Categories
প্রবন্ধ

অতুল্য ঘোষ : অদম্য ইচ্ছা ও দেশপ্রেমের এক অমর কাহিনী।।।

ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের গল্প সাহস, স্থিতিস্থাপকতা এবং অনেকের অদম্য প্রচেষ্টার গল্প। অতুল্য ঘোষ এই আখ্যানের একজন প্রধান ব্যক্তিত্ব ছিলেন, একজন নির্ভীক বিপ্লবী যিনি ব্রিটিশ শাসন থেকে ভারতকে মুক্ত করতে তাঁর জীবন উৎসর্গ করেছিলেন। ২৮শে আগস্ট, ১৯০৪ সালে কলকাতায় জন্মগ্রহণকারী ঘোষ শুধু স্বাধীনতা সংগ্রামীদের মধ্যে একটি নামই ছিলেন না বরং ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের একজন গুরুত্বপূর্ণ খেলোয়াড় এবং লোকসভার প্রাক্তন সদস্য ছিলেন।

হিজলী ডিটেনশন ক্যাম্পে রাজনৈতিক বন্দী হিসেবে তার সময় তার প্রতিরোধ জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায় চিহ্নিত করে।
ঘোষের প্রারম্ভিক বছরগুলি ক্ষতি এবং শেখার দ্বারা গঠিত হয়েছিল। তার পিতা কার্তিকচন্দ্র ঘোষ মারা যাওয়ার পর, তাকে তার মাতামহ, প্রখ্যাত বাঙালি কবি এবং সমালোচক অক্ষয়চন্দ্র সরকার লালন-পালন করেন। লালা লাজপত রায়, বাল গঙ্গাধর তিলক এবং বিপিন চন্দ্র পালের মতো বাংলার সামাজিক, রাজনৈতিক এবং সাহিত্য জগতের আলোকিত ব্যক্তিদের দ্বারা ঘন ঘন এই লালন-পালন তার আদর্শিক ভিত্তিকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছিল।
একটি প্রচলিত স্কুলে না পড়া সত্ত্বেও, উল্লেখযোগ্য শিক্ষকদের অধীনে ঘোষের শিক্ষা তাকে সক্রিয় জীবনের জন্য প্রস্তুত করেছিল। কৈশোরের মাঝামাঝি থেকে, তিনি কলকাতায় কংগ্রেস অফিসের সাথে যুক্ত হতে শুরু করেন, শেষ পর্যন্ত পূর্ণ হৃদয়ে রাজনৈতিক আন্দোলনে যোগ দেন। ১৯২১ সালে গান্ধীর অসহযোগ আন্দোলনে তার সম্পৃক্ততা এবং ১৯৩০ সালে মেদিনীপুরে পুলিশ-হত্যা মামলার সময় তার গ্রেপ্তার, যদিও পরে প্রমাণের অভাবে তাকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল, স্বাধীনতা সংগ্রামে তার সক্রিয় অংশগ্রহণকে তুলে ধরে।
বীরত্ব ও দেশপ্রেমের উত্তরাধিকার রেখে অতুল্য ঘোষ ১৮ এপ্রিল, ১৯৮৬-এ মারা যান। তার জীবন ও সংগ্রাম ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনের অদম্য চেতনার প্রতিনিধিত্ব করে, দেশের স্বাধীনতার জন্য অগণিত ব্যক্তিদের ত্যাগের প্রমাণ।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

আজ ১৮ এপ্রিল, ইতিহাসের দিকে চোখ বুলিয়ে দেখে নেব ইতিহাসের এই দিনে বিশিষ্টজনদের জন্ম-মৃত্যু, দিনসহ ঘটে যাওয়া ঘটনা।।।

আজ ১৮ এপ্রিল। এক নজরে দেখে নিই ইতিহাসের এই দিনে ঘটে যাওয়া উল্লেখযোগ্য ঘটনা, বিশিষ্টজনদের জন্ম-মৃত্যু দিনসহ গুরুত্বপূর্ণ আরও কিছু বিষয়।

দিবস—–

(ক) বিশ্ব ঐতিহ্য দিবস।
আজ যাদের জন্মদিন—-
১৫৯০ – তুরস্কের চতুর্দশ সম্রাট আহমেদ।
১৮০৯ – হেনরি লুই ভিভিয়ান ডিরোজিও, একজন ইউরেশীয় কবি, যুক্তিবাদী চিন্তাবিদ ও শিক্ষক।
১৮৪৭ – হের্মান অস্ট্‌হফ, জার্মান ভাষাবিজ্ঞানী।
১৮৮৮ – ভারতীয় বাঙালি সাহিত্যিক ও গীতিকার হেমেন্দ্রকুমার রায়।
১৯২৬ – ডগ ইনসোল, বিখ্যাত ইংরেজ ক্রিকেটার।
১৯২৭ – স্যামুয়েল পি. হান্টিংটন, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একজন প্রসিদ্ধ রাষ্ট্রবিজ্ঞানী।
১৯৫৮ – ম্যালকম মার্শাল, বার্বাডোসে জন্মগ্রহণকারী ওয়েস্ট ইন্ডিয়ান ক্রিকেটার।
১৯৬৩ – ফিল সিমন্স, ওয়েস্ট ইন্ডিজের সাবেক ক্রিকেটার।
১৯৬৭ – মারিয়া বেলো, মার্কিন অভিনেত্রী ও লেখিকা।
১৯৭০ – সাদ হারিরি, সৌদি লেবালনীয় রাজনীতিবিদ এবং ২০১৬ থেকে লেবালনের প্রধানমন্ত্রী।
১৯৯০ – অয়েচিখ শ্চেজনি, পোল্যান্ডের পেশাদার ফুটবলার।
১৯৯৫ – ডিভোক ওরিগি, বেলজীয় পেশাদার ফুটবলার।

ইতিহাসের পাতায় আজকের দিনের ঘটনাবলী—-

১০২৫ – বলেস্ল ক্রব্রি পোলান্ডের রাজা হিসেবে অভিষিক্ত হন।
১৫৫২ – মরিশাস লিঞ্জ দখল করে।
১৭৫৭ – অস্ট্রিয়া ও ফ্রান্স যুদ্ধবিরতি ঘোষণা করে।
১৮৫৩ – এশিয়ায় প্রথম ট্রেন চালু হয়।
১৯৩০ – ব্রিটিশবিরোধী সশস্ত্র সংগ্রামে অংশ নিয়ে মাস্টারদা সূর্য সেনের নেতৃত্বে বিপ্লবীরা চট্টগ্রাম অস্ত্রাগার দখল করে।
১৯৪৬ – আন্তর্জাতিক ন্যায়বিচার আদালত, নেদারল্যান্ডের হেগ শহরে উদ্বোধনী বৈঠকে বসে।
১৯৪৬ – জেনিভাতে লীগ অব নেশনসএর শেষ অধিবেশন অনুষ্ঠিত গঠিত হয়।
১৯৫৪ – জামাল আব্দেল নাসের, মিশরের ক্ষমতা দখল করে।
১৯৫৫ – ইন্দোনেশিয়ায় আফ্রিকা ও এশিয়ার ২৯টি দেশের প্রতিনিধিদের অংশ গ্রহণে প্রথম সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়েছিল।
১৯৭১ – কলকাতায় বাংলাদেশ মিশনে প্রথমবারের মতো বাংলাদেশের পতাকা উত্তোলন।
১৯৭৫ – কম্বোডিয়া সাম্রাজ্যবাদী বিদেশীদের কবল থেকে মুক্ত হয়।
১৯৮০ – জিম্বাবুইয়ে স্বাধীনতা লাভ করে।
১৯৯৬ – ইহুদীবাদী ইসরাইলের জঙ্গীবিমান দক্ষিণ লেবাননের কানা গ্রামে অবস্থিত জাতিসঙ্ঘের শান্তিরক্ষী বাহিনীর ঘাঁটিতে ভয়াবহ হামলা চালায়।

এই দিনে মৃত্যুবরণ করেন যারা—-

১৮০২ – ইরাসমাস ডারউইন, ইংরেজ চিকিৎসক, প্রাকৃতিক দার্শনিক, চিকিৎসা বিজ্ঞান, উদ্ভাবক এবং কবি।
১৮৮৯ – সাহিত্যিক সঞ্জীবচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়।
১৮৯৯ – ব্রিটিশ বিরোধী মুক্তিযোদ্ধা, বিপ্লবী শহীদ দামোদর হরি চাপেকার।
১৯৪৮ – সতীশচন্দ্র মুখোপাধ্যায়, ভারতে জাতীয় শিক্ষা ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠার পথিকৃৎ।
১৯৫৫ – আলবার্ট আইনস্টাইন, নোবেল পুরস্কার বিজয়ী মার্কিন পদার্থ বিজ্ঞানী।
১৯৫৯ – বিপ্লবী বারীন্দ্রকুমার ঘোষের মৃত্যু।
১৯৬৩ – ভারতীয় বাঙালি সাহিত্যিক ও গীতিকার হেমেন্দ্রকুমার রায় পরলোকগমন করেন।
১৯৮১ – নির্মলেন্দু চৌধুরী, প্রখ্যাত সুরকার, গীতিকার ও লোকগীতি শিল্পী – বাংলার লোকসঙ্গীতের প্রসারে ও প্রচারে যাঁর অবদান অসীম।
১৯৮৬ – অতুল্য ঘোষ, ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন ব্যক্তিত্ব, ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের নেতা, লোকসভার প্রাক্তন সদস্য।
২০০৩ – এডগার কড, ইংরেজ কম্পিউটার বিজ্ঞানী।
২০১১ – চলচ্চিত্র বিশেষজ্ঞ সৈয়দ বজলে হোসেন কিরমানী।
২০১২ – এম এন আখতার – বাংলাদেশের প্রখ্যাত গীতিকার, সুরকার ও শিল্পী।
২০১৮ – ব্রুনো সামারটিনো, আমেরিকান পেশাদার কুস্তিগির।
২০২১ – একুশে পদকপ্রাপ্ত অভিনয়শিল্পী, নাট্যশিক্ষক এস এম মহসীন।

।।তথ্য : সংগৃহীত ইন্টারনেট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

সংরক্ষণের প্রয়াস : বিশ্ব ঐতিহ্য দিবসে আমাদের অমূল্য সম্পদের গুরুত্ব।।।

প্রতি বছর ১৮ এপ্রিল, জাতিসংঘ মানব ঐতিহ্য সংরক্ষণের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে সচেতনতা বাড়াতে এবং এটি করার জন্য প্রয়াসী সংস্থাগুলির কৃতিত্বকে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য বিশ্ব ঐতিহ্য দিবস পালন করে। আপনি সকলেই জানেন যে ঐতিহাসিক স্থাপনা এবং স্মৃতিস্তম্ভগুলি আমাদের এবং বাকি বিশ্বের জন্য একটি মূল্যবান সম্পদ।

তাই বিশ্ব ঐতিহ্য দিবস হল একটি বৈশ্বিক সম্প্রদায়ের প্রচেষ্টা এবং তাদের সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যকে সহযোগিতামূলক পদ্ধতিতে সংরক্ষণ করার জন্য যা যা করা দরকার তাই করুন। বিশ্ব ঐতিহ্য দিবস আমাদের ঐতিহ্যবাহী ঐতিহ্যকে রক্ষা ও রক্ষা করার একটি সুযোগ প্রদান করে, যার একটি দীর্ঘ এবং বর্ণাঢ্য ইতিহাস রয়েছে। এগুলোর সত্যিই মূল্যবান বৈশ্বিক তাৎপর্য রয়েছে।

বিশ্ব ঐতিহ্য দিবসের গুরুত্ব—–

ছুটির লক্ষ্য হল সাধারণ মানুষের জীবনে সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যের মূল্য সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি করা। এছাড়াও, এটি সংরক্ষণের প্রচেষ্টার অংশ হিসাবে সম্প্রদায়ের ঐতিহ্যের সংবেদনশীলতা এবং দুর্বলতা সম্পর্কে জ্ঞান বাড়ানোর উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। বিশ্ব ঐতিহ্য দিবসের লক্ষ্য হল একে অপরের সংস্কৃতি, ইতিহাস এবং রীতিনীতি সম্পর্কে জানার জন্য সারা বিশ্বের মানুষকে একত্রিত করা।
ফলস্বরূপ, এটি বিভিন্ন সাংস্কৃতিক পটভূমির ব্যক্তিদের মধ্যে যোগাযোগ উন্নত করে এবং অবশেষে সহাবস্থানকে উৎসাহিত করে। ভ্রমণ এবং ঐতিহাসিক উত্সাহীরা সারা বিশ্ব জুড়ে ICOMOS এবং UNESCO দ্বারা আয়োজিত জাঁকজমকপূর্ণ উত্সবে অংশ নিতে পারে। যদিও আগের বছরে, করোনা ভাইরাস বন্ধের কারণে বিশ্ব থমকে গিয়েছিল।

২০২৫ সালের বিশ্ব ঐতিহ্য দিবসের থিম:-

২০২৫ সালের বিশ্ব ঐতিহ্য দিবসের থিম ছিল, “দুর্যোগ ও সংঘাতের কারণে হুমকির মুখে ঐতিহ্য: ৬০ বছরের ICOMOS কর্মকাণ্ড থেকে প্রস্তুতি এবং শিক্ষা”।

২০২৫ সালের আন্তর্জাতিক স্মৃতিস্তম্ভ ও স্থান দিবস উদযাপনে দুর্যোগ ও সংঘাতের হুমকির মুখে ঐতিহ্য রক্ষার সাথে সম্পর্কিত ICOMOS-এর ৬০ বছরের কর্মকাণ্ড এবং সংকটের সময়ে ঐতিহ্য রক্ষার জন্য নেওয়া যেতে পারে এমন প্রতিরোধ, প্রশমন, প্রস্তুতি, জরুরি প্রতিক্রিয়া এবং পুনরুদ্ধারের ক্ষেত্রে এর ভবিষ্যত লক্ষ্যগুলির উপর আলোকপাত করা হবে। ২০২৫ সালের আন্তর্জাতিক স্মৃতিস্তম্ভ ও স্থান দিবসের কার্যক্রম এবং গত ৬০ বছরে ICOMOS-এর কাজের স্বীকৃতি ১৩-১৯ অক্টোবর নেপালে ICOMOS বার্ষিক সাধারণ পরিষদের সিম্পোজিয়ামের মাধ্যমে শেষ হবে।

বিশ্ব ঐতিহ্য দিবস ২০২৫ : ভারতীয় ঐতিহ্যবাহী স্থান—–

এটা কি সত্য যে আমাদের দেশে ৩৬৯১টি সুরক্ষিত স্থাপনা এবং সাইট রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে ইউনেস্কোর তত্ত্বাবধানে বিশ্ব ঐতিহ্যের স্থান, সেইসাথে 50টি সাইট এবং জাদুঘর। হাম্পি, তাজমহল, রাজস্থানের পার্বত্য দুর্গ, অজন্তা এবং ইলোরা গুহা, রণ কি ভাভ, সাঁচি, সূর্য মন্দির, এবং তালিকাটি অব্যাহত রয়েছে, সমস্ত দেশের সাংস্কৃতিক বিশ্ব ঐতিহ্যের উদাহরণ।
নন্দা দেবী জাতীয় উদ্যান, ফুলের উপত্যকা জাতীয় উদ্যান, কাজিরাঙ্গা বন্যপ্রাণী অভয়ারণ্য, পশ্চিমঘাট জাতীয় উদ্যান, সুন্দরবন জাতীয় উদ্যান এবং অন্যান্য প্রাকৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থানগুলি ভারতের জাতীয় উদ্যানগুলির মধ্যে রয়েছে। উত্তরপ্রদেশে সর্বাধিক সংখ্যক সংরক্ষিত এলাকা রয়েছে (৭৪৫), কর্ণাটক ৫০৬টি সাইটের সাথে দ্বিতীয় স্থানে রয়েছে।
যা ঘটেছিল তার একটি অন্ধকার গল্প এখন বলা হচ্ছে দেশের সেরা সাংস্কৃতিক ভান্ডারের কিছু খালি অংশ, যা দীর্ঘদিন ধরে জাতীয় গর্ব এবং বিস্ময়ের উৎস। অনন্য করোনভাইরাস শাটডাউনের ফলে অদ্ভুত নিস্তব্ধতা ঘটেছে যা এই ঐতিহাসিক স্থানগুলির সাথে থাকা ব্যস্ত কার্যকলাপকে প্রতিস্থাপন করেছে।
১৮ই এপ্রিল, ২০২৫-এ, বিশ্ব ঐতিহ্য দিবস উদযাপন করে UNESCO-এর হেরিটেজ তালিকা দ্বারা স্বীকৃত উল্লেখযোগ্য সাংস্কৃতিক ও প্রাকৃতিক স্থানগুলি। এই বৈশ্বিক ইভেন্টটি থিমের প্রতিফলনকে উদ্বুদ্ধ করে এবং এই অমূল্য সম্পদের সাথে জড়িত থাকার জন্য উৎসাহিত করে। এটি ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য এই সাইটগুলিকে সংরক্ষণ ও সুরক্ষিত করার তাত্পর্যকে স্বীকৃতি দেওয়ার একটি উপলক্ষ, তাদের সৌন্দর্য, ঐতিহাসিক গুরুত্ব এবং বিশ্বব্যাপী সাংস্কৃতিক তাত্পর্যের জন্য উপলব্ধি বৃদ্ধি করা।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ

স্মরণে, বাঙালি নাট্যকার ও নাট্য অভিনেতা – রসরাজ অমৃতলাল বসু।।।

ব্রিটিশ যুগের একজন বিশিষ্ট বাঙালি নাট্যকার ও অভিনেতা অমৃতলাল বসু ১৮৫৩ সালের ১৭ এপ্রিল কলকাতায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি নাটক রচনা এবং অভিনয়ের ক্ষেত্রে ব্যাপক প্রশংসা অর্জন করেছিলেন, তাঁর অবদানের জন্য তিনি “রসরাজ” নামে পরিচিত। গিরিশচন্দ্র ঘোষ এবং অর্ধেন্দুশেখর মুস্তাফির কাছ থেকে উৎসাহ পেয়ে বসু ন্যাশনাল, গ্রেট ন্যাশনাল, গ্রেট ন্যাশনাল অপেরা কোম্পানি, বেঙ্গল, স্টার এবং মিনার্ভার মতো মঞ্চে উজ্জ্বল হয়েছিলেন।

কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে জগত্তারিণী পদক দিয়ে সম্মানিত করে, তাঁর অসাধারণ অবদানের স্বীকৃতিস্বরূপ। তাঁর বোন, চন্দ্রমুখী বোস, একজন উল্লেখযোগ্য শিক্ষাবিদ এবং প্রথম বাঙালি মহিলা যিনি এমএ অর্জন করেছিলেন
বোসের শিক্ষাগত যাত্রা শুরু হয় কলকাতার কম্বুলিয়া টোলা বঙ্গ বিদ্যালয়ে, তারপরে হিন্দু স্কুলে একটি সংক্ষিপ্ত সময় কাটে। ১৮৬৯ সালে, তিনি সাধারণ পরিষদের ইনস্টিটিউশন থেকে প্রবেশিকা পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। তিনি কলকাতা মেডিক্যাল কলেজে দুই বছর চিকিৎসা নিয়ে পড়াশোনা করেন এবং পরে বারাণসীতে হোমিওপ্যাথি অধ্যয়ন করেন।
হোমিওপ্যাথিতে একটি সংক্ষিপ্ত কর্মকালের পর, বোস পোর্ট ব্লেয়ারে একজন সরকারী ডাক্তার হিসাবে কাজ করেন এবং অল্প সময়ের জন্য পুলিশ বিভাগে কাজ করেন। ১৮৭২ সালের ৭ ডিসেম্বর তিনি জোড়াসাঁকোতে মধুসূদন সান্যালের বাড়িতে “নীল দর্পণ”-এ অভিনয় করেন। তার সমগ্র কর্মজীবন জুড়ে, তিনি মর্যাদাপূর্ণ থিয়েটারে অভিনয় করেছেন এবং চল্লিশটি বই লিখেছেন, যার মধ্যে চৌত্রিশটি নাটক রয়েছে। উল্লেখযোগ্য কাজের মধ্যে রয়েছে “তরুলতা”, “বিমতা” বা “বিজয় বসন্ত” , “হরিশচন্দ্র” , এবং “আদর্শবন্ধু”। ব্যঙ্গে তার দক্ষতা থাকা সত্ত্বেও, তার কাজগুলি মাঝে মাঝে রক্ষণশীলতা প্রদর্শন করে, নারী শিক্ষা এবং স্বাধীনতাকে উপহাস করে এবং নিম্নবর্ণের ইংরেজি শিক্ষা এবং সামাজিক সংস্কারকে উপহাস করে।
তার ব্যঙ্গাত্মক এবং হাস্যরসাত্মক নাট্য রচনার জন্য, বসুকে জনগণ “রসরাজ” বলে অভিহিত করেছিল। তিনি একটি নাটক পরিচালনা করার জন্য আইনি প্রতিক্রিয়ার সম্মুখীন হন যা ইংল্যান্ডের যুবরাজের সফরের জন্য আয়োজিত একটি অনুষ্ঠানকে উপহাস করে, যার ফলে ১৮৭৬ সালে নাট্য পরিবেশনা নিয়ন্ত্রণ করার জন্য একটি আইন প্রণয়ন করা হয়।
উল্লেখযোগ্য নাটক–
তার রচিত গ্রন্থের সংখ্যা চল্লিশ এবং তার মধ্যে নাটক চৌত্রিশ। এর মধ্যে উল্লেখযোগ্যঃ
তিলতর্পণ, বিবাহবিভ্রাট, তরুলতা, খাসদখল, ব্যাপিকা বিদায়, বিমাতা বা বিজয়বসন্ত, হরিশচন্দ্র, আদর্শ বন্ধু প্রভৃতি।
প্রহসন রচনায় অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন। তার কয়েকটি প্রহসনের নাম:
তাজ্জব ব্যাপার, কালাপানি,, বাবু, একাকার, চোরের উপর বাটপারি, তিলতর্পণ, ডিসমিস, চাটুজ্যে ও বাঁড়ুজ্যে।
২রা জুলাই, ১৯২৯ সালে তিনি প্রয়াত হন।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট

Share This
Categories
প্রবন্ধ

আমাদের বর্তমান শিক্ষা ব্যবস্থায় ডঃ সর্বপল্লী রাধাকৃষ্ণনের চিন্তাধারা ও শিক্ষাদর্শন এখনো সমানভাবে পাথেয়।।।

একদিকে ভারতীয় অধ্যাত্মবাদ,অন্যদিকে পাশ্চাত্য চিন্তাধারা -দুই মিশ্রনে পরিপূর্ণ আধুনিক প্রগতিবাদী মানুষ ছিলেন ডঃ সর্বপল্লীরাধাকৃষ্ণন। নেহেরুজীর মতে,রাধাকৃষ্ণন ছিলেন ‘আধুনিক বিশ্বদর্শনের প্রতিভূ। ……….তিনি বিভিন্নভাবে দেশের সেবা করেছেন।কিন্তু সর্বোপরি তিনি একজন মহৎ শিক্ষক।তাঁর নিকট হতে আমরা অনেক কিছু শিখেছি এবং আজও শিখতে থাকবো।’ নেহেরুজী সত্য কথাই বলেছেন।

রাধাকৃষ্ণনের চিন্তাধারা ও শিক্ষাদর্শন আমাদের বত’মান যুগেও সমান প্রাসঙ্গিক এবং পথচলার পাথেয়।তিনি যে সমস্ত উপদেশ ও শিক্ষা দিয়ে গেছেন তা আমরা যদি ঠিকমত গ্রহণ করতে পারি তাহলে আমাদের পথ চলা সুগম হবে,আমাদের জীবনে উত্তরণ ঘটবে।
অত্যন্ত সাধারণ মধ্যবিত্ত পরিবারে নিরন্তর দারিদ্রের সাথে সংগ্রাম করেও তিনি দেশের সর্বোচ্চ রাষ্ট্রপতি পদ অলংকৃত করেছিলেন।দুঃখ-দারিদ্রকে জয় করে তিনি অতি সহজেই বলতে পেরেছেন- ‘Often suffering is not punishment but discipline’.
তিনি বলেছেন ,-‘মানুষের জীবন চলমান কর্মের এক ধারাবাহিক প্রকৃতি-এক মুহূর্ত নষ্ট করা চলবেনা।’ রাষ্ট্রপতির সুমহান ঐতিহ্য পালন করতে গিয়ে অনেক সময় তাঁকে বিবেকের দংশনে দংশিত হতে হয়েছিল,তবুও তিনি কখনও সত্যের পথ থেকে বিচ্যুত হননি।তিনি কখনও নিজের আত্মগরিমা প্রকাশ করেননি,তিনি ছিলেন সহজ সরল ও অমায়িক।
তিনি গীতাঞ্জলির ইংরাজি অনুবাদ ‘Song Offerings’ পড়ে রবীন্দ্রনাথের প্রতি গভীর ভাবে আকৃষ্ট হন।রবীন্দ্রনাথের কবিতা “বিপদে মোরে রক্ষা করো এ নহে মোর প্রার্থনা,
বিপদে আমি না যেন করি ভয়।
দুঃখ তাপে ব্যাথিত চিত্তে নাইবা দিলে সান্ত্বনা,
দুঃখে যেন করিতে পারি জয়।”
এই কবিতাটি তাঁর মনে গেঁথে যায়,তিনি বুঝতে পারেন দুঃখের মধ্য দিয়ে যে জয়লাভ তা জীবনের চরম সার্থকতা নিয়ে আসে-
এই উপলব্ধির সঙ্গে উপনিষদের দর্শনতত্ত্বের মিল খুঁজে পেয়েছিলেন রাধাকৃষ্ণন।
উপনিষদের শ্লোকটি হল-
অসতো মা সদগময়
অসতো মা জ্যোতির্গময়,
মৃতোর্মা অমৃতগময়।”
অর্থাৎ অসত্য থেকে সত্য,অন্ধকার থেকে আলোকে এবং মৃত্যু থেকে অমৃতে চলো।
ডঃ রাধাকৃষ্ণনের জীবনের মর্মবাণী ছিল – “দেবমন্দির হচ্ছে নিত্য পবিত্র মন্দির,আর সেই মন্দিরে তুমি নিজেই, যেমন মৃগের দেহের মধ্যেই কস্তুরি বিরাজ করে।আমরা একাগ্রচিত্তে মনের মালিন্য দূর করবো।” তাঁর মতে ,জন্ম হোক যেখানে সেখানে,কর্মের মাধ্যমেই আমরা বিশ্বমানব হতে পারি। তিনি বলেছেন-“একান্ত নীরবতার মধ্যে বন্দীর বন্ধন মুক্তির জন্য করুন ক্রন্দনের মতো এবং অন্তরকে পাওয়ার জন্য কাতর ক্রন্দনধ্বনির মতো আমাদের কানে ভেসে আসে ব্যাথিত আত্মার সবিলাপ কণ্ঠস্বর।”
তাঁর শিক্ষাদশ’নও আমাদের ভালভাবে উপলব্ধি করা প্রয়োজন।তিনি বলেছেন – “A good Teacher is a candle,it consumes itself to light the way for others.” তাঁর মতে -একজন মানুষের সফলতা,চরিত্র ও ভাল ব্যক্তিত্ব গড়ার পিছনে শিক্ষকের অবদান রয়েছে।একজন শিক্ষককে কঠোর পরিশ্রম করতে হবে।তিনি শুধুমাত্র পুঁথিগত হবেন তা নয়,তিনি জীবনের যে কোনো ক্ষেত্রের শিক্ষক হতে পারেন।তিনি বলবান,গুনবান ও চরিত্রবান করে তুলতে ছাত্রকে সাহায্য করবেন।সমাজগড়ার কারিগর হিসাবে শিক্ষকের গুরুত্ব অনেকখানি।তাঁর মতে, -“Every one acknowledges how a teacher shapes the life of students and we should be ever greatful to them”
জ্ঞানতপস্বী রাধাকৃষ্ণন কয়েকটি অনবদ্য বাণী রেখে গেছেন-সেগুলি নিম্নরূপ –
১। বইয়ের তাৎপর্য হলো আমাদের সংস্কৃতির মধ্যে সেতু নির্মান করা।
২। সহনশীলতা হলো শ্রদ্ধা,যা সীমিত মন অসীমতায় পৌঁছানোর জন্য প্রয়োজন।
৩। জীবনের আনন্দ ও সুখ শুধুমাত্র জ্ঞান ও বিজ্ঞানের ভিত্তিতে সম্ভব।
৪। সত্যিকারের শিক্ষক তাঁরাই,যাঁরা নিজের জন্য চিন্তা করতে শেখায়।
৫। একজন পরামর্শদাতা শিক্ষক একজন ব্যক্তিকে সম্ভাব্য ভবিষ্যৎ দেখাতে ক্ষমতায়ন করেন।
৬। যখন আমরা মনে করি আমরা সব জানি,তখনই আমাদের শিখতে হবে।
৭। কেবল নিখুঁত মনের মানুষেরই জীবনে আধ্যাত্মিকতার অর্থ বুঝতে পারেন,নিজের সত্যতা,আধ্যাত্মিক একনিষ্ঠতার পরিচয়।
৮। জ্ঞানও বিদ্যার ফল হলো অনুভব।
৯। মানুষের স্বভাব মূলত ভাল এবং আত্মজ্ঞানের প্রচেষ্টা সমস্ত খারাপকে দূরে ঠেলে ফেলে দেবে।
১০। যদি মানুষ দানবে পরিনত হয় তাহলে তার হার হয়,
যদি মানুষ মহামানব হয়ে যায়,তাহলে এটি তার চমৎকার,
যদি মানুষ মানুষে পরিনত হয় তাহলে এটি তার জয়লাভ।
শিক্ষা সম্পর্কে তিনি খুব সুন্দর কথা বলেছেন – ‘জনগণকে শুধুমাত্র নাগরিক হওয়ার জন্য প্রশিক্ষণ দেবেনা, তাকে মানুষ হওয়ার জন্য প্রশিক্ষণ দেব।’
শিক্ষা সম্পর্কে বিবেকানন্দ প্রায় একই কথা বলেছেন –
“Man making is my mission.”
পরিশেষে বলি, ডঃ রাধাকৃষ্ণন একজন পূর্ণমানব-জ্ঞানের এক অতল সমুদ্র।ঋষির মতো প্রাজ্ঞ,জ্ঞানসাগরের অতল তলের ডুবুরী।সারা পৃথিবীর মানুষ তাঁর পান্ডিত্যের ঝরনা ধারায় স্নাত হয়ে উপলব্ধি করেছেন তাঁর দর্শন,শিক্ষা,সংস্কৃতি,সমাজচিন্তা ও দেশত্ববোধ।আজও তিনি দর্শনের মধ্য দিয়ে বটবৃক্ষের মতো আমাদের ছায়া দিয়ে রেখেছেন।সারাজীবন বহু উচ্চপদে অধিষ্ঠিত হয়েও যেহেতু তিনি প্রথম জীবনে শিক্ষক ছিলেন সেইহেতু তিনি শিক্ষকসমাজকে ভুলে যান নি।তাই তাঁর নিজের জন্মদিনটিকে ‘শিক্ষক-দিবস’ হিসাবে পালন করতে নির্দেশ দিয়ে গেছেন।তিনি পুঁথি সর্বস্ব শিক্ষা দানের বিরোধী ছিলেন এবং তিনি ছাত্রদের প্রকৃত মানুষ গড়ার কথা বলেছিলেন, তাই শিক্ষকদের কঠোর পরিশ্রম করতে হবে সে কথাও উল্লেখ করেছিলেন।
তাই বর্তমান শিক্ষকদের উচিত তাঁর প্রদর্শিত পথে ছাত্রছাত্রীদের শিক্ষাদান করা।আজ শিক্ষক দিবসে শিক্ষক সমাজকে তাই আবার নতুন করে শপথ গ্রহণের মাধ্যমে তাঁর উপদেশ মতো কঠোর পরিশ্রম করার মানসিকতা নিয়ে প্রকৃত মানুষ গড়ার জন্য সচেষ্ট হতে হবে।তবেই তাঁর জন্মদিনে আমাদের সকলের শিক্ষাগুরুর প্রতি শ্রদ্ধার্ঘ্য নিবেদন সার্থক হবে।
এই সত্যসন্ধানী জ্ঞানতপস্বী দীর্ঘ ৮৭ বছর কর্মময় জীবন কাটিয়ে ১৯৭৫ সালের ১৭ই এপ্রিল অমরলোকে যাত্রা করেন।আজ তিনি আমাদের মধ্যে নাই।কিন্তু তিনি আমাদের জন্য রেখে গেছেন তাঁর মূল্যবান বাণী সমূহ ও দর্শন শাস্ত্রের অমূল্য গ্রন্থসমূহ-যেগুলির সাহায্যে পরমার্থিক সত্ত্বার দিব্যজ্যোতি বিদ্যুতের মতো আমাদের অন্তরকে স্পর্শ করবে।
আসুন,আমরা আজ এই মহামনীষীর প্রয়াণ দিবসে বিনম্রচিত্তে তাঁর উদ্দেশ্যে শ্রদ্ধা জানিয়ে বলি –
আমার মাথা নত করে দাও হে
তোমার চরণ ধুলির তলে।
কলমে : শ্রী প্রশান্ত কুমার দাস।
শিক্ষারত্ন প্রাপ্ত প্রধান শিক্ষক ,বাজিতপুর উচ্চ বিদ্যালয়(উঃমাঃ),
পোঃ-পাথাই, ময়ূরেশ্বর-১,বীরভূম ।

Share This
Categories
রিভিউ

আজ ১৭ এপ্রিল, ইতিহাসের দিকে চোখ বুলিয়ে দেখে নেব ইতিহাসের এই দিনে বিশিষ্টজনদের জন্ম-মৃত্যু, দিনসহ ঘটে যাওয়া ঘটনা।।।।

আজ ১৭ এপ্রিল। এক নজরে দেখে নিই ইতিহাসের এই দিনে ঘটে যাওয়া উল্লেখযোগ্য ঘটনা, বিশিষ্টজনদের জন্ম-মৃত্যু দিনসহ গুরুত্বপূর্ণ আরও কিছু বিষয়।
দিবস—–
(ক)  মুজিবনগর দিবস, বাংলাদেশ।
(খ) বিশ্ব হিমোফিলিয়া (একটি বিলম্বিত রক্তক্ষরণ জনিতরোগ) দিবস।

আজ যাদের জন্মদিন—-

১৮৩৮ – হেমচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়, উনিশ শতকের বাঙালি কবি।

১৮৫৩ – রসরাজ অমৃতলাল বসু, বাঙালি নাট্যকার ও নাট্য অভিনেতা।
১৮৮২ – রবার্ট মরিসন ম্যাকাইভার, স্কটীয় বংশোদ্ভূত মার্কিন সমাজবিজ্ঞানী।
১৮৯৭ – থর্নটন ওয়াইল্ডার, আমেরিকান ঔপন্যাসিক ও নাট্যকার।
১৯১৫ – সিরিমা রাতওয়াত ডায়াস বন্দরনায়েকে, শ্রীলংকান রাজনীতিবিদ ও ৬ষ্ঠ প্রধানমন্ত্রী।

১৯১৬ – সিরিমাভো বন্দরনায়েকে, শ্রীলঙ্কার প্রাক্তন প্রধানমন্ত্রী।

১৯১৮ – (ক)  সুনীল জানা, আন্তর্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন ভারতীয় বাঙালি ফটো সাংবাদিক।
(খ) উইলিয়াম হোল্ডেন, মার্কিন অভিনেতা।
১৯২৩ – লিন্‌জি অ্যান্ডারসন, ভারতীয় বংশোদ্ভূত ইংরেজ অভিনেতা, পরিচালক ও চিত্রনাট্যকার।
১৯৫৯ – শন বিন, ইংরেজ অভিনেতা।
১৯৭২ – মুত্তিয়া মুরালিধরন, শ্রীলঙ্কান ক্রিকেট খেলোয়াড়।
১৯৭২ – জেনিফার গার্নার, মার্কিন অভিনেত্রী ও চলচ্চিত্র প্রযোজক।
১৯৭২ – ইয়ুইচি নিশিমুরা, জাপানি সাবেক ফুটবলার ও রেফারি।
১৯৭৪ – ভিক্টোরিয়া বেকহ্যাম, ইংরেজ গায়িকা, অভিনেত্রী ও ফ্যাশন ডিজাইনার।
১৯৮৫ – রুনি মেয়ারা, মার্কিন অভিনেত্রী।

ইতিহাসের পাতায় আজকের দিনের ঘটনাবলী—-

১৪৯২ – ক্রিস্টোফার কলম্বাস স্পেনের সঙ্গে ভারতীয় দ্বীপপুঞ্জ খোঁজার চুক্তি করেন।
১৬২৯ – প্রথম বাণিজ্যিক মাছের খামার চালু হয়।
১৭৮১ – ওয়ারেন হেস্টিংস কলকাতায় প্রথম মাদ্রাসা স্থাপন করেন।
১৮৩৯ – গুয়াতেমালা প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠিত হয়।
১৮৯৪ – রুশ জননেতা ও সোভিয়েত প্রধানমন্ত্রী নিকিতা ক্রুশ্চেভের জন্ম।
১৮৯৯ – এই দিনে কলকাতায় প্রথম বিদ্যুৎ সরবরাহ শুরু হয়।
১৯১৫ – এক যুদ্ধে বিশ্বে প্রথমবারের মত শ্বাসরোধক গ্যাস ব্যবহৃত হয়।
১৯২০ – আমেরিকান প্রফেশনাল ফুটবল অ্যাসোসিয়েশন গঠিত হয়।
১৯৪১ – ব্রিটিশ সেনাবাহিনী ইরাকে প্রবেশ করে।
১৯৪৬ – ফরাসি দখলদারিত্ব থেকে সিরিয়ার স্বাধীনতা লাভ।
১৯৫৩ – কম্বোডিয়া ফরাসীদের কাছ থেকে স্বাধীনতা লাভ করে।
১৯৭১ – কুষ্টিয়া জেলার (বর্তমানে মেহেরপুর জেলা) বৈদ্যনাথতলার (বর্তমানে মুজিবনগর) আম্রকাননে গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশের অস্থায়ী সরকার শপথ গ্রহণ করে।
১৯৭৫ – কম্বোডিয়ান গৃহযুদ্ধের অবসান, খেমার রুজ রাজধানী নমপেন থেকে আটক হয়।

এই দিনে মৃত্যুবরণ করেন যারা—-

১৮৯২ – আলেকজান্ডার ম্যাকেঞ্জি, স্কটিশ বংশোদ্ভূত কানাডিয়ান সাংবাদিক ও রাজনীতিবিদ ও ২য় প্রধানমন্ত্রী।
১৯২৯ – সৈয়দ নওয়াব আলী চৌধুরী, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অন্যতম প্রধান প্রতিষ্ঠাতা।
১৯৪২ – জঁ-বাতিস্ত পেরাঁ, নোবেল পুরস্কার বিজয়ী ফরাসি বংশোদ্ভূত মার্কিন পদার্থবিজ্ঞানী ও রসায়নবিদ।
১৯৬১ – বিমলচন্দ্র সিংহ, সংস্কৃত সাহিত্য দর্শনশাস্ত্রে ও ফরাসি ভাষার সুপণ্ডিত ও চিন্তাশীল লেখক।
১৯৭১ – গোলাম মোস্তফা, বাংলাদেশের একজন রাষ্ট্রীয় তালিকাভুক্ত শহীদ বুদ্ধিজীবী।
১৯৭৫ – ডঃ সর্বপল্লী রাধাকৃষ্ণণ, আদর্শ শিক্ষক দার্শনিক ও ভারতের প্রথম উপরাষ্ট্রপতি ও দ্বিতীয় রাষ্ট্রপতি।
১৯৭৬ – হেনরিক ডাম, নোবেল পুরস্কার বিজয়ী ডেনিশ প্রাণরসায়নী ও শারীরবিজ্ঞানী।
১৯৮৩ – প্রবোধকুমার সান্যাল, প্রখ্যাত বাঙালি সাহিত্যিক সাংবাদিক ও পরিব্রাজক।
১৯৯৪ – রজার স্পেরি, নোবেল পুরস্কার বিজয়ী আমেরিকান স্নায়ুমনোবিজ্ঞানী।
২০০৪ – ইসরাইলের হেলিকপ্টার গানশিপ থেকে ছোড়া ক্ষেপণাস্ত্রের আঘাতে ফিলিস্তিনের অন্যতম শীর্ষ সংগ্রামী ব্যক্তিত্ব ও ইসলামী প্রতিরোধ আন্দোলন হামাসের নেতা আব্দুল আজিজ রানতিসি মর্মান্তিকভাবে শহীদ হন।
২০০৮ – এমে সেজায়ার, মার্তিনিকের ফ্রাঙ্কোফোন কবি, লেখক, এবং রাজনীতিবিদ।
২০১৪ – গাব্রিয়েল গার্সিয়া মার্কেস, নোবেল পুরস্কার বিজয়ী কলম্বিয়ার সাংবাদিক ও লেখক।
২০১৫ – ইজ্জাত ইব্রাহিম আদ-দাউরি, ইরাক ফিল্ড মার্শাল ও রাজনীতিবিদ।
২০২০ – যুবায়ের আহমদ আনসারী, ইসলামি পণ্ডিত ও রাজনীতিবিদ।

।।তথ্য : সংগৃহীত ইন্টারনেট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

হিমোফিলিয়া : এক বিরল রক্তপাতজনিত ব্যাধির সাথে লড়াইয়ে বিশ্বের ঐক্যবদ্ধ প্রচেষ্টা।।।

ওয়ার্ল্ড হিমোফিলিয়া দিবস হল একটি বিশ্বব্যাপী স্বাস্থ্যসেবা অনুষ্ঠান প্রতি বছর ১৭ এপ্রিল উদযাপিত হয়, যা বিশ্ব ফেডারেশন অফ হিমোফিলিয়া (WHF) দ্বারা শুরু হয়েছিল একটি উন্নত চিকিত্সা এবং যত্নের ব্যবস্থা করার জন্য সরকারী কর্তৃপক্ষ এবং স্থানীয় নীতিনির্ধারকদের প্রতি আহ্বান জানানোর অভিপ্রায়ে।

হিমোফিলিয়ার সাথে আরও ভাল নিয়ন্ত্রণ এবং প্রতিরোধ প্রচার করার পাশাপাশি।
একটি বিরল গুরুতর, উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হেমোরেজিক ডিসঅর্ডার, হিমোফিলিয়া ফ্যাক্টর VIII এবং ফ্যাক্টর IX প্রোটিন (রক্ত জমাট বাঁধার জন্য প্রয়োজনীয় উপাদান) এর ত্রুটির কারণে ঘটে, যা রক্ত ​​জমাট বাঁধার অস্বাভাবিকতার দিকে পরিচালিত করে। যদিও সমস্ত জাতি এবং জাতিসত্তার লোকেদের হিমোফিলিয়া নির্ণয় করা যেতে পারে, তবে পুরুষদের আক্রান্ত হওয়ার সম্ভাবনা বেশি কারণ এই রোগটি X ক্রোমোজোমের সাথে যুক্ত। ৫০% সম্ভাবনা রয়েছে যে একটি ছেলে যার মা হিমোফিলিয়া জিন বহন করে সেও হিমোফিলিয়ায় আক্রান্ত হবে এবং তার মেয়ের বাহক হওয়ার ঝুঁকি ৫০%। তাই, পুরুষদের মধ্যে হিমোফিলিয়া বেশি দেখা যায়, যদিও এটি মহিলাদের প্রভাবিত করতে পারে যা মাসিক এবং সন্তান জন্মদানে অসুবিধা সৃষ্টি করে।

বিশ্ব হিমোফিলিয়া দিবস ২০২৫ এর থিম

এই বছর, ২০২৫ সালে বিশ্ব হিমোফিলিয়া দিবসের প্রতিপাদ্য হল ” সকলের জন্য প্রবেশাধিকার: নারী ও মেয়েদেরও রক্তপাত হয় “। এই প্রতিপাদ্যটি রক্তক্ষরণজনিত ব্যাধিতে আক্রান্ত মেয়ে ও মহিলাদের জন্য উন্নত রোগ নির্ণয় এবং চিকিৎসার প্রয়োজনীয়তা তুলে ধরে, যারা প্রায়শই রোগ নির্ণয়ের অভাবে পড়ে এবং পরিষেবা থেকে বঞ্চিত থাকে। এই জনসংখ্যার জন্য চিকিৎসার ন্যায্য প্রবেশাধিকার নিশ্চিত করাই লক্ষ্য।

 

বিশ্ব হিমোফিলিয়া দিবসের গুরুত্ব–

২০০০ সালে, এটি অনুমান করা হয়েছিল যে বিশ্বব্যাপী ৪ লক্ষ ব্যক্তি, বা ১০০০০ জীবিত জন্মের মধ্যে ১ জন, এই ব্যাধিতে আক্রান্ত হয়েছিল এবং আক্রান্তদের মধ্যে মাত্র ২৫% পর্যাপ্ত চিকিত্সার অ্যাক্সেস পেয়েছিল। ২০১৯ সালে, তবে, একটি মেটা-বিশ্লেষণে দেখা গেছে যে উত্তরাধিকারসূত্রে রক্তপাতের অবস্থার সাথে পুরুষদের সংখ্যা অনেক বেশি, ১১.২৫ লাখ।
এমনকি উচ্চ আয়ের দেশগুলিতে, বিশ্ব জনসংখ্যার মাত্র ১৫%, হিমোফিলিয়ার জন্য কার্যকর চিকিত্সার অ্যাক্সেস রয়েছে। রোগ নির্ণয় ও চিকিৎসার জন্য সম্পদের অভাব নিম্ন ও মধ্যম আয়ের দেশগুলিতে উচ্চ মৃত্যুহার এবং অসুস্থতার হারের দিকে পরিচালিত করে।
এই বছর, বিশ্ব হিমোফিলিয়া দিবস তার ৩১ তম বার্ষিকী উদযাপন করে যা রক্তক্ষরণজনিত ব্যাধিতে আক্রান্ত ব্যক্তিদের রক্তপাতের উন্নত চিকিত্সা, প্রতিরোধ এবং নিয়ন্ত্রণের জন্য সরকার এবং নীতিনির্ধারকদের সহায়তা করার জন্য জনসাধারণকে উত্সাহিত করার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।

বিশ্ব হিমোফিলিয়া দিবসের ইতিহাস-

ওয়ার্ল্ড হিমোফিলিয়া দিবস প্রথম পালিত হয় ১৭ এপ্রিল ১৯৮৯, ওয়ার্ল্ড ফেডারেশন অফ হিমোফিলিয়া (WFH) দ্বারা WFH এর প্রতিষ্ঠাতা ফ্রাঙ্ক স্নাবেলের জন্মদিনকে সম্মান জানাতে। হিমোফিলিয়া ১০ শতক পর্যন্ত আবিষ্কৃত হয়নি, যখন লোকেরা আপাতদৃষ্টিতে ছোট দুর্ঘটনার কারণে পুরুষের মৃত্যুর অসম সংখ্যার দিকে মনোযোগ দিতে শুরু করেছিল। এই অবস্থাটিকে সেই সময়ে আবুলকেসিস হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। তবে, প্রযুক্তিগত সীমাবদ্ধতার কারণে এটি চিকিত্সা করা যায়নি। একটি অ্যান্টিকোয়াগুল্যান্ট সাধারণত একটি রোগের চিকিত্সার জন্য ব্যবহৃত হত যা সেই সময়ে রাজপরিবারের মধ্যে ব্যাপক ছিল; যাইহোক, অ্যান্টিকোয়াগুল্যান্ট রক্তকে পাতলা করে এবং অবস্থাকে আরও খারাপ করে।
১৮০৩ সালে, ফিলাডেলফিয়ার ডাঃ জন কনরাড অটো “ব্লিডার্স” নিয়ে গবেষণা শুরু করেন, যিনি শেষ পর্যন্ত এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে এই রোগটি মা থেকে ছেলেদের মধ্যে চলে গেছে। ১৯৩৭ সালে, হিমোফিলিয়াকে টাইপ A বা B জেনেটিক ডিসঅর্ডার হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল। যাইহোক, এখনও পর্যন্ত কার্যকর চিকিত্সার বিকাশ ঘটেনি।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

আজ বিশ্ব কণ্ঠ দিবস, জানুন কিভাবে বিশ্ব কণ্ঠ দিবস মানুষকে তাদের কণ্ঠস্বাস্থ্য উন্নত করতে উৎসাহিত করে।।।

প্রতি বছর ১৬ এপ্রিল বিশ্ব কণ্ঠ দিবস পালন করা হয়। আমেরিকান একাডেমি অফ অটোলারিঙ্গোলজি-হেড অ্যান্ড নেক সার্জারি সেদিনের অন্যতম প্রধান স্পনসর ছিল যখন এটি ২০০২ সালে প্রথম প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। বিশ্ব ভয়েস দিবসের উদ্দেশ্য হল মানুষের কণ্ঠস্বরের গুরুত্ব এবং প্রতিরোধমূলক যত্নের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি করা ।

এটি লোকেদের তাদের কণ্ঠস্বাস্থ্যের মূল্যায়ন করতে এবং ভাল কণ্ঠস্বরের অভ্যাস উন্নত বা বজায় রাখার জন্য পদক্ষেপ নিতে উত্সাহিত করাও।
আমেরিকান একাডেমি অফ অটোলারিঙ্গোলজি-হেড অ্যান্ড নেক সার্জারির মতে, “স্কুলে, চাকরিতে এবং সামাজিক যোগাযোগের জন্য ভয়েসটি আগের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ।” যাইহোক, অনেকে ধূমপান, চিৎকার, মদ্যপান বা দুর্বল কৌশলে কথা বলে তাদের কণ্ঠস্বরের অপব্যবহার করে। এটি দীর্ঘমেয়াদে আরও উল্লেখযোগ্য সমস্যা হতে পারে।

ওয়ার্ল্ড ভয়েস ডে ২০২৫ তারিখ–

এই বছর, ১৬ এপ্রিল ২০২৪ বুধবার বিশ্ব কণ্ঠ দিবস পালিত হবে।

বিশ্ব কণ্ঠ দিবস ২০২৫ এরর থিম-

বিশ্ব শ্রবণ দিবস ২০২৫ এর থিম হল, “মানসিকতার পরিবর্তন: কান ও শ্রবণ যত্নকে সকলের জন্য বাস্তবে পরিণত করতে নিজেকে শক্তিশালী করুন!”

বিশ্ব কণ্ঠ দিবসের ইতিহাস–

কণ্ঠস্বর ও বক্তৃতার গুরুত্ব তুলে ধরার জন্য প্রতি বছর ১৬ এপ্রিল বিশ্ব কণ্ঠ দিবস পালন করা হয়। এটি একটি কণ্ঠস্বর সংরক্ষণ এবং উন্নত করার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি করার একটি দিন। ১৯৯৯ সালে ব্রাজিলে এই দিনটিকে ব্রাজিলের জাতীয় কণ্ঠস্বর দিবস হিসেবে প্রথম প্রতিষ্ঠিত করা হয়। এটি ছিল ডাক্তার, স্পিচ-ল্যাংগুয়েজ প্যাথলজিস্ট এবং প্রাক্তন অ্যাসোসিয়েশন ‘Sociuldade Brasileira de Laringologia e Voz – SBLV’ (ব্রাজিলিয়ান সোসাইটি অফ ল্যারিনগোলজি অ্যান্ড ভয়েস) এর গায়ক শিক্ষকদের মধ্যে একটি সহযোগিতা, ডক্টর নেডিও স্টেফেনের নেতৃত্বে। এরপর আর্জেন্টিনা এবং পর্তুগাল সহ অন্যান্য দেশগুলি অনুসরণ করে এবং ব্রাজিলের জাতীয় কণ্ঠ দিবস আন্তর্জাতিক ভয়েস দিবসে পরিণত হয়। ২০০২ সালে, আমেরিকান একাডেমি অফ অটোলারিঙ্গোলজি – হেড অ্যান্ড নেক সার্জারি আধিকারিকভাবে এই দিনটিকে স্বীকৃতি দেয় এবং সেই বছর, এটিকে ‘বিশ্ব ভয়েস দিবস’ নামকরণ করা হয়। ‘
বিশ্ব কণ্ঠ দিবসের তাৎপর্য-
ভয়েস ডিজঅর্ডারের জন্য চিকিত্সা প্রায়ই উপেক্ষা করা হয়, যা আরও জটিলতা হতে পারে। বিশ্ব ভয়েস দিবস হল মানুষের কণ্ঠস্বরের গুরুত্ব এবং প্রতিরোধমূলক যত্নের প্রয়োজনীয়তা স্বীকার করার একটি দিন। এটি একটি অনুস্মারকও যে আমাদের সকলের উচিত একটি স্বাস্থ্যকর কণ্ঠস্বর বজায় রাখার জন্য একটি উন্নত মানের জীবনের পদক্ষেপ নেওয়া উচিত।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ

বাংলার বীর-সন্তান উল্লাসকর দত্ত : করবী বাগচী।।।

ইংরেজ অধিকৃত দেশমাতাকে পরাধীনতার শৃঙ্খল মুক্ত করার মানসে সাধারণের চেতনা যখন নানাভাবে পথের অনুসন্ধান করছে , তাদের শক্তিকে কাজে লাগাতে ,সঠিক পথ দেখাতে , গড়ে উঠে যুগান্তর ও অনুশীলন সমিতি নামে দুটি প্রতিষ্ঠান । দুটি সমিতিই ছিল গোপন দুটি বিপ্লবী গোষ্ঠীর আড্ডা-স্থল । এই সমিতিগলো সাধারণ কুস্তীর আখড়ার আড়ালে নিজেদের গোপন কাজ করতো ।

যুগান্তরের কিছু সদস্য ধৃত হয়ে ফাঁসিতে প্রাণ দিয়েছিল আর কিছু সদস্য যাবজ্জীবন দণ্ডিত হয়ে আন্দামানের সেলুলার জেলে প্রেরিত হয়েছিলেন ।
প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পর সেলুলার জেলের অনেক রাজনৈতিক বন্দীকে মুক্তি দেওয়া হলে তাঁরা আবার নতুন করে তাঁদের রাজনৈতিক জীবন শুরু করার সুযোগ পান । তাঁদের মধ্যে একজন ছিলেন উল্লাসকর দত্ত । উল্লাসকর দত্তের লেখা ‘আমার কারাজীবনী’ গ্রন্থের সম্পাদক নরেন্দ্র্চন্দ্র দত্ত লিখেছেন ‘চেনা বামুনের পৈতার দরকার নাই’ । উল্লাসকরের পরিচয় অনাবশ্যক । আলীপুরের বোমার মামলার ফাঁসির দায় মাথায় লইয়া যে উল্লাসকর স্বীয় স্বভাবসুলভ সরলতা , অনাবিল হাস্যকৌতুক ও মর্মস্পর্শী রাগ-রাগিনীতে ফৌজদারী আদালতের কঠোরতা ও নির্মমতা সাময়িকভাবে বিদূরিত করিয়াছিল, যে উল্লাসকরের নির্ভীকতা ও সত্যবাদিতা সাধারণের প্রাণে এক অনির্বচনীয় উচ্চনৈতিক ভাবের সঞ্চার করিয়াছিল এবং যে উল্লাসকরের অকৃত্রিম স্বদেশপ্রেম এই প্রাণহীন দেশেও এক অভিনব ভাবের বন্যা প্রবাহিত করিয়াছিল, সেই উল্লাসকর আজ তাহার কারা-জীবনী লইয়া পাঠকবর্গের সমক্ষে উপস্থিত’।
উল্লাসকরের জন্ম বর্তমানের বাংলাদেশের ব্রাহ্মণবাড়িয়া জেলার কালিকাছায় হয়েছিল । তাঁর পিতা দ্বিজদাস দত্তগুপ্ত ব্রাহ্মসমাজের সদস্য ছিলেন । ১৯০৩সালে এন্ট্রান্স পাশ করে তিনি কলিকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজে ভর্তি হন । সেই সময় ভারতের ইংরেজরা ভারতীয়দের অবজ্ঞা করতো এবং ভারতীয়দের সম্পর্কে ঘৃণ্য মন্তব্য করতে দ্বিধা করতোনা কারণ ইংরেজ শাসনে কোনপ্রকার শাস্তির ভয় তাদের ছিলনা । কিন্ত্ত প্রেসিডেন্সি কলেজের একজন ইংরেজ শিক্ষক প্রোফেসার রাসেল বাঙালিদের সম্বন্ধ অশিষ্ট উক্তি করলে উল্লাসকর তাকে শারিরিক আঘাত করেন আর সেই কারণে তাকে প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে বহিষ্কার করা হয় ।
এই ঘটনা সম্বন্ধে উল্লাসকর তাঁর লিখিত ‘আমার কারাজীবন’ বইটিতে লিখেছেন ‘ইতিমধ্যে Bengal partition লইয়া সমগ্র বঙ্গদেশব্যাপী তুমুল আন্দোলন উপস্থিত । আমাদেরও অন্তরাত্মা যেন এইসময়ে স্বদেশ-প্রেমের এক অপূর্ব আস্বাদন লাভ করিয়া দিন দিন আপন অকিঞ্চিৎকরতার নগণ্যতা ভুলিয়া গিয়া , জীবনের সর্বাঙ্গীন সার্থকতা লাভের জন্য একটি বিশেষ লক্ষের দিকে অগ্রসর হইতে চাহিল ।ইতিমধ্যে কলিকাতা university report এ Prof.Russel কলিকাতা ছাত্রবৃন্দের প্রতি এক কুৎসিত দোষারোপ করায় তাহার বিরুদ্ধে কয়েকটি সভা আহুত হয় এবং সকলেই তথায় Russel সাহেবকে যথেষ্ট ভর্ৎসনা করেন । আমি ও তখন একবার এফ.এ.পরীক্ষায় অনুত্তীর্ণ হইয়া দ্বিতীয়বার Presidency College এ পড়িতেছি । ঐসকল আলোচনা গবেষণার পর এমন একটি ব্যাপার ঘটল যার জন্য আমাকে আর Presidency Collegeএ পড়িতে হইলনা, একেবারে সোজা চম্পট দিতে বাধ্য হইলাম এবং Bombay Victoria Technical Institute এ গিয়া Textile class এ প্রথম বার্ষিক শ্রেণীতে কিছুদিন অধ্যয়নান্তে ছুটীতে একবার বাড়ী আসিলাম ।
ঠিক সেই সময়েই বরিশাল প্রাদেশিক সমিতির অধিবেশন, এতদুপলক্ষে আমিও তথায় হাজির । সেখানে পুলিস কর্তৃপক্ষের কাণ্ড-কারখানা অবশ্য অনেকেই অবগত আছেন । বলা বাহুল্য অধমের প্রতি ও পুলিশ regulation লাঠির এক ঘা কৃপা করিতে বিস্মৃত হন নাই । চিত্তরঞ্জন প্রভৃতির প্রতি যা অমানুষিক অত্যাচার হইল তাহাতো স্বচক্ষেই দেখিলাম । ইত্যাদি কারণে মনের অবস্থা ক্রমশঃই একটা দৃঢ় নিশ্চয়ের দিকে অগ্রসর হইতে লাগিল । আমাদের অপরিণত মস্তিষ্কের চিন্তা-স্রোতকে পরিণত ও বিশিষ্ট আকার দান করিবার পক্ষে প্রধান সহায় পাইলাম তৎকালীন সদ্য -প্রবর্তিত যুগান্তর পত্রিকা । স্বদেশী আন্দোলন প্রবর্তিত হইবার অব্যবহিত পূর্ব পর্যন্ত কাব্য, সাহিত্য অথবা চিন্তাশীল -গবেষণাপূর্ণ রচনা কিছুরই আস্বাদন পাই নাই ।………..বঙ্কিমচন্দ্রের অনুশীলন ও ধর্মতত্ত্ব ইত্যাদি কয়েকখানি বই পড়িয়া পড়ার ভিতরেও যে একটা প্রাণ মাতানো জিনিষ কিছু আছে তাহা এই প্রথম অনুভব করিলাম । এতদ্ব্যতীত বিপিনবাবুর তখনকার বক্তৃতা ও রবিবাবুর স্বদেশী আন্দোলন সংক্রান্ত গান আমাদিগের যুবক হৃদয়ে এক নূতন উন্মাদনা আনিয়া দিল যাহার ফলে স্বদেশকে এক নতুন চক্ষে দেখিতে শিখিলাম’ ।
তিনি দেখিলেন যে শিবপুরে থাকিয়া explosive manufacture বিষয়ে নানাপ্রকার experiment ইত্যাদির চমৎকার সুযোগ আছে । কলেজ লাইব্রেরীতে যথেষ্ট বই পাওয়া যাবে আর laboratoryতে chemicalএর ও অভাব হবেনা । যদি তিনি দুই একটা experiment এ সফল হতে পারেন তাহলে দেশের গুপ্তদলগুলির সভ্য শ্রেণীভুক্ত হয়ে কাজ করতে পারবেন । বোম বানানোয় পারদর্শী হয়ে তিনি যুগান্তর পার্টিতে যোগদান করেন । ক্ষুদিরাম বোস ম্যাজিস্ট্রেট কিংসফোর্ডকে মারার উদ্দেশ্যে যে বোমাটি ছুড়েছিলেন সেটি উল্লাসকর ও হেমচন্দ্র দাস প্রস্ত্তত করেছিলেন ।
পুলিস অভিরূপ ছদ্মনামধারী উল্লাসকরকে মুরারীপুকুর বাগানের গুপ্তস্থান থেকে গ্রেপ্তার করে । পুলিস মানিকতলার গোপন অস্ত্র প্রস্ত্ততের জায়গাটিও খোঁজে বের করতে সমর্থ হয় এবং ডিটেক্টিব অনুসন্ধানে জানতে পারে- যে বোমটি ক্ষুদিরাম ব্যবহার করেছিলেন সেটি উল্লাসকরের বানানো ।আলিপুর বোমা মামলায় ক্ষুদিরাম, বারীন ঘোষ ও তাঁকে ফাঁসির আদেশ দেওয়া হয় ।(১৯০৯খ্রীঃ) ।পরে এ্যাপীল করা হলে তাঁকে যাবজ্জীবন কারাদণ্ডে দণ্ডিত করে আন্দামানে পাঠানো হয় ।
‘নির্বাসন ও কারাবাস বিষয়ে আমার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাও অপরাপর সকলের সহিত একরূপ নহে ।…..আমার কারাজীবনের সাধারন লৌকিক ঘটনবলীর ভিতর দিয়া অতিলৌকিক এমনই কতকগুলি ঘটনার সমাবেশ হইতে থাকে , যে যদি সম্পূর্ণ দ্বাদশবর্ষব্যাপী ঘটনাবলীর একটি চিত্র মানসপটে অঙ্কিত করি , দেখিতে পাই যে সেই অতিলৌকিক ব্যাপারগুলিই প্রায় সবস্থান অধিকার করিয়া বসিয়া আছে’ ।
কালাপানি চালান হওয়ার পর সেখানকার সেন্ট্রাল জেলে প্রায় আড়াই বৎসরের অধিককাল তাঁকে আবদ্ধ রাখা হয় । শুধু তাই নয় জেলের যেসমস্থ কাজ সবচেয়ে কঠিন পরিশ্রমের তাঁদের জন্য তারই ব্যবস্থা হইল । কিছুকাল পর তাঁকে নিয়ে যাওয়া হল port mowat এ । সেখানে সাধারণ কয়েদীদের সংগে তাঁকে ও পাথর ভাঙ্গা, রাস্তা দুম্মুট , লাকরি কামান ইত্যাদি কাজ দেওয়া হয় । কিছুদিন পর তাঁকে dundas I’t নামক জায়গায় পাঠানো হয় । সেখানেও তাঁকে ইটা কামানে(brick field)ভর্তি করা হয় । ইটা কামানের পর তিনি শারীরিক পরিশ্রমের কাজ করতে অস্বীকার করলে তাঁর বিচার হয় এবং তাঁকে তিনমাসের সশ্রম কারাদণ্ডে দণ্ডিত করে সেলুলার জেলে পাঠানো হয় ।
আন্দামান দ্বীপের এই কুখ্যাত সেলুলার জেলের কাজ শুরু হয়েছিল ১৮৯৬ এবং শেষ হয়েছিল ১৯০৬ এ । ভারতের ইংরেজ শাসকরা অবশ্য আন্দামান দ্বীপকে শাস্তি দেবার স্থান হিসেবে প্রথম স্বাধীনতা যুদ্ধের পরিণামের সংগে সংগেই ব্যবহার করতে শুরু করেছিল । মোগল রাজবংশের সবাই ছাড়া ও যারাই কোনভাবে পত্রালাপে বাহাদুর শাহ জাফরের সংগে যোগাযোগ করেছে , তাদের প্রত্যেককেই আন্দামান দ্বীপে নির্বাসন দেওয়া হয়েছে । সেলুলার জেলের সাতটি বিভাগে ৬৯৩টি ক্ষুদ্রকক্ষ বা cell ছিল । প্রত্যেক কক্ষ ৪.৫ মিটারও ২.৭ মিটার ছিল । আর ৩ মিটার উপরে ছিল একটি ভেন্টিলেটর । কক্ষগুলি এমন ভাবে প্রস্ত্তত ছিল যে এককক্ষ থেকে অন্যকক্ষের পিছনদিক শুধু নজরে আসত । বন্দীদের মধ্যে যোগাযোগ অসম্ভব ছিল । তাদেরে একাকী নিঃসঙ্গ জীবন ভোগ করতে হতো । তাদের উপর অকথ্য অত্যাচারও চালানো হতো ।
সেলুলার জেলে থাকাকালীন উল্লাসকর এখানকার নৃশংস জেলারের হাতে লাঞ্ছিত হয়ে কিছুদিন সংজ্ঞাহীন অবস্থায় হাসপাতালে ছিলেন । ক্রমে শারীরিক সুস্থ হয়ে উঠলে ও তিনি এক ভ্রান্তির রাজ্যে বাস করছিলেন-চারদিকে আত্মীয়স্বজনবর্গের আর্তনাদ ও কাতরধ্বনি শুনতে পেতেন । একসময় আত্মসংযম হারিয় তিনি ফাঁসি লাগাতে উদ্যত হলে তাঁর অতিলৌকিক দর্শনই তাঁকে রক্ষা করে ।তিনি অপর এক কয়েদীকে তাঁর পিছনে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখে আত্মহত্যা থেকে বিরত হন । সহৃদয় superintendent তখন তাঁকে lunatic asylum এ প্রেরণ করেন যাতে তাঁকে শারীরিক পরিশ্রমের কাজ করতে না হয় ।
‘তখনও আমার মধ্যে মধ্যে কম্প দিয়া জ্বর আসিত ও ভয়ানক spasms হইত এমনকি একএকসময় দেয়ালে মাথা খুঁড়িতাম । জ্বর যখন খুব অধিক হয় ,নানাপ্রকার স্বপ্নচিত্র দেখিতাম । জিজ্ঞাসা করিলে বলিলাম -এক এক সময় মনে হয় যেন সমস্ত পৃথিবী ধ্বংসের পথে চলিয়াছ । শুনিয়া director সাহেব বলিলেন ‘কতকটা ঠিক, শীঘ্রই Europe এ এক মহাযুদ্ধের আয়োজন হইবে’ ।…….একমাসের মধ্যেই আমার transfer এর হুকুম আসিল ও আমাকে মাদ্রাজ চালান দেওয়া হইল’ ।
মাদ্রাজেও তাঁকে lunatic asylum এ থাকার সুবিধা দেওয়া হয় । সেখানেও তাঁর অতিলৌকিক দর্শন চলতে থাকে । কিছুদিন পর তাঁর মা বাবা এসে তাঁর সংগে দেখা করেন । এখানে প্রথমে তাঁতশালায় ও পরে চাটাই বোনার কাজ শুরু করেন । মাদ্রাজ জেলে lunatic ward এ চাটাই বোনার কাজ করার সময় তিনি তালপাতা লইয়া নাড়াচাড়া করতে করতে বেশ একপ্রকার চটিজুতা প্রস্ত্তত করেন এবং নগ্নপায়ে চলার কষ্ট নিবারণ করেন । তিনি লিখেছেন ‘-মনে আছে এই উপলক্ষ্যে তখন একটি দুলাইন গান পর্যন্ত রচনা করিয়া ফেলিয়াছিলাম ও তালপাতার কাজ করিবার সময় বাউল সুরে বুনানির তালে তালে ঐ লাইনদুটি গাহিয়া আমোদ উপভোগ করিতাম -‘আমার তালের পাতা ও আমার তালের পাতা’
তোমার পাতায় চটি বুনি, তোমার পাতায় চাটাই বুনি
তোমার পাতায় পাখা বুনি ,টুপি বুনি, খলতে বুনি , তালের পাতা’ ।
‘আমার কারাজীবনীতে’ সেই সময়ে তাঁর মানসিক অসামঞ্জস্য প্রসংগে তিনি লিখেছেন ‘তখন আমার এমনই একটি অবস্থা যে সেই সময় পশু,পক্ষী ,কীট-পতংগ ,এমনকি বৃক্ষলতাদিতে পর্যন্ত এমনই এক অদ্ভুত চৈতন্যশক্তির খেলা দেখিতে পাইতাম , যে চোখ মেলিয়া চাহিলেই সেই সর্বব্যাপী চৈতন্য আমাকে চারিদিক হইতে ঘিরিয়া ফেলিত’ ।
দীর্ঘ বারো বৎসর কারাবাসের পর যখন তিনি শরীর ও মনে পুরো অবসন্ন হয়ে আসন্ন মৃত্যুর অপেক্ষায় সেইসময়ই তাঁর মুক্তির আদেশ হয় (১৯২০) ও তাঁকে কলিকাতার জেলে নিয়ে আসা হয় ।’gate এ আসিয়াই দেখিলাম বাবা আমার জন্য অপেক্ষা করিতেছেন , এতদিনের পর এই শুভ সুযোগ লাভ করিয়া আমাদের উভয়ের মনে যে আনন্দের উদয় হইল তাহা আর বোধহয় কাহাকেও বলিয়া বুঝাইতে হইবেনা’ ।
১৯৩১ এ তাঁকে আবার গ্রেপ্তার করা হয় এবং আঠারো মাসের কারাদণ্ড দেওয়া হয় । ১৯৪৭ এ ব্রিটিশ রাজত্ব সমাপ্ত হওয়া পর তিনি জন্মস্থান কালিকাছায় যান এবং দীর্ঘ দশ বৎসর একাকীত্বের জীবন কাটিয়ে কলিকাতায় ফিরে আসেন । সেখানে তিনি শারীরিকভাব অক্ষম এক মহিলাকে বিয়ে করে আসামের কাছাড় জিলার শিলচরে চলে যান ও জীবনের বাকী সময়কাল সেখানেই কাটান ।১৯৬৫ সালের ১৭ মে তাঁর মৃত্যু হয় ।
————করবী বাগচী ——

Share This
Categories
প্রবন্ধ

চার্লি চ্যাপলিন : মূক চলচ্চিত্রের অমর প্রতিভা।।।

স্যার চার্লস স্পেনসার চ্যাপলিন জুনিয়র ছিলেন একজন ব্রিটিশ চলচ্চিত্র অভিনেতা, পরিচালক ও সুরকার। হলিউড চলচ্চিত্র শিল্পের শুরুর সময় থেকে মধ্যকাল পর্যন্ত তিনি তার অভিনয় ও পরিচালনা দিয়ে সাফল্যের শিখরে আরোহণ করেন। চ্যাপলিনকে বড় পর্দার শ্রেষ্ঠতম মূকাভিনেতা ও কৌতুকাভিনেতাদের একজন বলেও বিবেচনা করা হয়।

চলচ্চিত্র শিল্প জগতে চ্যাপলিনের প্রভাব অনস্বীকার্য। ভিক্টোরীয় যুগে তার শৈশব থেকে ১৯৭৭ সালে তার মৃত্যুর এক বছর পূর্ব পর্যন্ত তার কর্মজীবনের ব্যাপ্তি প্রায় ৭৫ বছর এবং এই সময়ে তার বর্ণাঢ্য ব্যক্তিজীবন ও সমাজজীবনে খ্যাতি ও বিতর্ক, দুইই নিম্ন থেকে শীর্ষবিন্দু ছুঁয়ে গেছে।

জন্ম–

চার্লস স্পেন্সার চ্যাপলিন ১৮৮৯ সালের ১৬ই এপ্রিল জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা চার্লস চ্যাপলিন সিনিয়র এবং মাতা হ্যানা চ্যাপলিন (জন্মনাম: হ্যান হ্যারিয়েট পেডলিংহাম হিল)। চার্লি চ্যাপলিনের জন্ম সম্পর্কিত বৈধ কোনো প্রমাণপত্র পাওয়া যায়নি, তাই তার জন্ম নিয়ে ধোঁয়াশা রয়েছে।চার্লি চ্যাপলিনের জীবন যেন আগাগোড়া পুরোটাই রহস্যে ঘেরা। সংবাদ মাধ্যম তার জন্মস্থান সম্পর্কে নানা সময়ে নানা রকম তথ্য দিয়েছে। কিন্তু চ্যাপলিনের মতে, তিনি দক্ষিণ লন্ডনের ওয়ালওর্থের ইস্ট স্ট্রিটে জন্মগ্রহণ করেছেন। তার নাম চার্লি চ্যাপলিন নিয়েও সন্দেহ আছে অনেকের! যুক্তরাজ্যের জাতীয় আর্কাইভ থেকে প্রকাশিত নথি থেকে জানা যায়, চার্লি চ্যাপলিনের আসল নাম হলো ইসরায়েল থর্নস্টেইন। চ্যাপলিন তার ছদ্মনাম! তবে শেষ পর্যন্ত অবশ্য যুক্তরাজ্যের গোয়েন্দারা চ্যাপলিনের ছদ্মনাম নিয়ে কোনো প্রমাণ খুঁজে পাননি।

শৈশব–

চ্যাপলিনের শৈশব প্রচণ্ড দারিদ্র্য আর কষ্টে জর্জরিত ছিল। তার শৈশব কাটে তার মা হ্যানা এবং ভাই সিডনির সাথে কেনিংটন জেলায়। চ্যাপলিন সিনিয়র তাদের কোন আর্থিক সহযোগিতা প্রদান করতেন না এবং হ্যানার মাঝে মাঝে সেবিকা ও পোশাক তৈরির কাজ ছাড়া উপার্জনের কোন পথ ছিল না। অত্যধিক দারিদ্রের কারণে চ্যাপলিনকে তার সাত বছর বয়সে ল্যামবেথ কর্মশালায় কাজের জন্য পাঠানো হয়।সাউথওয়ার্ক কাউন্সিল তাকে দারিদ্রের কারণে সেন্ট্রাল লন্ডন ডিস্ট্রিক্ট স্কুলে পাঠায়। চ্যাপলিন এই পরিস্থিতিকে “অবহেলিত জীবনকাল” বলে উল্লেখ করেন। ১৮ মাস পরে কিছু দিনের জন্য তিনি তার মায়ের সাথে থাকেন এবং ১৮৯৮ সালের জুলাইয়ে হ্যানা তাকে পুনরায় কর্মশালায় প্রেরণ করেন। চার্লি ও সিডনিকে এরপর দরিদ্র শিশুদের জন্য নির্মিত নরউড স্কুল নামক আরেকটি ইনস্টিটিউটে প্রেরণ করা হয়।।

পথচলা শুরু-

চ্যাপলিন তার শৈশব থেকেই শিশুশিল্পী হিসেবে ইংল্যান্ডের বিভিন্ন রঙ্গশালার সাথে সফর করতেন এবং পরে একজন মঞ্চাভিনেতা ও কৌতুকাভিনেতা হিসেবে অভিনয় শুরু করেন। ১৯ বছর বয়সে তিনি স্বনামধন্য ফ্রেড কার্নো কোম্পানির সাথে চুক্তিবদ্ধ হন, যারা তাকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সফরে নিয়ে যায়। চ্যাপলিন সেখানে হলিউড চলচ্চিত্র শিল্পের সাথে যুক্ত হন এবং ১৯১৪ সালে কিস্টোন স্টুডিওজের হয়ে বড় পর্দায় অভিনয় শুরু করেন। অচিরেই তিনি তার নিজের সৃষ্ট ভবঘুরে দ্য ট্রাম্প চরিত্রের মাধ্যমে পরিচিতি লাভ করেন এবং তার অনেক ভক্তকূল গড়ে ওঠে। ফ্রান্স, ইতালি, স্পেন, পর্তুগালে “শার্লট” নামে পরিচিত চ্যাপলিনের ট্রাম্প চরিত্রটি ভবঘুরে হলেও ব্রিটিশ ভদ্রজনোচিত আদব-কায়দায় সুসংস্কৃত এবং সম্মানবোধে অটুট। শার্লটের পরনে চাপা কোট, সাইজে বড় প্যান্ট, বড় জুতো, মাথায় বাউলার হ্যাট, হাতে ছড়ি আর অদ্বিতীয় টুথব্রাশ গোঁফ। চ্যাপলিন শুরুর দিক থেকেই তার চলচ্চিত্রগুলো পরিচালনা করতেন এবং পরবর্তীতে এসানে, মিউচুয়াল ও ফার্স্ট ন্যাশনাল করপোরেশনের হয়েও চলচ্চিত্র পরিচালনা চালিয়ে যান। ১৯১৮ সালের মধ্যে তিনি বিশ্বের অন্যতম বিখ্যাত ব্যক্তিত্বের মর্যাদা লাভ করেন।

অভিনয় জীবন-

তার নির্মিত প্রথম পূর্ণদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র হল দ্য কিড (১৯২১), পরবর্তীতে তিনি আ ওম্যান অব প্যারিস (১৯২৩), দ্য গোল্ড রাশ (১৯২৫) এবং দ্য সার্কাস (১৯২৮) চলচ্চিত্র নির্মাণ করেন এবং এসব চলচ্চিত্রে অভিনয়ও করেন। ১৯৩০ এর দশকে তিনি সবাক চলচ্চিত্র নির্মাণ করার প্রস্তাব ফিরিয়ে দেন এবং নির্বাক সিটি লাইট্‌স (১৯৩১) ও মডার্ন টাইমস (১৯৩৬) নির্মাণ করে প্রশংসিত হন। চ্যাপলিন তার পরবর্তী চলচ্চিত্র দ্য গ্রেট ডিক্টেটর (১৯৪০) এ অতিমাত্রায় রাজনৈতিক হয়ে ওঠেন এবং আডলফ হিটলারকে ব্যঙ্গ করেন। ১৯৪০ এর দশকে চ্যাপলিনকে নিয়ে বিতর্ক শুরু হয় এবং তার জনপ্রিয়তা কমতে থাকে। তিনি সমাজতান্ত্রিকদের প্রতি সহানুভূতিসম্পন্ন বলে অভিযোগ ওঠে, পাশাপাশি তার বিরুদ্ধে পিতৃত্বের মামলা চলাকালে তিনি কম বয়সী অপর এক মহিলাকে বিয়ে করায় তাকে নিয়ে নেতিবাচক প্রচারণা শুরু হয়। তার বিরুদ্ধে এফবিআইয়ের তদন্ত শুরু হলে তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ছেড়ে সুইজারল্যান্ডে চলে যান এবং সেখানে বসবাস শুরু করেন। তিনি তার পরবর্তী চলচ্চিত্রগুলোতে তার ট্রাম্প সত্তা বিসর্জন দেন এবং মঁসিয়ে ভের্দু (১৯৪৭), লাইমলাইট (১৯৫২), আ কিং ইন নিউ ইয়র্ক (১৯৫৭) এবং আ কাউন্টেস ফ্রম হংকং (১৯৬৭) চলচ্চিত্র নির্মাণ করেন।
নির্বাক চলচ্চিত্র যুগের অন্যতম মৌলিক ও প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব চ্যাপলিন নিজের ছবিতে নিজেই অভিনয় করতেন, এবং চিত্রনাট্য ও সংলাপ রচনা, পরিচালনা, প্রযোজনা এমনকি সঙ্গীত পরিচালনাও করতেন। তিনি তার সকল চলচ্চিত্র ত্রুটিমুক্ত রাখার চেষ্টা করতেন এবং তার আর্থিক স্বাধীনতার কারণে তিনি একটি চলচ্চিত্রের গল্পের বিকাশ ও চলচ্চিত্র নির্মাণে অধিক সময় ব্যয় করতে পারতেন। তার চলচ্চিত্রগুলোতে বৈরিতার সাথে দ্য ট্রাম্পের সংগ্রামের করুণ রসের সাথে স্ল্যাপস্টিক হাস্যরস বিদ্যমান ছিল। কয়েকটি চলচ্চিত্রে সামাজিক ও রাজনৈতিক বিষয়বস্তু ছিল এবং কয়েকটিতে আত্মজীবনীমূলক উপাদান ছিল। মৃত্যুর পরও চ্যাপলিন তার নির্মিত দ্য গোল্ড রাশ, সিটি লাইট্‌স, মডার্ন টাইমস ও দ্য গ্রেট ডিক্টেটর চলচ্চিত্র দিয়ে অমর হয়ে আছেন। এই চলচ্চিত্রগুলোকে প্রায়ই মার্কিন চলচ্চিত্রের সর্বকালের সেরা তালিকায় স্থান করে নিতে দেখা যায়।

ব্যক্তিগত জীবন–

সুন্দরীদের প্রতি বিশেষ দূর্বলতা ছিল চ্যাপলিনের! নিজের প্রথম ভালোবাসায় ব্যর্থ হয়ে পরে একে একে চারটি বিয়ে করেন! প্রথম তিন স্ত্রী মিলড্রেড হ্যারিস (১৯১৮ – ২০), লিটা গ্রে (১৯২৪ – ২৭) ও পোলেট গোদা (১৯৩৬ – ৪২)- র সাথে সম্পর্কের শেষটা ছিল তিক্তকর। খারাপ হতে হতে বিবাহ বিচ্ছেদে গিয়ে গড়ায় প্রতিটি সম্পর্ক। তবে শেষ স্ত্রী উনা ও নীল কে সম্ভবত সত্যিকারে ভালোবসেছিলেন তিনি। ১৯৪৩ সালে উনা-র এর সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন চ্যাপলিন। জীবনের বাকিটা সময় এক সাথেই কাটিয়েছেন দুজন।

পুরস্কার ও সম্মাননা —

চ্যাপলিন অনেক পুরস্কার ও সম্মাননা লাভ করেন এবং এর বেশিরভাগই তার জীবনের শেষের দিকে। ১৯৭৫ সালের নববর্ষ সম্মাননায় তিনি কমান্ডার অব দি অর্ডার অব দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ারের নাইট উপাধিতে ভূষিত হন। তিনি ১৯৬২ সালে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় এবং ডারহাম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সম্মানসূচক ডক্টর অব লেটার্স ডিগ্রি লাভ করেন। ১৯৬৫ সালে তিনি এবং ইংমার বারিমান যৌথভাবে ইর‍্যাজমাস পদক লাভ করেন, এবং ১৯৭১ সালে ফ্রান্স সরকার তাকে লেজিওঁ দনরের কমান্ডার উপাধিতে ভূষিত করেন।
১৯৭২ সালে ভেনিস চলচ্চিত্র উৎসব থেকে চ্যাপলিন বিশেষ গোল্ডেন লায়ন পুরস্কার লাভ করেন, এবং লিংকন সেন্টার ফিল্ম সোসাইটি থেকে আজীবন সম্মাননা পুরস্কার লাভ করেন। লিংকন সোসাইটি প্রদত্ত পুরস্কারটি পরবর্তীতে চ্যাপলিন পুরস্কার হিসেবে প্রতি বছর চলচ্চিত্র নির্মাতাদের প্রদান করা হচ্ছে। ১৯৭২ সালে হলিউড ওয়াক অব ফেমে চ্যাপলিনের নামাঙ্কিত তারকা খচিত হয়, ১৯৫৮ সালে তার নামে এই তারকা খচিত করার উদ্যোগ গ্রহণ করা হলেও তার রাজনৈতিক মতাদর্শের কারণে তখন তা বাদ দেওয়া হয়েছিল।
চ্যাপলিন তিনবার একাডেমি পুরস্কার অর্জন করেন। প্রথমটি ১৯২৯ সালে “দ্য সার্কাস চলচ্চিত্রে অভিনয়, এর লেখনী, পরিচালনা এবং প্রযোজনায় ভিন্নতা এবং প্রভিতার” স্বাক্ষর স্বরূপ একাডেমি সম্মানসূচক পুরস্কার, ১৯৭২ সালে “চলচ্চিত্র নির্মাণকে এই শতাব্দীর শৈল্পিক রূপে তাঁর অপরিমেয় অবদান ও প্রভাবের জন্য” তিনি তার দ্বিতীয় সম্মানসূচক পুরস্কার, এবং ১৯৭৩ সালে লাইমলাইট চলচ্চিত্রের জন্য রে রাশ ও ল্যারি রাসেলের সাথে যৌথভাবে শ্রেষ্ঠ সুরের পুরস্কার এছাড়া তিনি দ্য গ্রেট ডিক্টেটর চলচ্চিত্রের জন্য শ্রেষ্ঠ অভিনেতা, শ্রেষ্ঠ মৌলিক চিত্রনাট্য এবং শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র প্রযোজকের পুরস্কার এবং মঁসিয়ে ভের্দু চলচ্চিত্রের জন্য অপর একটি শ্রেষ্ঠ মৌলিক চিত্রনাট্য পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন। ১৯৭৬ সালে ব্রিটিশ একাডেমি অব ফিল্ম অ্যান্ড টেলিভিশন আর্টস (বাফটা) থেকে ফেলোশিপ প্রদান করা হয়।
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের লাইব্রেরি অব কংগ্রেস চ্যাপলিনের ছয়টি চলচ্চিত্রকে জাতীয় চলচ্চিত্র রেজিস্ট্রিতে সংরক্ষণের জন্য নির্বাচিত করেছে। চলচ্চিত্রগুলো হল দি ইমিগ্র্যান্ট (১৯১৭), দ্য কিড (১৯২১), দ্য গোল্ড রাশ (১৯২৫), সিটি লাইট্‌স (১৯৩১), মডার্ন টাইমস (১৯৩৬), এবং দ্য গ্রেট ডিক্টেটর (১৯৪০)।
চার্লি সম্পর্কে কিছু তথ্য-
(ক) চার্লি চ্যাপলিন ছিলেন প্রথম এক্টর যে কিনা টাইমস ম্যাগাজিনের প্রচ্ছদে স্থান পেয়েছিলেন।
(খ) তিনি ৪ বার বিয়ে করেছিলেন।
(গ) তিনি একটি মাত্র অস্কার পেয়েছিলেন। তিনি “লাইমলাইট” মুভির জন্য বেস্ট মিউজিক এর জন্য অস্কার পেয়েছিলেন।
(ঘ) তার মেয়ে Geraldine Chaplin ১৯৯২ সালের “Chaplin” মুভিতে তার মায়ের ভূমিকায় অভিনয় করেছিলেন।
(ঙ) তিনি কমিউনিস্ট ছিলেন এমন সন্দেহে হলিউড “ওয়াক অফ ফেইম” থেকে তার নাম উঠিয়ে দেয়া হয় এবং সেটি আর খুঁজে পাওয়া যায়নি।

মৃত্যু–

তিনি প্রয়াত হন ২৫ শে ডিসেম্বর, ১৯৭৭, ভিভে, সুইজারল্যান্ড।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট ।।

Share This