওয়ার্ল্ড হাইড্রোগ্রাফি দিবসের থিমের প্রধান লক্ষ্য হল হাইড্রোগ্রাফারদের কাজকে প্রচার করা, এটি সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি করা এবং হাইড্রোগ্রাফির প্রাসঙ্গিকতা সম্পর্কে মানুষকে শিক্ষিত করা। প্রতি বছর, একটি নতুন বিষয় বাছাই করা হয় এবং সেই থিমকে ঘিরে কার্যক্রম ও কর্মসূচির আয়োজন করা হয়। এই প্রদর্শনীটি গত 100 বছরে প্রযুক্তি এবং বোঝাপড়ার অগ্রগতি তুলে ধরে হাইড্রোগ্রাফির অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যত প্রদর্শন করবে। ওয়ার্ল্ড হাইড্রোগ্রাফি দিবস ২০২৫-এর প্রধান লক্ষ্য হল হাইড্রোগ্রাফারদের কাজের প্রচার করা, এটি সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি করা এবং হাইড্রোগ্রাফির প্রাসঙ্গিকতা সম্পর্কে মানুষকে শিক্ষিত করা। প্রতি বছর, একটি নতুন বিষয় বাছাই করা হয় এবং সেই থিমকে ঘিরে কার্যক্রম ও কর্মসূচির আয়োজন করা হয়। এই প্রদর্শনীটি গত ১০০ বছরে প্রযুক্তি এবং বোঝাপড়ার অগ্রগতি তুলে ধরে হাইড্রোগ্রাফির অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যত প্রদর্শন করবে।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

আজ ২০ জুন, ইতিহাসের দিকে চোখ বুলিয়ে দেখে নেব ইতিহাসের এই দিনে বিশিষ্টজনদের জন্ম-মৃত্যু, দিনসহ ঘটে যাওয়া ঘটনা।।।।

আজ ২০ জুন। এক নজরে দেখে নিই ইতিহাসের এই দিনে ঘটে যাওয়া উল্লেখযোগ্য ঘটনা, বিশিষ্টজনদের জন্ম-মৃত্যু দিনসহ গুরুত্বপূর্ণ আরও কিছু বিষয়।

দিবস—–

(ক)  বিশ্ব শরণার্থী দিবস
(খ) পশ্চিমবঙ্গ দিবস
(গ) বিশ্ব বাবা দিবস

আজ যাদের জন্মদিন—-

১৮৬০ – জ্যাক ওরেল, অস্ট্রেলীয় আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার ও অস্ট্রেলীয় রুলস ফুটবলার।  .
১৮৬১ – ফ্রেডরিখ গোল্যান্ড হপকিন্স, নোবেল পুরস্কার বিজয়ী ইংরেজ প্রাণরসায়নবিদ।

১৯০৯ – লেখক ও রাজনীতিবিদ পূর্ণেন্দু দস্তিদার।

১৯১১ – সুফিয়া কামাল, বাংলাদেশের প্রথিতযশা কবি, লেখিকা, নারীবাদী ও নারী আন্দোলনের অন্যতম পথিকৃৎ।
১৯১৭ – হেলেনা রাসিওয়া, পোলিশ গণিতবিদ।

১৯২৩ – প্রথিতযশা ভারতীয় বাঙালি সাংবাদিক ও সাহিত্যিক গৌরকিশোর ঘোষ।

১৯২৮ – মার্টিন ল্যান্ডাউ, একজন মার্কিন অভিনেতা, অভিনয়ের কোচ, প্রযোজক ও সম্পাদকীয় কার্টুনিস্ট।
১৯২৯ – অ্যান ওয়েয়ালে, ইংরেজ সাংবাদিক ও লেখক।
১৯৩১ – অলিম্পিয়া ডুকাকিস, গ্রিক মার্কিন অভিনেত্রী।

১৯৩৩ – ড্যানি আয়েলো, আমেরিকান অভিনেতা।

১৯৩৯ – রমাকান্ত দেসাই, ভারতীয় ক্রিকেটার।

১৯৪৯ – লিওনেল রিচি, খ্যাতনামা মার্কিন সঙ্গীত শিল্পী, গীতিকার, সুরকার, রেকর্ড প্রযোজক এবং অভিনেতা।
১৯৫০ – নুরি আল-মালিকি, ইরাকি রাজনীতিবিদ ও ৭৬ তম প্রধানমন্ত্রী।
১৯৫৪ – অ্যালান ল্যাম্ব, দক্ষিণ আফ্রিকা-ইংলিশ ক্রিকেটার।
১৯৬৭ – নিকোল কিডম্যান, অস্ট্রেলীয় অভিনেত্রী, চলচ্চিত্র প্রযোজক ও গায়িকা।
১৯৬৯ – পাওলো বেন্ট, পর্তুগিজ সাবেক ফুটবলার ও ম্যানেজার।
১৯৭১ – জোশ লুকাস, মার্কিন অভিনেতা ও প্রযোজক।

১৯৭২ – ভারতীয় অভিনেতা রাহুল খান্না।
১৯৭৮ – ফ্রাঙ্ক ল্যাম্পার্ড, ইংলিশ ফুটবলার।
১৯৮৭ – আসমির বেগভিক, বসনীয় ফুটবলার।
১৯৮৯ – হাভিয়ের পাস্তোরে, আর্জেন্টিনার ফুটবলার।
১৯৯১ – কালিদু কুলিবালি, সেনেগালিজ ফুটবলার।

ইতিহাসের পাতায় আজকের দিনের ঘটনাবলী—-

১৭০২ – মুহাম্মদ বিন কাশিম সিন্ধু প্রদেশের রওয়ার আক্রমণ করেন এবং রাজা দাহির নিহত হন।
১৭৫৬ – অন্ধকূপ হত্যা সংঘটিত হয়।
১৭৫৬ – নওয়াব সিরাজদ্দৌলার বাহিনী একটি ব্রিটিশ গ্যারিসনের সেনাদের একটি বদ্ধ ঘরে আবদ্ধ করে। সে ঘরে ১৪৬ জনের মধ্যে ১২৩ জন মারা যায়।
১৭৫৬ – ইংরেজদের কাছ থেকে নবাব সিরাজউদ্দৌলার কলকাতা পুনরুদ্ধার।
১৮৩৭ – রানী ভিক্টোরিয়ার সিংহাসনে আরোহণ।
১৮৫৮ – গোয়ালিয়র দুর্গ ব্রিটিশের দখলে গেলে সিপাই বিদ্রোহের অবসান ঘটে।
১৮৭৫ – জাপান প্রশান্ত মহাসাগরে অবস্থিত ওকিনাওয়া দ্বীপ দখল করে।
১৯১২ – পোলান্ডের বিজ্ঞানী ডক্টর কাসিমির ফুনক প্রথম ভিটামিন আবিষ্কার করতে সক্ষম হন।
১৯৪৭ – বঙ্গ আইন সভায় বাংলা ভাগের প্রস্তাব গৃহীত হয়।
১৯৭৬ – ইউরোপীয় ফুটবল চ্যাম্পিয়নশিপের মুকুট জয় করেছিল চেকোস্লোভিয়া।
১৯৮১ – ইরানের প্রখ্যাত চিন্তাবিদ ও মুজাহিদ কমান্ডার ডক্টর মোস্তফা চামরান আগ্রাসী ইরাকি সেনাদের সাথে যুদ্ধে মৃত্যুবরণ করেন।
১৯৯০ – ইরানের উত্তর ও উত্তর পশ্চিমাঞ্চলে অবস্থিতি গিলান ও জানযন শহরে সাত দশমিক তিন মাত্রার এক শক্তিশালী ভূমিকম্পে ৫০ হাজারেরও বেশি ইরানি প্রাণ হারান।
১৯৯১ – জার্মানির আইনসভায় রাজধানী বন থেকে বার্লিনে স্থানান্তরের ভোট গ্রহণ করা হয়।
১৯৯১ – পাকিস্তানি তরুণ প্রকৌশলী শাকিল হানাফি পৃথিবীতে সবচেয়ে হালকা বিমান প্রদর্শনের কৃতিত্ব অর্জন করেন।

এই দিনে মৃত্যুবরণ করেন যারা—-

১৬৬০ – বিখ্যাত ইংরেজ লেখক ড্যানিয়েল ডিফো লন্ডন।

১৮২০ – ম্যানুয়েল বেলগ্রানো, আর্জেন্টিনার অর্থনীতিবিদ ও রাজনীতিবিদ।
১৮৭০ – জুল ডি গনকউরট, ফরাসি লেখক।
১৮৮৫ – সংস্কৃত ভাষার সুপণ্ডিত তারানাথ তর্কবাচস্পতি।
১৯০৬ – জন ক্লেটন অ্যাডামস, ইংরেজ চিত্রশিল্পী।

১৯৪৩ – দুর্গাদাস বন্দ্যোপাধ্যায়, ভারতীয় বাঙালি অভিনেতা।
১৯৫০ – অস্ট্রেলিয়ার টেস্ট ক্রিকেটার কদ জেনিংস।
১৯৫৮ – কার্ট আল্ডের, নোবেল পুরস্কার বিজয়ী জার্মান রসায়নবিদ।
১৯৬৬ – জর্জ ল্যমেত্র্‌, বিখ্যাত বেলজীয় বিশ্বতত্ত্ববিদ।
১৯৮৭ – প্রাণীতত্ত্ববিদ ও পক্ষী বিশারদ সালিম আলি।
১৯৯৯ – ক্লিফটন ফাডিমান, মার্কিন লেখক।

২০০০ – (ক)  চঞ্চল কুমার মজুমদার, শান্তিস্বরূপ ভটনাগর পুরস্কারে সম্মানিত ভারতীয় পদার্থবিজ্ঞানী।
(খ) বসন্ত চৌধুরী, বাঙালি যুক্তিবাদী সুপণ্ডিত চলচ্চিত্রাভিনেতা।
২০০৫ – জ্যাক সেন্ট ক্লেয়ার কিলবি, নোবেল পুরস্কার বিজয়ী মার্কিন পদার্থবিজ্ঞানী।
২০১০ – রবার্টো রসাটো, ইতালীয় ফুটবল খেলোয়াড়।
২০১৩ – জন ডেভিড উইলসন, ইংরেজ অ্যানিমেটোর ও প্রযোজক।
২০২০ – কামাল লোহানী, বাংলাদেশি সাংবাদিক ও সাহিত্যজন, শিল্পকলা একাডেমীর সাবেক মহাপরিচালক।

।।তথ্য : সংগৃহীত ইন্টারনেট।।

Share This
Categories
নারী কথা প্রবন্ধ

নারী প্রগতি আন্দোলনের অন্যতম পথিকৃত মহীয়সী কবি “সুফিয়া কামাল” : সুরভি জাহাঙ্গীর।।।।।

নারী প্রগতি আন্দোলনের অন্যতম পথিকৃৎ কবি সুফিয়া কামাল ১৯১১ সালের ২০ জুন বরিশালের শায়েস্তাবাদে মামার বাড়িতে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতার নাম সৈয়দ আব্দুল বারী এবং মাতার নাম সৈয়দা সাবেরা খাতুন। বাবা কুমিল্লার বাসিন্দা ছিলেন। যে সময়ে সুফিয়া কামালের জন্ম তখন বাঙালি মুসলিম নারীদের গৃহে বন্দীজীবন কাটাতে হতো।

তখন না আ’লীগের স্কুল-কলেজে পড়ার কোন সুযোগ ছিল না। পরিবারে বাংলা ভাষার প্রবেশ একরকম নিষিদ্ধ ছিল। সেই প্রতিকূল পরিবেশে সুফিয়া কামাল প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার সুযোগ পাননি। তিনি পারিবারিক নানা উত্থান-পতনের মধ্যে স্বশিক্ষায় শিক্ষিত হয়েছেন।

১৯৩৮ সালে সুফিয়া কামালের বয়স যখন সাত বছর তখন তাঁর বাবা সাধকদের অনুসরণে নিরুদ্দেশ যাত্রা করেন। ফলে তাঁকে নিয়ে তাঁর মা সাবেরা খাতুন অনেকটা বাধ্য হয়ে বাবার বাড়িতে এসে আশ্রয় নেন। এ জন্য তাঁর শৈশব কেটেছে নানাবাড়িতে। যে পরিবারে সুফিয়া জন্মগ্রহণ করেন সেখানে নারীশিক্ষাকে প্রয়োজনীয় মনে করা হতো না। তাঁর মাতৃকূল ছিল শায়েস্তাবাদের নবাব পরিবারের এবং সেই পরিবারের কথ্য ভাষা ছিল উর্দু। এ জন্য অন্দরমহলে মেয়েদের আরবি, ফারসি শিক্ষার ব্যবস্থা থাকলেও বাংলা শেখানোর কোন ব্যবস্থা ছিল না। তিনি বাংলা শেখেন মূলত মায়ের কাছে। নানাবাড়িতে তাঁর বড় মামার একটি বিরাট গ্রন্থাগার ছিল। মায়ের উৎসাহ ও সহায়তায় এ লাইব্রেরির বই পড়ার সুযোগ ঘটেছিল তাঁর।

১৯২৪ সালে মাত্র ১৩ বছর বয়সে মামাতো ভাই সৈয়দ নেহাল হোসেনের সাথে সুফিয়ার বিয়ে হয়। নেহাল অপেক্ষাকৃত আধুনিকমনস্ক ছিলেন। তিনি সুফিয়াকে সমাজসেবা ও সাহিত্যচর্চায় উৎসাহিত করেন। সাহিত্য ও পত্র-পত্রিকার সঙ্গে সুফিয়ার যোগাযোগও ঘটিয়ে দেন তিনি। সুফিয়া কামাল সে সময়ের বাঙালি সাহিত্যিকদের লেখা পড়তে শুরু করেন। ১৯১৮ সালে কলকাতায় গিয়েছিলেন তিনি। সেখানে বেগম রোকেয়া সাখাওয়াতের সঙ্গে তাঁর দেখা হয়েছিলো। সুফিয়া কামালের শিশুমনে বিশেষ জায়গা করে নিয়েছিলো বেগম রোকেয়ার কথা ও কাজ।

সাহিত্যপাঠের পাশাপাশি সুফিয়া কামাল সাহিত্য রচনা শুরু করেন। ১৯২৬ সালে তাঁর প্রথম কবিতা ‘বাসন্তী’ তখনকার প্রভাবশালী সাময়িকী সওগাতে প্রকাশিত হয়। ত্রিশের দশকে কলকাতায় থাকার সময়ে বাংলা সাহিত্যের উজ্জ্বল নক্ষত্র, যেমন- রবীন্দ্রনাথ, নজরুল, শরৎচন্দ্র প্রমুখের কিছুটা সান্নিধ্য পান। মুসলিম নারীদের সাংস্কৃতিক কর্মকান্ডে অংশগ্রহণকে উৎসাহিত করার জন্য বেগম রোকেয়ার প্রতিষ্ঠিত সংগঠন ‘আঞ্জুমানে খাওয়াতিনে ইসলামে’ রোকেয়ার সঙ্গে সুফিয়া কামালের পরিচয় হয়। রোকেয়ার চিন্তাধারা ও প্রতিজ্ঞা তাঁর মধ্যেও সঞ্চারিত হয়‌ এবং যা তাঁর জীবনে সুদূরপ্রসারী প্রভাব ফেলে।

নিজের সাহিত্য প্রয়াসের সূচনা প্রসঙ্গে তিনি এ ভাবে স্মৃতিচারণ করেছেন, ‘এমনি কোন বর্ষণমুখর দিনে মুসলমান সাহিত্য পত্রিকায় প্রকাশিত কাজী নজরুল ইসলামের লেখা হেনা পড়েছিলাম বানান করে। প্রেম, বিরহ, মিলন- এসবের মানে কি তখন বুঝি? তবু যে কী ভালো, কী ব্যথা লেগেছিল তা প্রকাশের ভাষা কি আজ আর আছে? গদ্য লেখার সেই নেশা। এরপর প্রবাসী পত্রিকায় রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কবিতা পড়তে পড়তে অদ্ভুত এক মোহগ্রস্ত ভাব এসে মনকে যে কোন্‌ অজানা রাজ্যে নিয়ে যেতো। এরপর দেখতাম রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন, বেগম সারা তাইফুর লিখছেন। কবিতা লিখছেন বেগম মোতাহেরা বানু। মনে হলো ওরা লিখছেন আমিও কি লিখতে পারি না? শুরু হলো লেখা লেখা খেলা। কী গোপনে, কত কুণ্ঠায়, ভীষণ লজ্জার সেই হিজিবিজি লেখা ছড়া, গল্প। কিন্তু কোনোটাই কি মনের মতো হয়! কেউ জানবে, কেউ দেখে ফেলবে বলে ভয়ে ভাবনায় সে লেখা কত লুকিয়ে রেখে আবার দেখে দেখে নিজেই শরমে সংকুচিত হয়ে উঠি।’ ১৯৩৭ সালে তাঁর গল্পের সংকলন কেয়ার কাঁটা প্রকাশিত হয়। ১৯৩৮ সালে প্রকাশিত প্রথম কাব্যগ্রন্থ সাঁঝের মায়ার মুখবন্ধ লেখেন কাজী নজরুল ইসলাম। বইটি বিদগ্ধজনের প্রশংসা কুড়ায়, যাদের মাঝে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরও ছিলেন।

১৯৩২ সালে তাঁর স্বামীর আকস্মিক মৃত্যু তাঁকে আর্থিক সমস্যায় নিপতিত করে। তিনি কলকাতা কর্পোরেশন স্কুলে শিক্ষকতা শুরু করেন এবং ১৯৪২ সাল পর্যন্ত এ পেশায় নিয়োজিত ছিলেন। এর মাঝে ১৯৩৯ সালে কামালউদ্দিন আহমেদের সাথে তাঁর দ্বিতীয় বিয়ে হয়। দেশ-ভাগের আগে কিছুকাল তিনি নারীদের জন্য প্রকাশিত সাময়িকী বেগম এর সম্পাদক ছিলেন। দেশভাগের পর ১৯৪৭ সালে সুফিয়া কামাল পরিবারসহ ঢাকায় চলে আসেন। ভাষা আন্দোলনে তিনি নিজে সক্রিয়ভাবে অংশ নেন এবং এ আন্দোলনে তিনি নারীদের উদ্বুদ্ধ করেন।

১৯৫৬ সালে শিশুদের সংগঠন কচিকাঁচার মেলা প্রতিষ্ঠা করেন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রথম মহিলা হোস্টেলকে ‘রোকেয়া হল’ নামকরণের দাবী জানান। ১৯৬১ সালে পাকিস্তান সরকার কর্তৃক রবীন্দ্রসঙ্গীত নিষিদ্ধের প্রতিবাদে সংগঠিত আন্দোলনে তিনি জড়িত ছিলেন। এ বছরে ছায়ানটের প্রেসিডেন্ট নির্বাচিত হন। ১৯৬৯ সালে মহিলা সংগ্রাম কমিটির সভাপতি নির্বাচিত হন, গণঅভ্যুত্থানে অংশ নেন, পাকিস্তান সরকার কর্তৃক ইতোপূর্বে প্রদত্ত তমঘা-ই-ইমতিয়াজ পদক বর্জন করেন। ১৯৭০ সালে মহিলা পরিষদ প্রতিষ্ঠা করেন। ১৯৭১ সালের মার্চে অসহযোগ আন্দোলনে নারীদের মিছিলে নেতৃত্ব দেন। মুক্তিযুদ্ধের সময় তাঁর বাসভবন সংলগ্ন গোটা ধানমন্ডি এলাকা পাকিস্থানী বাহিনীর নিরাপত্তা হেফাজতে ছিল, আর এ সময় তিনি ধানমন্ডিতে নিজ বাসভবনে সপরিবারে নিরাপদে অবস্থান করেন।

স্বাধীন বাংলাদেশে নারীজাগরণ ও সমঅধিকার প্রতিষ্ঠার সংগ্রামে সুফিয়া কামাল উজ্জ্বল ভূমিকা রেখে গেছেন। ১৯৯০ সালে স্বৈরাচার বিরোধী আন্দোলনে শরিক হয়েছেন, কার্ফ্যু উপেক্ষা করে নীরব শোভাযাত্রা বের করেছেন। মুক্তবুদ্ধির পক্ষে এবং সাম্প্রদায়িকতা ও মৌলবাদের বিপক্ষে আমৃত্যু তিনি সংগ্রাম করেছেন। তিনি ১৯৯৯ সালের ২০ নভেম্বর মৃত্যুবরণ করেন। তাঁকে পূর্ণ রাষ্ট্রীয় মর্যাদায় সমাহিত করা হয়। বাংলাদেশী নারীদের মধ্যে তিনিই প্রথম এই বিরল সম্মান লাভ করেন।

সুফিয়া কামাল অসংখ্য গ্রন্থ রচনা করেছেন। এর মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো- সাঁঝের মায়া (১৯৩৮), মায়া কাজল (১৯৫১), মন ও জীবন (১৯৫৭), প্রশস্তি ও প্রার্থনা (১৯৫৮), উদাত্ত পৃথিবী (১৯৬৪)
দিওয়ান (১৯৬৬), অভিযাত্রিক (১৯৬৯), মৃত্তিকার ঘ্রাণ (১৯৭০), মোর জাদুদের সমাধি পরে (১৯৭২), কেয়ার কাঁটা (১৯৩৭), সোভিয়েতে দিনগুলি (১৯৬৮), একাত্তরের ডায়েরি (১৯৮৯), একালে আমাদের কাল (১৯৮৮), ইতল বিতল (১৯৬৫)
নওল কিশোরের দরবারে (১৯৮১)।

সুফিয়া কামাল বিভিন্ন সময়ে অর্ধ-শতাধিক পুরস্কার লাভ করেছেন। এর মাঝে কয়েকটি হল-
পাকিস্তান সরকারের তমঘা-ই-ইমতিয়াজ (১৯৬১, কিন্তু তিনি প্রত্যাখান করেন ১৯৬৯ সালে), বাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৬২), সোভিয়েত লেনিন পদক (১৯৭০), একুশে পদক (১৯৭৬), নাসিরউদ্দিন স্বর্ণপদক (১৯৭৭), সংগ্রামী নারী পুরস্কার, চেকোশ্লোভাকিয়া (১৯৮১), মুক্তধারা পুরস্কার (১৯৮২), বেগম রোকেয়া পদক (১৯৯৬)
জাতীয় কবিতা পরিষদ পুরস্কার (১৯৯৫), দেশবন্ধু সি আর দাস গোল্ড মেডেল (১৯৯৬), স্বাধীনতা দিবস পদক (১৯৯৭)।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

আজ বিশ্ব শরণার্থী দিবস, জানুন দিনটি কেন পালিত হয় এবং দিনটির গুরুত্ব।।।।।

প্রতি বছর 20 জুন, WHO UNHCR, জাতিসংঘের শরণার্থী সংস্থা, এবং বিশ্ব শরণার্থী দিবস উপলক্ষে অংশীদারদের সাথে যোগ দেয়। এই বছরের প্রচারাভিযান শরণার্থীদের সাথে সংহতির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে – এমন একটি বিশ্বে যেখানে শরণার্থীদের স্বাগত জানানো হয়, সার্বজনীন স্বাস্থ্য কভারেজ তাদেরও অন্তর্ভুক্ত করতে হবে।

2023 সালের শেষে, বিশ্বব্যাপী আনুমানিক 117.3 মিলিয়ন মানুষ নিপীড়ন, সংঘাত, সহিংসতা, মানবাধিকার লঙ্ঘন এবং জনশৃঙ্খলাকে গুরুতরভাবে বিঘ্নিত করার ঘটনাগুলির কারণে জোরপূর্বক বাস্তুচ্যুত হয়েছিল।
পূর্ব-বিদ্যমান স্বাস্থ্য পরিস্থিতি, সামাজিক পরিস্থিতি এবং যাত্রার সময় তারা যে বিপদের সম্মুখীন হতে পারে তার কারণে উদ্বাস্তুদের অনন্য স্বাস্থ্য চাহিদা থাকতে পারে। তারা প্রায়শই বৈষম্য, বিচ্ছিন্নতা, স্বাস্থ্য এবং সামাজিক পরিষেবাগুলিতে অপর্যাপ্ত অ্যাক্সেস, এবং খারাপ কাজ এবং জীবনযাত্রার পরিস্থিতি অনুভব করে – এই সমস্তই তাদের স্বাস্থ্য এবং সুস্থতার উপর প্রভাব ফেলে।
ভাষা, সাংস্কৃতিক এবং অন্যান্য বাধার সম্মুখীন হয়ে, উদ্বাস্তুরা বুঝতে পারে না যে বিভিন্ন স্বাস্থ্য ব্যবস্থা কীভাবে কাজ করে বা তারা কী সমর্থন পাওয়ার অধিকারী। ফলে তাদের চাহিদা ও স্বাস্থ্যের অধিকার পূরণ নাও হতে পারে।
শরণার্থীদের এখন আমাদের সংহতি দরকার—
সংহতি মানে স্থানীয়, জাতীয়, আঞ্চলিক এবং বিশ্বব্যাপী প্রচেষ্টার মাধ্যমে তাদের স্বাস্থ্যের চাহিদাকে সমর্থন করা। এতে তাদের স্বাস্থ্যের চাহিদা শোনা, প্রযোজ্য নীতির সাথে স্বাস্থ্যসেবাতে তাদের অ্যাক্সেস সহজ করা, প্রাসঙ্গিক অংশীদারদের সাথে সহযোগিতা করা এবং সার্বজনীন স্বাস্থ্য কভারেজ নিশ্চিত করার জন্য সমাধান খোঁজা জড়িত।
উদ্বাস্তুদের স্বাস্থ্য ও মঙ্গল উন্নতির জন্য সমাধান—-
বিশ্বব্যাপী অনেক সরকার এবং অংশীদাররা শরণার্থী-সম্পর্কিত অনেক চ্যালেঞ্জ মোকাবেলা করতে এবং তাদের স্বাস্থ্য ও মঙ্গলকে উন্নত করার জন্য কৌশল, নীতি এবং পরিকল্পনা গ্রহণের জন্য দেশের মধ্যে এবং জুড়ে কাজ করছে।
2023 সালের অক্টোবরে, কাউকে পিছনে না রাখার চেতনায়, WHO ইউরোপীয় অঞ্চলে শরণার্থী এবং অভিবাসী স্বাস্থ্যের জন্য অ্যাকশন প্ল্যান 2023-2030 ইউরোপের জন্য WHO আঞ্চলিক কমিটির ৭৩তম অধিবেশনে গৃহীত হয়েছিল।
কর্ম পরিকল্পনা 5টি কৌশলগত অগ্রাধিকার (অ্যাকশন পিলার) চিহ্নিত করে:—-
(1) সার্বজনীন স্বাস্থ্য কভারেজ থেকে উদ্বাস্তু এবং অভিবাসীদের সুবিধা নিশ্চিত করা;
(2) অন্তর্ভুক্তিমূলক জরুরী এবং দুর্যোগ ঝুঁকি হ্রাস নীতি এবং কর্ম বাস্তবায়ন;
(3) অন্তর্ভুক্তিমূলক পরিবেশ গড়ে তোলে যা জনস্বাস্থ্য, সামাজিক অন্তর্ভুক্তি এবং মঙ্গল প্রচার করে;
(4) মাইগ্রেশন স্বাস্থ্য শাসন এবং প্রমাণ- এবং ডেটা-চালিত নীতি-নির্ধারণকে শক্তিশালী করা; এবং
(5) কাজ করার উদ্ভাবনী উপায় অন্বেষণ এবং সক্রিয় অংশীদারিত্ব বিকাশ.
WHO ইউরোপীয় অঞ্চলে শরণার্থী এবং অভিবাসী স্বাস্থ্যের জন্য পূর্ববর্তী কৌশল এবং কর্ম পরিকল্পনা বাস্তবায়নের মাধ্যমে, অঞ্চলটি উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি করেছে, যেমন অভিবাসী এবং উদ্বাস্তুদের জাতীয় স্বাস্থ্য ব্যবস্থার মধ্যে উন্নত অ্যাক্সেসযোগ্যতা এবং অন্তর্ভুক্তি, এবং স্বাস্থ্যের জন্য প্রদত্ত বৃহত্তর বিবেচনা এবং জাতীয় এবং উপজাতীয় নীতি এবং অনুশীলনে অভিবাসন। কর্ম পরিকল্পনার জন্য প্রথম অগ্রগতি মূল্যায়ন (2023-2030) 2025 সালে করা হবে।
শরণার্থী স্বাস্থ্য, বিশ্ব স্বাস্থ্য এবং উন্নয়ন—-
উদ্বাস্তুরা অনেক দক্ষতা নিয়ে আসে যা আয়োজক দেশ এবং সম্প্রদায়কে উপকৃত ও সমৃদ্ধ করতে পারে। তারা সামাজিক এবং অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি এবং উন্নয়নে অবদান রাখে এবং তাদের শারীরিক ও মানসিক স্বাস্থ্য এবং সুস্থতার প্রচার একটি গুরুত্বপূর্ণ সক্রিয়করণ ফ্যাক্টর।
তাদের স্বাস্থ্যের প্রচারের জন্য মানসম্পন্ন স্বাস্থ্য পরিষেবা এবং প্রোগ্রামগুলিতে ক্রমাগত এবং সময়মত অ্যাক্সেস প্রয়োজন যা তাদের সাংস্কৃতিক, ধর্মীয় এবং ভাষাগত চাহিদাকে সম্মান করে এবং তাদের শারীরিক ও মানসিক স্বাস্থ্যের উপর স্থানচ্যুতির প্রভাবকে স্বীকৃতি দেয়।
স্বাস্থ্যকর্মীরা যারা হোস্টিং এবং গ্রহণকারী দেশগুলিতে সাংস্কৃতিকভাবে প্রতিক্রিয়াশীল আচরণ, অনুশীলন এবং যোগাযোগের কৌশলগুলি সনাক্ত করতে এবং নিয়োগ করতে পারে তারা জন-কেন্দ্রিক স্বাস্থ্য পরিষেবা প্রদান এবং এই জনসংখ্যার স্বাস্থ্যের প্রয়োজনে সাড়া দেওয়ার জন্য স্বাস্থ্য ব্যবস্থার স্থিতিস্থাপকতা তৈরিতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।
WHO এর কাজ—-
ডাব্লুএইচও সার্বজনীন স্বাস্থ্য কভারেজের ভিত্তি হিসাবে প্রাথমিক স্বাস্থ্যসেবাতে উদ্বাস্তুদের অন্তর্ভুক্ত করার দিকে স্বাস্থ্য ব্যবস্থার পুনর্নির্মাণে দেশগুলিকে সহায়তা করে। এর মধ্যে রয়েছে সারা জীবন মানুষের স্বাস্থ্যের চাহিদা মেটাতে অন্তর্ভুক্তিমূলক এবং সমন্বিত স্বাস্থ্য পরিষেবা প্রদান করা; শিক্ষা, আয়, কর্মসংস্থান এবং কাজের অবস্থার মতো গুরুতর অ-চিকিৎসা বিষয়ক কারণগুলি এবং স্বাস্থ্য খাতের বাইরে যাওয়া নীতি ও পদক্ষেপের মাধ্যমে সামাজিক সহায়তা নেটওয়ার্কগুলি সহ দুর্বল স্বাস্থ্যের ফলাফলের মূল কারণগুলিকে মোকাবেলা করা; এবং ব্যক্তি, পরিবার এবং সম্প্রদায়কে তাদের স্বাস্থ্যের দায়িত্ব নিতে ক্ষমতায়ন করা।
WHO সদস্য রাষ্ট্রগুলিকে শরণার্থী এবং অভিবাসীদের স্বাস্থ্যের উপর নিয়ম এবং মান নির্ধারণ করে, নির্দেশিকা এবং সরঞ্জামগুলির সহ-উন্নয়ন করে এবং প্রমাণ-অবহিত নীতি-প্রণয়ন এবং হস্তক্ষেপের জন্য বৈশ্বিক, আঞ্চলিক এবং জাতীয় গবেষণা এজেন্ডা প্রচার করে সমর্থন করে।
2022 এবং 2023 সালে হেলথ অ্যান্ড মাইগ্রেশন প্রোগ্রাম (PHM) এর নেতৃত্বে স্বাস্থ্য ও অভিবাসন সংক্রান্ত প্রথম গ্লোবাল রিসার্চ এজেন্ডাটির লক্ষ্য স্বাস্থ্য এবং অভিবাসন গবেষণার চারপাশে বিশ্বব্যাপী সহযোগিতা জোরদার করা এবং নীতি ও অনুশীলনে জ্ঞানের অনুবাদ উন্নত করা, প্রমাণ-অবহিত গবেষণা চালানো উদ্বাস্তু এবং অভিবাসীদের ক্রমবর্ধমান চ্যালেঞ্জ এবং স্বাস্থ্যের চাহিদার সমাধান করে।
ডব্লিউএইচও বর্তমানে আন্তর্জাতিক অভিবাসন সংস্থা এবং ইউরোপীয় ইউনিয়ন (ইইউ) এর সাথে একটি যৌথ প্রকল্প বাস্তবায়নের জন্য অংশীদারিত্ব করছে যা অস্থায়ী সুরক্ষার অধীনে নিবন্ধিত ইউক্রেন থেকে শরণার্থী এবং বাস্তুচ্যুত লোকদের জন্য স্বাস্থ্যসেবা পরিষেবাগুলিতে অ্যাক্সেস উন্নত করতে চায়। অস্থায়ী সুরক্ষা হল একটি ব্যতিক্রমী ব্যবস্থা যা নন-ইইউ দেশগুলি থেকে বাস্তুচ্যুত ব্যক্তিদের এবং যারা তাদের মূল দেশে ফিরে যেতে অক্ষম তাদের অবিলম্বে এবং অস্থায়ী সুরক্ষা প্রদানের জন্য। প্রকল্পটি, 2023 EU4Health Work Program এর অর্থায়নে, 2023 থেকে 2025 পর্যন্ত চলে। এটি 10টি শরণার্থী-হোস্টিং দেশে বাস্তবায়িত হয়: বুলগেরিয়া, চেকিয়া, এস্তোনিয়া, হাঙ্গেরি, লাটভিয়া, লিথুয়ানিয়া, পোল্যান্ড, মলদোভা প্রজাতন্ত্র, রোমানিয়া এবং স্লোভাকিয়া।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

আজ পশ্চিমবঙ্গ দিবস, জানুন দিনটি কেন পালিত হয় এবং গুরুত্ব।।।।

২০ শে জুনের ঐতিহাসিক দিনটি যেটি পশ্চিমবঙ্গ দিবস হিসেবে পালিত হওয়া উচিত, ২০১৪ সালের মে মাসে কেন্দ্রে নরেন্দ্র মোদির নেতৃত্বাধীন এনডিএ সরকার গঠনের পর হিন্দুত্ববাদী জাগরণের কারণে, সাম্প্রতিক কিছু বাদ দিয়ে প্রায় প্রতি বছরই অলক্ষ্যে চলে যায়। . পশ্চিমবঙ্গের উচ্চবিত্ত এবং বুদ্ধিজীবীরা, যারা জ্ঞান ও শিক্ষায় তাদের আধিপত্য সম্পর্কে নিশ্চিত, তারা কয়েক দশক ধরে ২০শে জুনের তাৎপর্যপূর্ণ তারিখটি সুবিধাজনকভাবে ভুলে গেছে।

মার্কসের ধার করা মহিমায় উদ্ভাসিত, কমিউনিস্ট-মনোভাবাপন্ন বুদ্ধিজীবীরা ডাঃ শ্যামা প্রসাদ মুখোপাধ্যায়ের দুর্দান্ত অবদানকে উপেক্ষা করেছেন, এমনকি সামান্যতমও করেছেন।
কিন্তু পাছে আমরা আজীবন অজ্ঞ থেকে যাই, আমাদের ১৯০৫ সালের দিকে ফিরে তাকানোর সময় এসেছে যখন ব্রিটিশরা বাংলাকে মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ ‘ইস্টার্ন বেঙ্গল অ্যান্ড আসাম’ এবং হিন্দু-সংখ্যাগরিষ্ঠ অঞ্চলে বিভক্ত করে আজকের পশ্চিমবঙ্গ, বিহার, ঝাড়খণ্ড এবং রাজ্যগুলিকে ঘিরে রেখেছিল। ওড়িশা। প্রতারণার পৈশাচিক খেলা খেলে, ব্রিটিশরা গোয়ালপাড়া ও কাছাড়ের মতো বাংলার হিন্দু-অধ্যুষিত জেলাগুলিকে ‘পূর্ব বাংলা ও আসাম’-এর কাছে হস্তান্তর করে, হিন্দু জনসংখ্যাকে অখণ্ড মুসলিম-অধ্যুষিত অঞ্চলে ধর্মীয় সংখ্যালঘুর মর্যাদায় ছেড়ে দেয়।
অসন্তোষপূর্ণ পদক্ষেপটি ব্যাপক অসন্তোষ সৃষ্টি করে এবং ঠাকুরের মতো বিশিষ্ট ব্যক্তিদের নেতৃত্বে বিশাল প্রতিবাদের সূত্রপাত ঘটে; ব্রিটিশরা ১৯১১ সালে বিভাজন বাতিল করতে বাধ্য হয়েছিল।
১৯৩৬-১৯৩৭ সালের প্রথম প্রাদেশিক নির্বাচনের পর, কংগ্রেস ৫৪ টি আসন পেয়ে বৃহত্তম একক দল হিসেবে আবির্ভূত হওয়া সত্ত্বেও বঙ্গ প্রদেশে সরকার গঠন করতে অস্বীকার করে। এই প্রত্যাখ্যান কংগ্রেসের উপর আস্থাশীল বাঙালি হিন্দুদের ভাগ্যের উপর মারাত্মক পরিণতি বয়ে আনে। এটি কৃষক প্রজা পার্টির এ কে ফজলুল হককে মুসলিম লীগের সাথে কোয়ালিশন সরকার গঠনের পর বাংলার প্রধানমন্ত্রী হিসেবে আবির্ভূত হতে সাহায্য করে।
বাংলা তার মেয়াদে সাম্প্রদায়িক বন্ধুত্বের একটি চমকপ্রদ পরিবর্তন প্রত্যক্ষ করেছে; তার সরকারের পতনের পর বাংলা মুসলিম লীগের জিন্নাহর কোলে পড়ে। জিন্নাহর সরকার ১৯৪৩ সালের বাংলার দুর্ভিক্ষের সময় মুসলমানদের ত্রাণ প্রদান এবং হিন্দুদের অনাহারে মৃত্যুর দিকে ছেড়ে দিয়েই ক্ষান্ত হয়নি। তিনি ১৯৪৬ সালে বাংলার নতুন নির্বাচিত প্রধানমন্ত্রী হিসাবে এইচ এস সোহরাওয়ার্দীর সাথে গ্রেট কলকাতা হত্যাকাণ্ড এবং নোয়াখালী দাঙ্গার সময় সংগঠিত হিন্দু হত্যার ডাক দেন এবং বাঙালি হিন্দুদের হত্যার তত্ত্বাবধান করেন।
শ্যামা প্রসাদ মুখোপাধ্যায়, একজন কট্টর জাতীয়তাবাদী, যিনি সর্বদা ভারতের বিভাজনের ধারণার বিরুদ্ধে ছিলেন, বিভিন্ন মুসলিম নির্বাচিত নেতাদের অধীনে বাঙালি হিন্দুদের দুর্দশা দেখে গভীরভাবে ব্যথিত হয়েছিলেন। যতটা এসপি মুখার্জি চেয়েছিলেন দেশটি ঐক্যবদ্ধ থাকুক, পাকিস্তান গঠন অনিবার্য হয়ে উঠলে, তিনি নিশ্চিত ছিলেন যে হিন্দুদের নিজস্ব একটি স্বদেশ প্রয়োজন। তাঁর দূরদর্শিতা অন্যান্য বিপ্লবীদের দৃষ্টিভঙ্গিতে অনুরণন খুঁজে পেয়েছিল যারা ১৯৪৬ সালের শেষের দিকে বেঙ্গল পার্টিশন লীগ গঠন করেছিলেন।
১৯৪৭ সালের ১৫ মার্চ, একটি আবেগপূর্ণ বক্তৃতায়, ড. মুখার্জি বাংলায় হিন্দুদের একটি জমি সুরক্ষিত করার প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দেন। নির্মল চন্দ্র চ্যাটার্জী, ডঃ বিধান চন্দ্র রায়, ডঃ প্রমথ নাথ ব্যানার্জী এবং ক্ষিতীশ চন্দ্র নিওগী সহ নির্ভীক হিন্দু নেতারা বাঙালি হিন্দুদের বেঁচে থাকার একমাত্র উপায় হিসাবে বাংলা ভাগ করার মুখার্জির ধারণার সাথে একমত হন।
ভারত ভাগের জন্য জিন্নাহর দাবিকে তার পক্ষে ফিরিয়ে দিয়ে তিনি প্রশ্ন করেছিলেন, যদি ২৪ শতাংশ মুসলমান ভারতে ৭৬ শতাংশ অমুসলিমদের সাথে থাকতে না পারে তবে ৪৫ শতাংশ অমুসলিম বাংলায় ৫৫ শতাংশ মুসলমানের সাথে কীভাবে থাকতে পারে। তিনি গ্রেট ক্যালকাটা কিলিং এবং নোয়াখালী গণহত্যার কথা উল্লেখ করেছেন তার পয়েন্ট হোম চালাতে।
কিংবদন্তি ঘনশ্যাম দাস বিড়লা সহ প্রায় সমস্ত বাঙালি হিন্দু আইনজীবী, হিন্দু ব্যবসা প্রতিষ্ঠান মুখার্জির দাবির পক্ষে এবং অবশেষে, ব্রিটিশ ভাইসরয় মাউন্টব্যাটেনও সরে দাঁড়ান।
২০ জুন ১৯৪৭ তারিখে, বঙ্গীয় আইনসভার বিধায়কেরা ইউনাইটেড বেঙ্গল প্রেসিডেন্সি ভারতের সাথে থাকবে, পাকিস্তানে যাবে নাকি বিভক্ত হবে তা সিদ্ধান্ত নিতে বৈঠকে বসেন। 90 এর বিপরীতে ১২০ ভোটে, প্রথমে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল যে বাংলা ঐক্যবদ্ধ থাকবে এবং পাকিস্তানের সাথে একীভূত হবে। বাংলার অমুসলিম-সংখ্যাগরিষ্ঠ এলাকার সদস্যদের একটি পৃথক সভায় প্রদেশের বিভক্তির পক্ষে ভোট দেওয়া হয়, অমুসলিম অধ্যুষিত প্রদেশগুলি ভারতের সাথে থাকে, এইভাবে হিন্দুদের একটি স্বদেশ দেওয়া হয় যেখানে তারা আশ্বাস এবং মর্যাদা এবং অনুশীলনের সাথে বসবাস করতে পারে। তাদের হিন্দু ধর্ম গর্বের সাথে।
সেই ঘটনাবহুল দিনের পর থেকে ৭০ বছরেরও বেশি সময় পার হয়ে গেছে, বাংলাদেশে হিন্দুরা এখনও নির্যাতিত, লুটপাট, হত্যা করা হয়েছে এবং যারা পালিয়ে যেতে সক্ষম হয়েছে, তারা সমস্ত হিন্দু বাঙালিদের জন্য প্রাকৃতিক বাড়িতে আশ্রয় চায় – পশ্চিমবঙ্গ, ভারত, জন্মগ্রহণ করেছে। 20শে জুন, ১৯৪৭।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

বিশ্ব বাবা দিবস – একটি বিশেষ পর্যালোচনা।

ভূমিকা

পিতা—একটি শব্দ, যার মধ্যে লুকিয়ে আছে ভালোবাসা, আত্মত্যাগ, স্নেহ ও কঠোর বাস্তবতার এক অনন্য মিশ্রণ। শিশুর জীবনে পিতার ভূমিকাকে কেবল আর্থিক দিক দিয়ে বিচার করলে তা হবে খুবই একপেশে। পিতার অবস্থান মায়ের মতো আবেগঘন না হলেও, তা জীবনের স্থায়িত্ব ও ভবিষ্যৎ গঠনের ক্ষেত্রে অপরিহার্য। এই অবদানের স্বীকৃতি দিতে প্রতি বছর বিশ্বব্যাপী পালিত হয় ‘বিশ্ব বাবা দিবস’। এই দিনটি পিতৃস্নেহ, উৎসর্গ ও দায়িত্ববোধের এক অনন্য উদযাপন। এই প্রবন্ধে আমরা জানব বিশ্ব বাবা দিবস কবে, কেন, কীভাবে পালিত হয়, এর ইতিহাস, থিম ও এর সাংস্কৃতিক ও সামাজিক গুরুত্ব।

বিশ্ব বাবা দিবস কবে পালিত হয়?

বিশ্ব বাবা দিবস প্রতি বছর জুন মাসের তৃতীয় রবিবার পালন করা হয়।
২০২৫ সালে বাবা দিবস পড়েছে ১৫ জুন (রবিবার)।
এই দিনটি আন্তর্জাতিকভাবে পালিত হলেও, বিভিন্ন দেশে পালন করার তারিখ কিছুটা ভিন্ন হতে পারে। যেমন:

যুক্তরাষ্ট্র, ভারত, যুক্তরাজ্য, কানাডা, বাংলাদেশ: জুনের তৃতীয় রবিবার

অস্ট্রেলিয়া ও নিউজিল্যান্ড: সেপ্টেম্বরের প্রথম রবিবার

রাশিয়া: ২৩ ফেব্রুয়ারি (Defender of the Fatherland Day)

জার্মানি: খ্রিষ্টীয় ঈস্টারের ৪০ দিন পরে (Ascension Day)

২০২৫ সালের বাবা দিবসের থিম

২০২৫ সালের বাবা দিবসের থিম এখনো আন্তর্জাতিকভাবে নির্ধারিত হয়নি (শেষ তথ্য অনুযায়ী)। তবে সাম্প্রতিক বছরগুলোর মতোই থিমের মূল বার্তা থাকে:
🔹 “Celebrating Fatherhood: Love, Responsibility, and Guidance”
(পিতৃত্ব উদযাপন: ভালোবাসা, দায়িত্ব এবং দিকনির্দেশনা)
থিমের মাধ্যমে সমাজে পিতার ভূমিকা, ত্যাগ ও দায়িত্ব সম্পর্কে সচেতনতা বাড়ানো হয়।

বাবা দিবস পালনের ইতিহাস

আদি ধারণা

পিতার প্রতি শ্রদ্ধা জানানো নতুন কিছু নয়। প্রাচীন কালে বাবাকে দেবতা, পথপ্রদর্শক বা অভিভাবক হিসেবে পূজিত হতো:

প্রাচীন ব্যাবিলনে, প্রায় ৪০০০ বছর আগে, একটি ছেলে তার বাবার জন্য প্রথম ‘Father’s Day Card’ বানিয়েছিল মাটির ফলকে।

প্রাচীন রোম ও গ্রিসেও পিতাকে পরিবার প্রধান হিসেবে সামাজিক মর্যাদা দেওয়া হতো।

আধুনিক বাবা দিবসের সূচনা

সনোরা স্মার্ট ডড – এক কন্যার শ্রদ্ধা

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ওয়াশিংটনের সনোরা স্মার্ট ডড (Sonora Smart Dodd) ছিলেন আধুনিক বাবা দিবস উদযাপনের মূল উদ্যোক্তা। তার বাবা উইলিয়াম জ্যাকসন স্মার্ট ছিলেন একজন যোদ্ধা যিনি মায়ের মৃত্যুর পর একাই ছয় সন্তানকে মানুষ করেছিলেন।
১৯০৯ সালে সনোরা একটি গির্জার মা দিবস পালনের অনুষ্ঠান থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে বাবার সম্মানে একটি দিবস পালনের কথা ভাবেন। প্রথম বাবা দিবস পালিত হয় ১৯১০ সালের ১৯ জুন।

সরকারি স্বীকৃতি ও আন্তর্জাতিক বিস্তার

১৯৬৬ সালে মার্কিন প্রেসিডেন্ট লিন্ডন বি. জনসন প্রথম এই দিনটিকে রাষ্ট্রীয়ভাবে স্বীকৃতি দেন।

১৯৭২ সালে প্রেসিডেন্ট রিচার্ড নিক্সন জুন মাসের তৃতীয় রবিবারকে জাতীয় বাবা দিবস হিসেবে ঘোষণা দেন।

এরপর ধীরে ধীরে এটি বিশ্বব্যাপী উদযাপিত হতে শুরু করে।

পিতার ভূমিকা: শুধু আর্থিক দাতা নন

সাম্প্রতিক যুগে পিতার ভূমিকা শুধু অর্থ উপার্জনের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। আধুনিক বাবা:

শিশুর মানসিক বিকাশে সক্রিয় অংশগ্রহণ করেন।

সন্তানদের পড়াশোনা, খেলাধুলা, ও নৈতিক শিক্ষায় ভূমিকা রাখেন।

গৃহস্থালী কাজেও সহায়তা করেন।

সহানুভূতিশীল, সমর্থক ও প্রেরণাদায়ক ভূমিকায় থাকেন।

বিশ্ব বাবা দিবস এই নতুন পিতৃত্বের রূপকেও উদযাপন করে।

বাবা দিবস উদযাপন: বিশ্বজুড়ে নানা রীতি

যুক্তরাষ্ট্র ও কানাডা

শিশুরা বাবাকে কার্ড, উপহার, ফুল দেন।

পরিবারে বিশেষ খাবার রান্না হয়।

ভারত ও বাংলাদেশ

বড় শহরগুলোতে দোকানে ‘ফাদার্স ডে’ গিফট বা ডিসকাউন্ট।

স্কুলগুলোতে সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান হয়।

সামাজিক মাধ্যমে বাবা সম্পর্কে স্মৃতিচারণ।

জাপান

শিশুরা সাধারণত হলুদ গোলাপফুল উপহার দেয়।

‘বাবা’কে শ্রদ্ধা জানাতে পারিবারিক ডিনার আয়োজন করা হয়।

জার্মানি

বাবা দিবস উদযাপিত হয় ঈস্টার পরবর্তী ৪০তম দিনে (Ascension Day)।

কিছু এলাকায় এটি ‘পুরুষ দিবস’ হিসেবেও পালিত হয়, যেখানে পুরুষেরা একত্রে বাইরে ঘুরতে যান।

বাবা দিবসের তাৎপর্য ও গুরুত্ব

১. পারিবারিক বন্ধন জোরদার করা

এই দিনটি পরিবারে আবেগময় সম্পর্ক গড়ে তোলে এবং পিতাকে কৃতজ্ঞতাপূর্ণভাবে স্মরণ করা যায়।

২. পিতৃত্বের সচেতনতা তৈরি

এই দিবস পিতাদেরকে আরও দায়িত্বশীল হতে উৎসাহিত করে। বিশেষ করে নতুন প্রজন্মের বাবাদের পিতৃত্বের প্রতি ইতিবাচক মানসিকতা তৈরি করে।

৩. সমাজে পিতার মর্যাদা বৃদ্ধি

বাবার অবদান অনেক সময় অপ্রকাশিত থেকে যায়। এই দিনটি সেই ত্যাগ ও শ্রমের স্বীকৃতি দেয়।

৪. শিশুদের মূল্যবোধ শিক্ষা

শিশুরা যখন বাবাকে সম্মান জানায়, তখন তারা কৃতজ্ঞতা, দায়িত্ব ও পারিবারিক বন্ধনের গুরুত্ব শিখে।

বাবা দিবস নিয়ে কিছু জনপ্রিয় উক্তি

“আমার বাবা ছিলেন আমার প্রথম নায়ক। তিনি ছিলেন আমার প্রথম ভালবাসা।” – এক অজানা কন্যা

“পিতৃত্ব কোনো জৈবিক যোগসূত্র নয়, এটি একটি হৃদয়ের বন্ধন।” – বব কার্লিসল

“একজন আদর্শ পিতা তার না বলা ভালোবাসায়, মধুর শাসনে, এবং নিরব ত্যাগে ধরা পড়ে।”

করোনাকালে ও আধুনিক যুগে পিতার ভূমিকায় পরিবর্তন

বিশ্বব্যাপী করোনা মহামারী ও প্রযুক্তির প্রসারে পারিবারিক জীবনেও পরিবর্তন এসেছে। অনেক বাবা:

বাড়ি থেকে কাজ করেছেন (ওয়ার্ক ফ্রম হোম)।

সন্তানদের সঙ্গে সময় কাটিয়েছেন, পড়িয়েছেন।

মানসিক স্বাস্থ্য সচেতনতা বাড়িয়েছেন।

এই পরিবর্তন বাবাদের আরও মানবিক, সহানুভূতিশীল এবং সংবেদনশীল করে তুলেছে।

কীভাবে বাবা দিবস উদযাপন করা যায়? (বাসায় বা ভার্চুয়ালভাবে)

স্মৃতিময় ফটো অ্যালবাম তৈরি করুন।

নিজ হাতে একটি চিঠি বা কবিতা লিখে দিন।

বাবার পছন্দের খাবার রান্না করুন।

পুরনো স্মৃতি নিয়ে আলোচনা করুন।

বাবাকে ধন্যবাদ জানান তার প্রতিটি ত্যাগের জন্য।

ভার্চুয়ালি ভিডিও কলে উদযাপন করুন (যদি দূরে থাকেন)।

উপসংহার

বিশ্ব বাবা দিবস কেবল একটি দিনের উদযাপন নয়; এটি একটি উপলক্ষ যার মাধ্যমে আমরা বাবার প্রতি আমাদের ভালোবাসা, শ্রদ্ধা ও কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করি। পিতার ভালোবাসা প্রায়ই নিরব থাকে, কিন্তু তার প্রতিটি পদক্ষেপ সন্তানের ভবিষ্যতের ভিত্তি তৈরি করে। আমরা যেন শুধু এই দিনে নয়, প্রতিদিন তার ত্যাগ ও ভালোবাসার মূল্য দিতে পারি।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

আজ ১৯ জুন, ইতিহাসের দিকে চোখ বুলিয়ে দেখে নেব ইতিহাসের এই দিনে বিশিষ্টজনদের জন্ম-মৃত্যু, দিনসহ ঘটে যাওয়া ঘটনা।।।

আজ ১৯ জুন। এক নজরে দেখে নিই ইতিহাসের এই দিনে ঘটে যাওয়া উল্লেখযোগ্য ঘটনা, বিশিষ্টজনদের জন্ম-মৃত্যু দিনসহ গুরুত্বপূর্ণ আরও কিছু বিষয়।

দিবস—–

(ক) বিশ্ব সিকেল সেল দিবস ৷
আজ যাদের জন্মদিন—-

১৫৯৫ – গুরু হরগোবিন্দ, ষষ্ঠ শিখ গুরু।  .
১৬২৩ – ব্লেজ পাস্কাল, ফরাসি গণিতজ্ঞ, পদার্থবিদ, উদ্ভাবক, লেখক এবং ক্যাথলিক দার্শনিক।  .

১৮৫১ – বিলি মিডউইন্টার, ইংরেজ ক্রিকেটার।  .

১৮৯৬ – রজনীপাম দত্ত, বিশিষ্ট সাংবাদিক ও বৃটিশ কমিউনিস্ট পার্টির প্রতিষ্ঠাতা-সভ্য।

১৮৯৬ – ওয়ালিস সিম্পসন, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সমাজকর্মী।
১৮৯৭ – সিরিল নরম্যান হিনশেলউড, নোবেল পুরস্কার বিজয়ী ইংরেজ ভৌত রসায়নবিদ।

১৯০১ – রাজচন্দ্র বসু, প্রখ্যাত ভারতীয় গণিতবিদ ও পরিসংখ্যানবিদ।
১৯০৩ – ওয়ালি হ্যামন্ড, ইংল্যান্ডের একজন টেস্ট ক্রিকেটার এবং অধিনায়ক।
১৯০৬ – এর্নস্ট বরিস কাইন, জার্মান বংশোদ্ভূত ব্রিটিশ প্রাণরসায়নবিদ।
১৯১০ – পল জন ফ্লোরি, মার্কিন রসায়নবিদ।
১৯১৭ – যিহোশূয় নিকোমো, জিম্বাবুয়ের গেরিলা নেতা এবং রাজনীতিবিদ।

১৯১৯ – পলিন কেল, আমেরিকান চলচ্চিত্র সমালোচক।
১৯২২ – অউ নিলস বোর, নোবেল পুরস্কার বিজয়ী পদার্থবিজ্ঞানী।
১৯২৬ – এরনা স্নেইডার হুভার, আমেরিকান গণিতবিদ এবং উদ্ভাবক।
১৯৩০ – জেনা রোলান্ডস, আমেরিকান অভিনেত্রী।
১৯৪৫ – অং সান সু চি, বর্মী রাজনীতিক, কূটনীতিক এবং লেখিকা।
১৯৪৭ – আহমেদ সালমান রুশদি, বৃটিশ ভারতীয় ঔপন্যাসিক ও প্রাবন্ধিক।
১৯৫১ – আয়মান আল-জাওয়াহিরি, মিশরীয় ও বর্তমান আল কায়েদার প্রধান নেতা।
১৯৫৪ – ক্যাথলিন টার্নার, আমেরিকান অভিনেত্রী।

১৯৬২ – আশিষ বিদ্যার্থী, ভারতীয় অভিনেতা।
১৯৬৪ – বরিস জনসন, যুক্তরাজ্যের প্রধানমন্ত্রী এবং লন্ডনের প্রাক্তন মেয়র।
১৯৭০ – রাহুল গান্ধী, ভারতীয় রাজনীতিবিদ।
১৯৭২ – জঁ দ্যুজার্দাঁ, ফরাসি অভিনেতা।
১৯৭৪ – মোশতাক আহমেদ রুহী, বাংলাদেশী রাজনীতিবিদ ও সংসদ সদস্য।
১৯৭৮ – জো সালডানা, আমেরিকান অভিনেত্রী।
১৯৮৫ – কাজল আগরওয়াল, ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী।
১৯৯২ – কিটন জেনিংস, দক্ষিণ আফ্রিকা বংশোদ্ভূত ইংলিশ ক্রিকেটার।
১৯৭৬ – স্মরণজিৎ চক্রবর্তী বাঙালি সাহিত্যিক।

ইতিহাসের পাতায় আজকের দিনের ঘটনাবলী—-

১৪৬৪ – ফ্রান্সের রাজা একাদশ লুই ডাক ব্যবস্থা চালু করেন।
১৬২১ – তুরস্কের সেনাবাহিনীর কাছে পরাজিত হয় গ্রিস।
১৮২৯ – বৃটেনে আইন পাশের মাধ্যমে মেট্রোপলিটান পুলিশ প্রতিষ্ঠা করা হয়েছিল।
১৮৬১ – অ্যানহেইম পোস্ট অফিস প্রতিষ্ঠিত হয়।
১৮৬২ – যুক্তরাষ্ট্রে দাস প্রথা বিলুপ্ত হয়।
১৮৬৭ – অস্ট্রিয়ার যুবরাজ ম্যাক্সিমিলানকে ফাঁসী দেয়া হয়।
১৮৭৭ – ভূমি থেকে আকাশে উলম্বভাবে উড্ডয়নের ও আকাশ থেকে ভূমিতে অবতরণের এবং আকাশে স্থির থাকার যান তথা আদি যুগের হেলিকপ্টার পরীক্ষা করা হয়।
১৯১১ – পর্তুগালকে প্রজাতন্ত্র ঘোষণা করা হয়।
১৯২১ – ব্রিটেনে আদশুমারি হয়।
১৯৪৩ – টেক্সাসে জাতিগত দাঙ্গা হয়।
১৯৪৪ – ফিলিপিন সাগরে যুদ্ধ শুরু হয়।
১৯৫১ – নর্থ আটলান্টিক ট্রিটি অর্গানাইজেশান বা ন্যাটো নামক সামরিক জোট গঠন করা হয়।
১৯৫৩ – গুপ্তচর বৃত্তির অভিযোগে আমেরিকার বিপ্লবী দম্পতি জুলিয়াস রোজেনবার্গ ও এথেল রোজেনবার্গের মৃত্যুদণ্ড।
১৯৬১ – কুয়েত স্বাধীনতা লাভ করে।
১৯৬৮ – পাকিস্তানের ইতিহাসের বহুল আলোচিত আগরতলা ষড়যন্ত্র মামলার (রাষ্ট্র বনাম শেখ মুজিব ও অন্যান্য) শুনানি শুরু।
১৯৮৯ – পোলান্ডের সাধারণ নির্বাচনে লেস ওয়ালেসার নেতৃত্বাধীন সলিডারিটি নিরঙ্কুশ বিজয় অর্জন করে।

এই দিনে মৃত্যুবরণ করেন যারা—-

১৩৫০ – ফাখরুল মুহাক্বেক্বীন, ইসলামি আইনবিদ ও পণ্ডিত।

১৭৪৭ – নাদের শাহ, ইরানের শাহ ও আফসারিদ রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা।
১৮৪৪ – এতিয়েন জফ্রোয়া সাঁ-হিলের, ফরাসি প্রাণীবিদ ও জীববিজ্ঞানী।
১৯০২ – জন ডালবার্গ, ইংরেজ ইতিহাসবিদ।
১৯০৭ – উমেশচন্দ্র দত্ত, সমাজ সংস্কারক ও শিক্ষাবিদ।
১৯১৯ – অক্ষয় কুমার বড়াল, ঊনিশ শতকের বাংলা সাহিত্যের অন্যতম শ্রেষ্ঠ কবি।
১৯৬২ – ফ্রাংক বোরজেগি, মার্কিন চলচ্চিত্র পরিচালক এবং অভিনেতা।
১৯৮১ – সুভাষ মুখোপাধ্যায় ভারতে প্রথম এবং পৃথিবীর দ্বিতীয় নল-জাত শিশু দুর্গার সৃষ্টিকর্তা হিসেবে স্বীকৃত ভারতীয় চিকিৎসক।
১৯৮২ – নলিনী দাস, ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামী।
১৯৯৬ – স ম আলাউদ্দীন, মুক্তিযোদ্ধা, সাতক্ষীরার সাবেক এমএলএ।
২০০৮ – বরুণ সেনগুপ্ত, ভারতীয় সাংবাদিক, কলকাতার বাংলা দৈনিক “বর্তমান”-এর প্রতিষ্ঠাতা।
২০২০ – রাম চাঁদ গোয়ালা, বাংলাদেশের প্রথম বাম-হাতি স্পিনার।

।।তথ্য : সংগৃহীত ইন্টারনেট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ

ভারত উপমহাদেশের স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম বিপ্লবী কমরেড নলিনী দাস এক কিংবদন্তী নায়ক।।।।

ভূমিকা- ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলন ছিল কিছু মানুষের অব্যর্থ পরিশ্রম যার ফলেই ব্রিটিশদের থেকে ভারত রাজনৈতিক দিক থেকে মুক্তি পেয়েছে। ভারত উপমহাদেশের বিংশ শতাব্দীতে ব্রিটিশ সম্রাজ্যবাদ বিরোধী যে সশস্ত্র বিপ্লববাদী লড়াই-সংগ্রাম সংগঠিত হয় এবং যার ধারাবাহিকতায় ভারত স্বাধীন হয়, তার মূলে যে সকল বিপ্লবীর নাম সর্বজন স্বীকৃত তাঁদের মধ্যে নলিনী দাস প্রথমসারির একজন অন্যতম বিপ্লবী।

নলিনী দাস (১ জানুয়ারি ১৯১০ – ১৯ জুন, ১৯৮২) ছিলেন ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন অন্যতম ব্যক্তিত্ব এবং অগ্নিযুগের বিপ্লবী। ১৯২৯ সনে মেছুয়াবাজার বোমার মামলায় তার বিরুদ্ধে গ্রেপ্তারি পরোয়ানা জারি হলে তিনি আত্মগোপন করেন। পলাতক অবস্থায় ১৯৩০ সনে কলকাতার পুলিস কমিশনার চার্লস টেগার্ট সাহেবকে হত্যা-প্রচেষ্টা মামলায় গ্রেপ্তার হন।

জন্ম—

একনিষ্ঠ দেশ সেবক এই অকৃতদার মহান বীরের জন্ম ১৯১০ সালের ১লা জানুয়ারি উত্তর শাহবাজপুর বর্তমান ভোলার সদর উপজেলায়। স্থানীয় জমিদার স্টেটের নায়েব দূর্গা মোহন দাসের পুত্র নলিনী দাস ভোলা শহরের কালীনাথ বাজার এলাকায় শৈশব কাটিয়েছিলেন। তার শিক্ষা জীবনের শুরুও ভোলাতেই। পঞ্চম শ্রেণিতে পড়ার সময় হরতাল ধর্মঘটে যোগ দিয়ে কারাবরণ করেন। এ কারনে তিনি ব্রিটিশদের হাত থেকে ভারতমাতাকে মুক্তি করার জন্য অগ্নি শপথ নেন। ১৯২৪ সালে তিনি যুক্ত হন বিপ্লববাদী যুগান্তর দলে। পড়াশুনা আর দেশের স্বাধীনতার জন্য দৃঢ়চিত্তে শুরু অক্লান্ত পরিশ্রম। ১৯২৮ সালে ভোলা সরকারি উচ্চ বিদ্যালয় থেকে ম্যাট্রিক পাশ করে বরিশাল বি. এম. কলেজে আই.এস.সি. ক্লাসে ভর্তি হন। বরিশালে সে সময় তিনি একজন ভালো ফুটবল খেলোয়াড় ছিলেন। পরীক্ষার আগেই মামলা পড়ায় আর পরীক্ষা দিতে পারেননি।.এস.সি পরীক্ষার পূর্বেই কলিকাতা মেছুয়া বাজার বোমা মামলায় তার বিরুদ্ধে গ্রেফতারি পরোয়ানা জারি হয়। শুরু হয় পালাতক জীবন। পলাতক অবস্থায় ১৯৩০ সালের সেপ্টেম্বর মাসে কলকাতার পুলিশ কমিশনার ট্রেগার্ড সাহেবকে হত্যার প্রচেষ্টা মামলায় তিনি গ্রেফতার হন। ওই মামলার বিচারে তিনি খালাস পান।
ব্রিটিশ বিরোধী আন্দোলন ও স্বাধীনতা আন্দোলনে সক্রিয় ভূমিকা —
ভোলা সরকারি বালক উচ্চ বিদ্যালয়ের ৫ম শ্রেণীর ছাত্র নলিনী দাস ১৯২১ সালে ভারতের জাতীয় কংগ্রেস ও খেলাফত আন্দোলন কমিটির আহ্বানে পাঞ্জাবের জালিওয়ানবাগে ব্রিটিশের নৃশংসয় গণহত্যার প্রতিবাদে হরতাল ও ধর্মঘটে অংশ গ্রহণ করেন। এই অপরাধে ব্রিটিশ পুলিশ অপর ৫ ছাত্রের সাথে নলিনী দাসও গ্রেফতার করে। মাত্র ১১ বছর বয়সে শুরু হয় নলিনী দাসের কারা জীবন। এই মহান সৈনিক আন্দামানের কারা নির্বাসনসহ ৭২ বছর জীবনের ২৩ বছরই কাটিছেন কারাগারের অন্ধকারে। অপর দিকে ২১ বছর ছিলেন আত্মগোপনে। সেখানে থেকেও তিনি ব্রিটিশ বিরোধী আন্দোলন ও স্বাধীনতা আন্দোলনে সক্রিয় ভূমিকা পালন করেন।

ভারতের কমিউনিস্ট পার্টিতে কাজ—

নলিনী দাস ১৯৪৬ খ্রিস্টাব্দের সেপ্টেম্বরে জেল থেকে ছাড়া পেয়ে ভারতের কমিউনিস্ট পার্টির নিষ্ঠাবান কর্মী হিসেবে সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা বিধ্বস্ত কলকাতায় প্রতিরোধ কমিটির কাজে তৎপর ছিলেন।

বরিশালে কর্মজীবন—

নলিনী দাস দেশবিভাগের পর বরিশালে চলে যান। ভোলা জেলায় কৃষক আন্দোলনের কাজে সংশ্লিষ্ট ছিলেন। ১৯৫০ খ্রিস্টাব্দে সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা প্রতিরোধকালে এক মিথ্যা মামলায় পাকিস্তান সরকার ১০ বছর কারাদণ্ড প্রদান করে। হাইকোর্ট থেকে মুক্তি পেলেও জেল গেটে পুনরায় গ্রেপ্তার হন। ১৯৫৫ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত বিনা বিচারে রাজবন্দি হিসেবে আটক থাকেন। এরপর মুক্তি পান এবং আবার আটক করা হয়। ১৯৫৬ খ্রিস্টবাদের সেপ্টেম্বর পর্যন্ত বন্দী জীবনযাপন করেন। সেপ্টেম্বর মাসে যুক্তফ্রন্ট মন্ত্রীসভার আমলে ছাড়া পান। ১৯৫৮ সালে স্বৈরাচারী আইয়ুব সরকার তার বিরুদ্ধে হুলিয়া জারি করে। ১৯৫৮ সাল থেকে আত্মগোপন অবস্থায় বরিশালের গ্রামে গ্রামে কমিউনিস্ট পার্টির সংগঠন গড়ে তোলেন। ১৯৭১ সালে বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন।

জেল ও পলাতক জীবন—

সত্তর বছরের জীবনের ভেতরে ২৩ বছর আন্দামান সেলুলার জেল, ব্রিটিশ ভারতের অন্যানয জেল, ভারতের জেল ও পাকিস্তানের কারাগারে অতিবাহিত করেন। ২০ বছর নয় মাস কাটান গোপন পলাতক জীবন।
একটানা ১৪ বছর জেল খাটার পর তিনি আপর জন্মভূমিতে ফিরে এলে ভোলাবাসী তাকে বিশাল সংবর্ধনা প্রদান করে। ব্রিটিশরা চলে গেলেও নলিনী দাসের ফের পাকিস্তানের সৈরাচারী সরকারের বিভিন্ন অন্যায়ের প্রতিবাদে মুখর হয়ে ওঠেন। ৪৭ সালেই পাকিস্তান মুসলিমলীগ সরকার তার বিরুদ্ধে গ্রেফতারি পরোয়ানা জারি করে। শুরু হয় তার আবারও পলাতক জীবন। ৫০ সালে সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা চলাকালে বরিশালের নিভৃত এক পল্লীতে গোপন সভা চলাকালীন সময়ে পুলিশ তাদের গ্রেফতার করে। পরে তাকে ১০ ছরের কারা দ- দেয়া হয়। ৫৯ সালের যুক্তফ্রন্ট সরকার তাকে মুক্তি দেন। ৬৯ সালে আইয়ুব খানের শাসনামলে পুনরায় তিনি আত্মগোপনে যেতে বাধ্য হন। ৭১ সালে মুক্তিযুদ্ধ শুরু হলে তিনি আমাদের স্বাধীনতা সংগ্রামে ফের সক্রিয় হয়ে ওঠেন। তার রচিত ” স্বাধীনতা সংগ্রামে দ্বীপান্তরে বন্দী” গ্রন্থ থেকে বিপ্লবী জীবনের নানা রোমঞ্চকর তথ্য পাওয়া যায়।
জনকল্যাণে আত্মনিয়োগ—
নলিনী দাস শুধু ব্রিটিশ বিরোধী আন্দোলন, ভাষা আন্দোলন, পাকিস্তান বিরোধী আন্দোলন ও স্বাধীনতা আন্দোলনই করেন নি। তিনি এদেশের অবহেলিত কৃষক শ্রমিকের মুক্তির আন্দোলনেও গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছিলেন। বিভিন্ন সময়ের দুর্ভিক্ষ, খরা, মহামারি আর দাঙ্গার সময় তিনি সাধারণ মানুষের পাশে দাড়িয়েছেন। স্বাধীনতার পরে দেশ পুনর্গঠনে তিনি গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছেন। ভোলা শহরে তার পৈত্রিক কোটি টাকার সম্পদ তিনি জনকল্যাণে ব্যায় করেছেন। গঠন করেছেন দূর্গামোহন দাস জনকল্যাণ ট্রাস্ট। দানবীর হিসেবে পরিচিত এই মহান ব্যক্তির দানকৃত সম্পদ নিয়ে গড়ে তোলা হয় লায়ন্স হোমিও কলেজ ও নলিনী দাস হাসপাতাল, নলিনী দাস বালিকা বিদ্যালয়, নলিনী দাস স্মৃতি পাঠাগারসহ বিভিন্ন কল্যাণমূলক প্রতিষ্ঠান।জনগণের কল্যাণে স্মস্ত স্থাবর-অস্থাবর সম্পত্তি দুর্গামোহন ট্রাস্টের নিকট প্রদান করেন।

মৃত্যু—

ইস্পাত দৃঢ় সংকল্প ও অফুরন্ত কর্মশক্তির অধিকারী, আমৃত্যু ত্যাগী এই বিপ্লবী যোদ্ধা তাঁর সারাটি জীবন মানুষের মুক্তি ও স্বাধীনতার জন্য লড়াই-সংগ্রাম করেছেন। মানব সভ্যতাকে সাম্যবাদে উত্তোরণের ক্ষেত্রে বিপ্লবী সংগ্রামে তিনি ছিলেন আত্মনিবেদিত। মার্কসবাদের মতবাদকে গ্রহণ করে কমিউনিজমের মহান ব্রত নিয়ে নিবেদিত করেছেন জীবনের প্রতিটি মূহূর্ত। আপোষহীণ দীর্ঘ সংগ্রামী জীবনের এই মহান ব্যক্তি দূরারোগ্য যক্ষা রোগে আক্রান্ত হয়ে কলকাতায় উন্নত চিকিৎসার জন্য গেলে ১৯৮২ সালের ১৯ জানুয়ারি মৃত্যু বরণ করেন।

।।তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ

স্মরণে ভারতে প্রথম এবং পৃথিবীর দ্বিতীয় নল-জাত শিশু দুর্গার সৃষ্টিকর্তা সুভাষ মুখোপাধ্যায়।।।

সুভাষ মুখোপাধ্যায় এর জন্ম জানুয়ারি ১৬, ১৯৩১ সালে। তিনি একজন ভারতীয় চিকিৎসক ছিলেন, যিনি ভারতে প্রথম এবং পৃথিবীর দ্বিতীয় নল-জাত শিশু দুর্গার সৃষ্টিকর্তা হিসেবে স্বীকৃত। দুর্ভাগ্যজনক ভাবে আন্তর্জাতিক বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের নিকট তার গবেষণার ফল জানানোর ক্ষেত্রে তিনি পশ্চিমবঙ্গ সরকারের দ্বারা প্রচণ্ড ভাবে বাধাপ্রাপ্ত হন এবং হতাশ হয়ে ১৯৮১ খ্রিষ্টাব্দের ১৯শে জুন আত্মহত্যা করতে বাধ্য হন।

তার জীবন ও মৃত্যুর ঘটনা নিয়ে তপন সিংহ এক ডক্টর কি মউত নামক হিন্দি চলচ্চিত্রটি পরিচালনা করেন।
প্রথম জীবন——–
তিনি ১৯৫৫ খ্রিষ্টাব্দে কলিকাতা জাতীয় আয়ুর্বিজ্ঞান বিদ্যামন্দির থেকে এমবিবিএস পাশ করেন এবং ধাত্রীবিদ্যায় প্রথম স্থান অর্জন করেন। তিনি ঐ বছর কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে শারীরবিদ্যা বিষয়ে বিএসসি ডিগ্রী অর্জন করেন এবং ১৯৫৮ খ্রিষ্টাব্দে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপক সচ্চিদানন্দ ব্যানার্জীর অধীনে প্রজনন শারীরবিদ্যা বিষয়ে পিএইচডি ডিগ্রী লাভ করেন। তিনি ১৯৬০ খ্রিষ্টাব্দে তিনি ইংল্যান্ড যান এবং ১৯৬৭ খ্রিষ্টাব্দে এডিনবরা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অধ্যাপক জন লোরেনের সঙ্গে গবেষণা করে লিউটিনাইজিং হরমোনের পরিমাপ নির্ণয়ের এক নতুন পদ্ধতি উদ্ভাবন করে দ্বিতীয়বার পিএইচডি ডিগ্রী লাভ করেন।
গবেষণা——-
১৯৭৮ খ্রিষ্টাব্দের ৩রা অক্টোবর তিনি ভারতের প্রথম চিকিৎসক ও বিজ্ঞানী হিসেবে এক নল-জাত শিশুর জন্ম দিয়ে ইতিহাস স্থাপন করেন। তিনি এই শিশুটির নাম রাখেন দুর্গা (কানুপ্রিয়া আগরওয়াল)। ব্রিটিশ বৈজ্ঞানিক প্যাট্রিক স্টেপটো ও রবার্ট জিওফ্রি এডওয়ার্ডস দ্বারা ওল্ডহ্যাম জেনারেল হসপিটালে পৃথিবীর প্রথম নল-জাত শিশু লুইস জন ব্রাউনের জন্ম দেওয়ার ৬৭ দিন পরে সুভাষের গবেষণার দ্বারা দুর্গার জন্ম হয়।
কিন্তু আন্তর্জাতিক বৈজ্ঞানিক সম্মেলনে তার গবেষণার সম্বন্ধে বক্তৃতা দিতে চাইলে পশ্চিমবঙ্গ সরকার তাকে বিদেশ যাওয়ার অনুমতি দিতে অস্বীকার করে। এই গবেষণার স্বীকৃতি প্রদান না করে পশ্চিমবঙ্গ সরকারের স্বাস্থ্যদপ্তর তার গবেষণার সত্যতা সম্বন্ধেই সন্দেহ প্রকাশ করে ১৯৭৮ খ্রিষ্টাব্দের ১৮ই নভেম্বর পাঁচ সদস্যের একটি তদন্ত কমিটি গঠন করে। সুভাষের সমস্ত গবেষণা মিথ্যা বলে এই কমিটি রায় দেয়। শাস্তি স্বরূপ সুভাষকে রিজিওনাল ইনস্টিটিউট অব অপথ্যালমোলজি নামক প্রতিষ্ঠানের চক্ষু বিভাগে স্থানান্তরিত করে দেওয়া হয়, যার ফলে প্রজনন শারীরবিদ্যা সমন্ধে সমস্ত গবেষণা তাকে বন্ধ করে দিতে হয়। পশ্চিমবঙ্গ সরকারের আমলাতান্ত্রিকতা ও পশ্চিমবঙ্গের চিকিৎসক সমাজ দ্বারা ক্রমাগত বিদ্রুপ ও অপমানে হতাশ হয়ে সুভাষ ১৯৮১ খ্রিষ্টাব্দের ১৯শে জুন কলকাতায় নিজের বাসভবনে আত্মহত্যা করেন।

স্বীকৃতি———

টি. সি. আনন্দ কুমারের গবেষণার ফলে ১৯৮৬ খ্রিষ্টাব্দের ১৬ই আগস্ট হর্ষবর্ধন রেড্ডি বুরি জন্মগ্রহণ করলে তাকে আনুষ্ঠানিকভাবে প্রথম নলজাত শিশু বলে গণ্য করা হয়।

১৯৯৭ খ্রিষ্টাব্দে আনন্দ কুমার কলকাতা শহরে অনুষ্ঠিত একটি বৈজ্ঞানিক সম্মেলনে যোগ দিতে এলে সুভাষ মুখোপাধ্যায়ের গবেষণা নথিগুলি তার হাতে আসে। এই সমস্ত নথিগুলি যাচাই করে ও দুউরগার পিতা-মাতার সাথে আলোচনা করে তিনি নিশ্চিত হন যে, সুভাষ মুখোপাধ্যায়ই ছিলেন প্রথম নল-জাত শিশুর স্রষ্টা। পশ্চিমবঙ্গ সরকারের স্বাস্থ্য দপ্তরকে পাঠানো গবেষণা সংক্রান্ত সুভাষের চিঠির কথা তিনি সংবাদমাদ্যমে প্রচার করেন। কানুপ্রিয়া আগরওয়ালা বা দুর্গা তার ২৫ তম জন্মদিনে সুভাষ মুখোপাধ্যায়ের এক স্মৃতিসভায় নিজের পরিচয় সর্বসমক্ষে জানিয়ে ঘোষণা করেন যে, সুভাষের গবেষণা মিথ্যে ছিল না।
জুন ১৯, ১৯৮১ সালে তিনি প্রয়াত হন।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This