Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

বিশ্ব পাপেট্রি দিবস কি, কেনো পালিত হয়, ইতিহাস ও গুরুত্ব।

আজ বিশ্ব পুতুলনাট্য দিবস, জানুন দিনটি কি এবং দিনটি পালনের উদ্দেশ্য।।। বিশ্ব পাপেট্রি দিবস প্রতি বছর ২১ মার্চ পালিত হয়। এ বছর আমরা বৃহস্পতিবার দিবসটি পালন করব।

এই দিনটি পুতুলশিল্পের জন্য উত্সর্গীকৃত এবং এটি সারা বিশ্বে বসবাসকারী পুতুলদের প্রতি শ্রদ্ধা জানানোরও একটি সুযোগ। বিশ্ব পুতুল দিবস প্রথম ২০০৩ সালে ইউনিয়ন ইন্টারন্যাশনাল দে লা ম্যারিওনেট (UNIMA) দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

বিশ্ব পুতুল দিবস ২০২৫: ইতিহাস–

পুতুলের ইতিহাস ২৫০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে সিন্ধু উপত্যকা সভ্যতায় ফিরে পাওয়া যায়। প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা বিচ্ছিন্ন মাথা সহ একটি পোড়ামাটির পুতুল পাওয়া গেছে। এই পুতুলটি একটি স্ট্রিং দ্বারা চালিত হতে সক্ষম ছিল এবং এটি একটি খুব জনপ্রিয় বিনোদন যা সাধারণ মানুষের জন্য সঞ্চালিত হয়েছিল।
মিশরে পুতুলের প্রথম প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণও পাওয়া গিয়েছিল ২০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে। এই পুতুলগুলি কাঠের তৈরি এবং তারা স্ট্রিং দ্বারা পরিচালিত হত।
১৬ শতকে, ঐতিহ্যবাহী ব্রিটিশ “পাঞ্চ এবং জুডি” পুতুলের উদ্ভব হয়েছিল ইতালীয় কমিডিয়া ডেল’আর্ট থেকে। পুতুলের এই রূপটি সাধারণ মানুষের কাছে খুব জনপ্রিয় হয়ে ওঠে এবং 19 শতকের মধ্যে এটি বিকশিত হতে থাকে।

বিশ্ব পুতুল দিবস ২০২৫: তাত্‍পর্য—

বিশ্ব পুতুলশিল্প দিবস হল একটি বৈশ্বিক সম্প্রদায় হিসাবে পাপেট্রি শিল্পকে স্বীকৃতি দেওয়ার এবং বিশ্বজুড়ে পুতুলশিল্পের চর্চার বৈচিত্র্য উদযাপন করার একটি সুযোগ। এটি পুতুলের ঐতিহ্যবাহী ঐতিহ্য বজায় রাখার এবং রক্ষা করার গুরুত্বের প্রতি প্রতিফলিত করার একটি দিন।
এই দিনটি আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয় যে পুতুলশিল্প সমস্ত ধরণের সাংস্কৃতিক এবং ভাষাগত বাধা অতিক্রম করে। এটি মানুষকে খুশি করে এবং তাদের দৈনন্দিন চাপ থেকে বিভ্রান্ত করে।
বিশ্ব পুতুল দিবস আমাদের শৈশবে ফিরিয়ে নিয়ে যায় যেখানে আমরা পুতুল এবং জড় বস্তুর সাথে খেলতাম এবং তাদের নাম দিয়েছিলাম। আমাদের মধ্যে থাকা শিশুটিকে বাঁচিয়ে রাখতে এই দিনটি পালন করা উচিত।
সারা বিশ্বে, এই ছুটির দিনটি পুতুল উত্‍সব, পুতুল তৈরি এবং পুতুলের অনুষ্ঠানের মাধ্যমে পালন করা হয়। লোকেরা বিভিন্ন পুতুল সংস্থাকে অর্থ দান করতে পারে বা এমনকি তাদের নিজস্ব পুতুল তৈরিতে তাদের হাত চেষ্টা করতে পারে। মানুষ #WorldPuppetryDay হ্যাশট্যাগ ব্যবহার করে অনলাইনে এই ছুটির কথা ছড়িয়ে দিতে পারে।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

আজ বিশ্ব বন দিবস, জানুন আমাদের গ্রহকে টিকিয়ে রাখতে বনের ভূমিকা।

প্রতি বছর ২১শে মার্চ পালিত হয়, বিশ্ব বন দিবস আমাদের গ্রহকে টিকিয়ে রাখতে বনের ভূমিকার একটি অনুস্মারক হিসাবে কাজ করে। আমরা শ্বাস নিই বাতাসকে বিশুদ্ধ করা থেকে শুরু করে অগণিত প্রজাতির আবাসস্থল, বন শুধু ফুসফুস নয় পৃথিবীর অভিভাবক। আমরা বিশ্ব বনায়ন দিবস ২০২৪-এর জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছি, আসুন আমরা এই বিশ্বব্যাপী ইভেন্টের তাত্‍পর্য এবং ইতিহাসকে আরও গভীরে ডুবে যাই।

বিশ্ব বন দিবস কি?
আপনি একটি নোটবুকে লিখুন, একটি বাড়ি তৈরি করুন বা আপনার প্রতিদিনের ওষুধ গ্রহণ করুন, এই সমস্ত কাজে বন একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। তবুও, আমরা সবসময় এই কার্যকলাপ এবং বনের মধ্যে সংযোগ তৈরি করি না। তাই, আমাদের জীবনে বনের অবদানকে স্মরণ করার জন্য ২১শে মার্চকে আন্তর্জাতিক বন দিবস হিসেবে পালন করা হয়।
তদুপরি, জলবায়ু পরিবর্তন এবং বন উজাড়ের মতো গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলির সাথে, বনের তাত্‍পর্য এবং কীভাবে তারা পৃথিবীতে জীবনচক্রের ভারসাম্য বজায় রাখতে সহায়তা করে তা বোঝা আরও গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে।

বিশ্ব বন দিবস ২০২৫ এর থিম —-

২০২৫ সালের বিশ্ব বন দিবসের প্রতিপাদ্য হল “বন এবং খাদ্য” যা খাদ্য ব্যবস্থায় বনের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকার প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করে। এর লক্ষ্য হল খাদ্য নিরাপত্তা, পুষ্টি এবং জীবিকা নির্বাহে বনের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা তুলে ধরা। খাদ্য সরবরাহের পাশাপাশি, বন জ্বালানি, আয় এবং কর্মসংস্থানও প্রদান করে, একই সাথে সুস্থ মাটি বজায় রাখে এবং জলের উৎস রক্ষা করে। এই বছরের প্রতিপাদ্য নীতিনির্ধারকদের জলবায়ু পরিবর্তনের কেন্দ্রবিন্দুতে বনকে রেখে নীতি প্রণয়নের আহ্বান জানিয়েছে।

বনের গুরুত্ব ——

মানুষের বেঁচে থাকা এবং পরিবেশগত ভারসাম্যের জন্য বন অপরিহার্য, যা অসংখ্য সুবিধা প্রদান করে:

খাদ্য ও ঔষধ: তারা ফল, বাদাম, বীজ, মাশরুম এবং মধু সরবরাহ করে, যা বিশ্বব্যাপী ৫ বিলিয়নেরও বেশি মানুষের খাদ্য ও ঔষধি চাহিদা পূরণ করে।

রান্নার জ্বালানি: কাঠ এবং ঐতিহ্যবাহী জ্বালানি ২ বিলিয়নেরও বেশি মানুষের, বিশেষ করে গ্রামীণ এলাকায়, রান্নার প্রধান উৎস হিসেবে রয়ে গেছে।

কৃষি সহায়তা: বন মাটি সমৃদ্ধ করে, জল ধরে রাখে এবং পরাগরেণুদের আবাসস্থল প্রদান করে, ফসলের উৎপাদন বৃদ্ধি করে।

গ্রামীণ জীবিকা: গ্রামীণ পরিবারের আয়ের প্রায় ২০% অবদান রাখে, যা একটি বৈচিত্র্যময় এবং পুষ্টিকর খাদ্য নিশ্চিত করে।

পানি ও খাদ্য নিরাপত্তা: বনভূমি মিঠা পানির সরবরাহ করে, পানির গুণমান উন্নত করে এবং বিশ্বব্যাপী খাদ্য নিরাপত্তায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

ভারতে বনায়ন——-

ভারতের একটি সমৃদ্ধ এবং বৈচিত্র্যময় বন বাস্তুতন্ত্র রয়েছে, যা তার মোট ভূমির ২১.৭১% জুড়ে রয়েছে (ইন্ডিয়া স্টেট অফ ফরেস্ট রিপোর্ট ২০২৩)। এই বনগুলিকে গ্রীষ্মমন্ডলীয় রেইনফরেস্ট, পর্ণমোচী বন, ম্যানগ্রোভ, আলপাইন বন এবং কাঁটাযুক্ত বনে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে।

বন ও বৃক্ষরোপণ: ভারতের মোট বন ও বৃক্ষরোপণের পরিমাণ ৮,২৭,৩৫৭ বর্গ কিমি (২৫.১৭%), যার মধ্যে ১,১২,০১৪ বর্গ কিমি বৃক্ষরোপণ রয়েছে।

বনাঞ্চল বৃদ্ধি: ২০২১ সালের তুলনায় বনাঞ্চল ১৫৬ বর্গ কিলোমিটার বৃদ্ধি পেয়েছে।

প্রধান বনাঞ্চলযুক্ত রাজ্য: মধ্যপ্রদেশ, অরুণাচল প্রদেশ, ছত্তিশগড়, ওড়িশা এবং মহারাষ্ট্রে সর্বাধিক বনাঞ্চল রয়েছে, যেখানে ছত্তিশগড়, উত্তরপ্রদেশ, ওড়িশা এবং রাজস্থান ২০২১ সাল থেকে বৃদ্ধি পেয়েছে।

কার্বন মজুদ এবং সংরক্ষণ: ভারতের বনাঞ্চল ৭,২৮৫.৫ মিলিয়ন টন কার্বন সঞ্চয় করে, যা অতিরিক্ত ২.২৯ বিলিয়ন টন কার্বন সিঙ্কে অবদান রাখে।

অর্থনৈতিক অবদান: কাঠ, অ-কাঠজাত বনজ পণ্য (NTFP), ঔষধি গাছপালা এবং ইকোট্যুরিজমের মাধ্যমে বন ভারতের অর্থনীতিকে সমর্থন করে।

সংরক্ষণ প্রচেষ্টা: জাতীয় বনায়ন কর্মসূচি (NAP), সবুজ ভারত মিশন এবং যৌথ বন ব্যবস্থাপনা (JFM) এর মতো সরকারি উদ্যোগগুলি বনের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

বিশ্ব বন দিবস ২০২৫ এর তাৎপর্য—–

বিশ্ব বনায়ন দিবস ২০২৫ বন এবং খাদ্য নিরাপত্তার মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ সংযোগের উপর জোর দেয়। এর লক্ষ্য হল:

কৃষি ও মানব স্বাস্থ্য বজায় রাখার ক্ষেত্রে বনের ভূমিকা সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি করুন।

বন এবং জীববৈচিত্র্যের সমন্বয়ে টেকসই কৃষিকাজকে উৎসাহিত করুন।

বন উজাড় এবং আবাসস্থলের ক্ষতি মোকাবেলায় সংরক্ষণ প্রচেষ্টাকে উৎসাহিত করুন।

বনায়ন এবং বন সুরক্ষার জন্য সরকারি উদ্যোগগুলি তুলে ধরুন।

পরিবেশ সংরক্ষণে ব্যক্তিগত পদক্ষেপকে অনুপ্রাণিত করুন।

এই দিনটি বন কীভাবে খাদ্য নিরাপত্তা, জলবায়ু স্থিতিশীলতা এবং জীববৈচিত্র্যকে সমর্থন করে তার একটি স্মারক হিসেবে কাজ করে। বনের গুরুত্ব বোঝা আমাদের আরও টেকসই ভবিষ্যতের দিকে কাজ করতে সাহায্য করে।

কিভাবে বিশ্ব বনায়ন দিবস ২০২৪ মন দিয়ে উদযাপন করবেন?
একটি গাছ লাগানোর চেয়ে আন্তর্জাতিক বন দিবস উদযাপনের ভাল উপায় আর কী হতে পারে? আপনার স্থানীয় সম্প্রদায়ের বৃক্ষ রোপণ কার্যক্রমে অংশগ্রহণ করুন বা আপনার বন্ধু এবং পরিবারের সাথে একটি বৃক্ষ রোপণ ইভেন্টের আয়োজন করুন। এটি শুধুমাত্র বন পুনরুদ্ধার করতে সাহায্য করে না কিন্তু আমাদের কার্বন পদচিহ্ন কমাতেও অবদান রাখে।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

আজ আন্তর্জাতিক সুখ দিবস, জানুন দিনটি কেন পালিত হয় এবং দিনটির গুরুত্ব।।।

আমাদের জীবনের অন্যান্য লক্ষ্যগুলির মতোই, সুখ একটি মৌলিক মানব লক্ষ্য। আমাদের অবশ্যই সবসময় সুখী এবং সন্তুষ্ট থাকার চেষ্টা করতে হবে এবং একটি ইতিবাচক পরিবেশের মাধ্যমে আমাদের চারপাশে অন্যদের খুশি করার জন্য আমাদের যথাসাধ্য চেষ্টা করতে হবে।

সুখ একটি মানুষের অস্তিত্বের মূল।

আমরা যদি সুখী এবং ইতিবাচক হই, তবে আমরা যা আছে তাতে সন্তুষ্ট থাকার চেষ্টা করতে পারি এবং আমাদের চারপাশে সুখ ছড়িয়ে দিতে পারি। সুখ একটি মৌলিক মানব লক্ষ্য, যা জাতিসংঘ কর্তৃক স্বীকৃত। ভুটানই এই ধারণার সূচনা করেছিল। এখন থেকে, ২০ শে মার্চ আন্তর্জাতিক সুখ দিবস হিসাবে পালিত হয়, বিশ্বব্যাপী সুখকে সর্বোচ্চ অগ্রাধিকার দেয়। বর্তমান সময়ে, সুখী হওয়া একটি বিশ্বব্যাপী প্রচারে পরিণত হয়েছে। একজনের জীবনে সুখের গুরুত্ব সম্পর্কে সচেতনতা ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য ২০১৩ সাল থেকে আন্তর্জাতিক সুখ দিবস পালিত হচ্ছে।

আন্তর্জাতিক সুখ দিবসের ইতিহাস–

যারা ধারণার সাথে পরিচিত নন তাদের কাছে আন্তর্জাতিক সুখ দিবস নামে একটি উত্সব কিছুটা শিশুসুলভ মনে হতে পারে। সম্ভবত আপনি কল্পনা করছেন বাচ্চারা ‘যদি আপনি খুশি হন এবং আপনি এটি জানেন’ গান গাইছেন বা লোকেরা হাসিখুশি সূর্য এবং রংধনুতে আনন্দে নাচছে। জাতিসংঘ এবং এর অংশীদার অলাভজনক সংস্থা অ্যাকশন ফর হ্যাপিনেস, যা ১৬০টি দেশের ব্যক্তিদের নিয়ে গঠিত, আমাদের জন্য আন্তর্জাতিক সুখ দিবস উদযাপন করা সম্ভব করেছে। আন্দোলনের চূড়ান্ত উদ্দেশ্য হল এই সত্য সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি করা যে উন্নয়নের সাথে কেবল মুনাফা বাড়ানো এবং অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি বৃদ্ধি করা নয় বরং মানুষের মধ্যে মঙ্গল ও সুখের প্রচার করা।
২০১১ সালে, জাতিসংঘের সাধারণ পরিষদ একটি রেজোলিউশন গৃহীত হয়েছিল যা এটিকে একটি “মৌলিক মানব লক্ষ্য” হিসাবে সুখকে অর্থনৈতিক সুযোগের মতো অগ্রাধিকার দেয়। বিশ্বের উদ্বোধনী আন্তর্জাতিক সুখ দিবসটি দুই বছর পরে ২০১৩ সালে পালিত হয়েছিল যখন জাতিসংঘের ১৯৩ জন সদস্য অংশ নিয়েছিল এবং তখন থেকে এটি প্রসারিত হয়েছে।

২০২৫ সালের আন্তর্জাতিক সুখ দিবসের থিম কী?

তাছাড়া, আপনি কি জানেন যে জাতিসংঘ আসলে এই বিশেষ আন্তর্জাতিক সুখ দিবসটি প্রতিষ্ঠা করেছিল শুধুমাত্র অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির উপর মনোযোগ দেওয়ার পরিবর্তে মানুষের সুখকে স্বীকৃতি দেওয়ার এবং উন্নত করার জন্য? এছাড়াও, এই বছরের আন্তর্জাতিক সুখ দিবসের প্রতিপাদ্য হল “যত্ন এবং ভাগাভাগি”।

আন্তর্জাতিক সুখ দিবসের তাৎপর্য——-

তাছাড়া, আপনি কি জানেন যে এই বিশেষ আন্তর্জাতিক সুখ দিবসটি প্রতিটি ব্যক্তিকে উৎসাহিত করে – সে পরিবার, স্কুল ছাত্র, অফিস সহকর্মী, অথবা সমগ্র সম্প্রদায় – তাদের জীবনে সত্যিকার অর্থে আনন্দ এবং অর্থ কী নিয়ে আসে তার উপর একটু বিরতি নিতে, প্রতিফলিত করতে এবং আরও বেশি মনোযোগ দিতে? এটি আপনার অগ্রাধিকারের উপর নির্ভর করে – আপনি কীভাবে দিনটি কাটাতে চান – তা আপনার প্রিয়জনের সাথে সময় কাটানো, অভাবী কাউকে সাহায্য করা, কৃতজ্ঞতা অনুশীলন করা, অথবা জীবনের সেই সমস্ত ছোট মুহূর্তগুলিকে উপলব্ধি করা।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

তিন শতাধিক প্রাচীন চৈত্র মাসের মহিষমর্দিনী পুজোতেও দুর্গাপুজোর স্বাদ পান আপামর রানাঘাটবাসী।।।

প্রায় তিন শতাধিক প্রাচীন এই পুজো। রানাঘাটের জমিদাররা এই পুজো প্রতিষ্ঠা করা বলে জানা যায়। আগে মন্দিরটাকে ভাঙা জরা জীর্ণ অবস্থাতেই ছিলো ।এরপর ১৯৮৯ সালে পুনরায় ধুমধাম করে পালন করা হয় এই মহিষমর্দিনী পূজা। কথিত আছে এখান থেকেই কাঠামো ভেসে চলে যায় কালনায়। সেই ভাসমান কাঠামো তুলে পুনরায় মূর্তি প্রতিষ্ঠা করা হয় এবং পুজো করা হয় কলনায়।

তিথি অনুযায়ী পূজো হয় রানাঘাটে। নিমন্ত্রণ এর ক্ষেত্রে রীতিনীতি মানা হয়।এই পুজোয় কালনার পুজো কর্মকর্তাদের যেমন নিমন্ত্রণ থাকে তেমনি রানাঘাটের পুজো কর্মকর্তারা ও নিমন্ত্রিত থাকে কালনার পুজোর সময়। রানাঘাটের অতি প্রাচীন এই মহিষমর্দিনী পূজা দেখতে পাঁচ দিন ভিড় করেন স্থানীয় বাসিন্দা সহ বিভিন্ন জায়গা থেকে আসা ভক্তবৃন্দ । অষ্টমীর দিন শিব পার্বতীর বিয়ে উপলক্ষে জলসার আয়োজন করা হয়। এবং নবমীর দিন নারদ ভ্রমণ করা হয় এবং রানাঘাটবসি সকলকে নিমন্ত্রণ করা হয় সেই অনুষ্ঠানে আমন্ত্রিত অতিথিদের ভোজনের ব্যবস্থা করা হয় পূজো কমিটির পক্ষ থেকে খিচুড়ি, পোলাও, আলুর দম চাটনি পায়েস এই।

বিয়ের আগে রানাঘাট শহর পরিক্রমা করেন নারদমুনি শিবঠাকুর কে নিয়ে ছড়াকেটে সাজানো নারদমুনি রানাঘাটবাসি দের বিয়ে তে আসার জন্য যেমন আমত্রণ জানান পাশাপাশি উৎসবের চেহারা নেই পুজো মণ্ডপ। চৈত্র মাসের এই মহিষমর্দিনী পুজোতেও দুর্গাপুজোর স্বাদ পান আপামর রানাঘাটবাসী। পাশাপাশি উপভোগ করেন মেলার।

।। নদীয়া।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

আজ বিশ্ব মৌখিক স্বাস্থ্য দিবস, জানুন দিনটি কেন পালিত হয় এবং পালনের গুরুত্ব।।।

বিশ্ব মৌখিক স্বাস্থ্য দিবস (WOHD) প্রতি বছর 20 মার্চ পালন করা হয়। দিনটি মানুষের সামগ্রিক স্বাস্থ্য এবং সুস্থতার জন্য ভাল মুখের স্বাস্থ্যের গুরুত্ব সম্পর্কে সচেতনতা ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য নিবেদিত। বিশ্ব মৌখিক স্বাস্থ্য দিবসের মূল লক্ষ্য হল মানুষকে তাদের দাঁত ও মাড়ির যত্ন নেওয়ার জন্য জ্ঞান, সরঞ্জাম এবং আত্মবিশ্বাস দিয়ে ক্ষমতায়ন করা।

এটি করার মাধ্যমে, এটি আশা করা যায় যে লোকেরা তাদের মুখের স্বাস্থ্যের আরও ভাল যত্ন নেবে।
বিশ্ব মৌখিক স্বাস্থ্য দিবসের তাৎপর্য হল প্রাপ্তবয়স্ক এবং শিশু উভয়ের জন্য ভাল মৌখিক স্বাস্থ্যবিধি অনুশীলনের গুরুত্ব তুলে ধরা। আমাদের দাঁত ও মাড়ির যত্ন নেওয়ার মাধ্যমে আমরা দাঁতের ক্ষয়, মাড়ির রোগ এবং হাড়ের ক্ষয় রোধ করতে পারি। যারা তাদের মুখের স্বাস্থ্যের ভালো যত্ন নেয় না তাদের জন্য এটি গুরুতর স্বাস্থ্যের পরিণতি হতে পারে।

বিশ্ব মৌখিক স্বাস্থ্য দিবস ২০২৫ তারিখ—
এই বছর, ২০ মার্চ ২০২৪ বুধবার বিশ্ব মৌখিক স্বাস্থ্য দিবস পালিত হবে।

বিশ্ব মৌখিক স্বাস্থ্য দিবস ২০২৫ থিম—

২০২৫ সালের বিশ্ব মৌখিক স্বাস্থ্য দিবসের থিম ছিল, “একটি সুখী মুখ একটি সুখী শরীর”। এই দিনটি প্রতি বছর ২০ মার্চ পালন করা হয়।

এই বছর, ২০২৫ সালে, বিশ্ব মৌখিক স্বাস্থ্য দিবসের প্রতিপাদ্য হল ” একটি সুখী মুখ … একটি সুখী শরীর “। এই প্রতিপাদ্যটি মানসিক স্বাস্থ্য এবং দাঁতের স্বাস্থ্যের মধ্যে যোগসূত্রের উপর জোর দেয়। মাড়ির রোগ, গহ্বর এবং দাঁত ক্ষয় দুর্বল মৌখিক স্বাস্থ্যবিধির কারণে হতে পারে, যা সামাজিক সম্পর্ক, আত্মসম্মান এবং সাধারণ মানসিক স্বাস্থ্যের উপরও প্রভাব ফেলতে পারে।

বিশ্ব মৌখিক স্বাস্থ্য দিবসের ইতিহাস—–

বিশ্ব মৌখিক স্বাস্থ্য দিবসের ইতিহাস ২০০৭ সালে, যখন এটি প্রথম প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এর আগে, বিশ্ব মৌখিক স্বাস্থ্য দিবসের তারিখ ১২ সেপ্টেম্বর নির্ধারণ করা হয়েছিল কিন্তু যেহেতু এই তারিখটি FDI প্রতিষ্ঠাতা ডাঃ চার্লস গডনের জন্মদিনের (১২ সেপ্টেম্বর) সাথে মিলে যায়, তাই ২০১৩ সালে, বিশ্ব মৌখিক স্বাস্থ্য দিবসের তারিখ পরিবর্তন করে নির্ধারণ করা হয়েছিল। ২০ মার্চ।
বিশ্ব মৌখিক স্বাস্থ্য দিবস উপলক্ষে, এফডিআই জাতীয় ডেন্টাল অ্যাসোসিয়েশন সংস্থা, সরকার এবং মিডিয়ার সদস্যদের জাতীয় ও বৈশ্বিক কার্যক্রমে অংশগ্রহণের জন্য উত্সাহিত করছে। ক্যাম্পেইনের উদ্দেশ্য হল ডেন্টাল এবং ওরাল স্বাস্থ্যের অবস্থা সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি করা যা সচেতনতা বৃদ্ধির মাধ্যমে, শিক্ষার মাধ্যমে এবং সঠিক জ্ঞান প্রদানের মাধ্যমে এড়ানো যায়। বিশ্ব মৌখিক স্বাস্থ্য দিবসের লক্ষ্য প্রতিরোধ, সনাক্তকরণ এবং চিকিত্সা কার্যক্রমের জন্য তহবিল সরবরাহ করা এবং সহায়তা করা।

বিশ্ব মৌখিক স্বাস্থ্য দিবসের গুরুত্ব (WOHD)–

২০১৭ সালে, বিশ্বের জনসংখ্যার ৩৫০ কোটিরও বেশি মানুষ মুখের রোগে ভুগছিলেন। গ্লোবাল বার্ডেন অফ ডিজিজ ২০১৯-এর প্রতিবেদনে বলা হয়েছে যে স্থায়ী দাঁতে (প্রাপ্তবয়স্কদের দাঁত) চিকিৎসা না করা দাঁতের ক্ষয় বিশ্বব্যাপী সবচেয়ে প্রচলিত স্বাস্থ্য সমস্যা। অনুমান করা হয়েছিল যে ভারতের ৫০-৬০% জনসংখ্যা দাঁতের ক্ষয়জনিত রোগে ভুগছে, যার ফলে তাদের জীবনযাত্রার মান হ্রাস পাচ্ছে।

মৌখিক স্বাস্থ্যের অবস্থার চিকিৎসা বেশ ব্যয়বহুল এবং সাধারণত স্বাস্থ্য কভারেজের অন্তর্ভুক্ত নয়। তাছাড়া, নিম্ন ও মধ্যম আয়ের দেশগুলিতে উন্নতমানের মৌখিক স্বাস্থ্যসেবা পরিষেবার অ্যাক্সেস খুব কম। এছাড়াও, চিকিৎসা না করা দাঁতের ক্ষয় অস্বস্তি, ঘুমাতে এবং খেতে অসুবিধা, হাসপাতালে ভর্তি বা দাঁতের পরিদর্শন, আক্রমণাত্মক চিকিৎসা এবং পদ্ধতিগত স্বাস্থ্য উদ্বেগের কারণ হতে পারে।

উপরে উল্লিখিত বিষয়গুলি বিবেচনা করে, দাঁতের সমস্যা এবং এর সাথে সম্পর্কিত জটিলতা এড়াতে দাঁতের যত্ন সম্পর্কে সচেতনতা অত্যন্ত প্রয়োজনীয়। অতএব, বিশ্ব মৌখিক স্বাস্থ্য দিবসের লক্ষ্য হল সচেতনতা প্রদান করা এবং দাঁতের সমস্যার জন্য স্ক্রিনিং প্রোগ্রাম এবং প্রতিরোধমূলক ব্যবস্থা প্রচারের মাধ্যমে ভাল মৌখিক যত্নের গুরুত্বকে আলোকিত করা।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

ঘুরতে কে না ভালোবাসে। বিশেষ করে বাঙালিরা সুযোগ পেলেই বেরিয়ে পড়ে ভ্রমনের নেশায়। কেউ পাহাড়, কেউ সমুদ্র আবার কেউ প্রাচীন ঐতিহাসিক স্থান ভালোবাসে ভ্রমণ করতে। প্রকৃতি কত কিছুই না আমাদের জন্য সাজিয়ে রেখেছে। কতটুকুই বা আমরা দেখেছি। এ বিশাল পৃথিবীতে আমরা অনেক কিছুই দেখিনি। তবে সোশ্যাল মিডিয়ার দুনিয়ায় আজ গোটা পৃথিবীটা হাতের মুঠোয়় এলেও প্রকৃতিকে চাক্ষুষ প্রত্যক্ষ করা এ এক আলাদা রোমাঞ্চ, আলাদা অনুভূতি যার রেষ হৃদয়ের মনিকোঠায় থেকে যায় চিরকাল।।

তাইতো আজও মানুষ বেরিয়ে পড়়ে প্রকৃতির কে গায়ে মেখে রোমাঞ্চিত হওয়ার নেশায়। কেউ চায় বিদেশে ভ্রমণে, আবার কেউ চায় দেশের বিভিন্ন স্থান ভ্রমণে। এমনি এক ভ্রমণ এর জায়গা হলো সিটং বা সিতং।
সিটং বা সিতং গ্রামটি দার্জিলিং জেলার কার্শিয়ং মহাকুমা এ অবস্থিত একটি লেপচা গ্রাম , এই সিটং এর উচ্চতা হল ৪০০০ ফিট।
কিন্তু এই গ্রামটি বাঙালিদের কাছে কমলেবুর গ্রাম নামে অন্য নামে পরিচিত। সিটংকে দার্জিলিংয়ের কমলার হৃদয়ও বলা হয়, দার্জিলিংয়ের বেশিরভাগ কমলা সিটং গ্রামেই উৎপাদিত হয়।
প্রাকৃতিক সৌন্দর্য এবং কমলা গাছের জন্য এই স্থানটি পর্যটকদের কাছে একটি নতুন ভ্রমণ স্থান হিসেবে জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে।
এছাড়াও একটি রৌদ্রোজ্জ্বল দিনে আপনি এখান থেকে সহজেই কাঞ্চনজঙ্ঘার পরিষ্কার দৃশ্য উপভোগ করতে পারেন।
শান্তিতে প্রকৃতি উপভোগ করতে এবং দুশ্চিন্তামুক্ত সময় কাটানোর জন্য সিটং একটি উপযুক্ত জায়গা।
সিটং পৌছাব কিভাবে —-
এবার দেখা যাক সিটং পৌছাব কিভাবে , সিটং পৌঁছানর জন্য দুটি রাস্তা আছে –
সিটং পৌছতে গেলে আপনারা শিলিগুড়ি থেকে বা NJP Station থেকে গাড়ি ভাড়া করে করে নিতে পারেন সিটং এর উদ্দেশে , এক্ষেত্রে আপনি সিটং পৌঁছানর জন্য কোন শেয়ার গাড়ির অপশন পাবেননা।
সিটং এ কী কী দেখবেন —
সিটং মুলত একটি ছোট পাহাড়ি গ্রাম যার প্রাকিতিক সুন্দরজ অপরুপ, এখানকার সুন্দরজ আপনাকে মন্ত্রমুগ্ধ করে তুলবে
সিটং এ থাকার সময় আপানারা এর পাশাপাশি কিছু স্থান সহজেয় দেখে নিতে পারেন-
Jogighat – সিটং থেকে প্রায় 20 কিলোমিটার দূরে রিয়াং নদীর তীরে অবস্থিত, এখানে আপনি পুরানো কাঠের সেতু দেখতে পাবেন যা রিয়াং নদীর উপর দুটি গ্রামকে সংযুক্ত করে। পাহাড়ে ঘেরা আর মাঝে বয়ে চলা নদীর দৃশ্য এই জায়গাটিকে দিয়েছে অন্যরকম সৌন্দর্য।
সিটং অরেঞ্জ ভ্যালি- কমলা খেতে কার না ভালো লাগে, কিন্তু আপনি যদি সরাসরি গাছ থেকে কমলা খেতে পারেন, তাহলে আপনার আনন্দই আলাদা। সিটং-এর প্রধান আকর্ষণ এখানকার কমলার বাগান, আপনি নভেম্বর-জানুয়ারি মাসে এখানকার গাছে কমলা ফল দেখতে পারেন।
Mongpu Tagore’s House– বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথকুরের বাড়িটি সিটং থেকে খুব দূরে অবস্থিত, আপনি চাইলে এই জায়গাটিতে যেতে পারেন। সিঙ্কোনা গাছের চারা রোপণ এবং তা থেকে কুইনাইন তৈরির কারখানাও রয়েছে।
আহলদরা ও লাটপাঞ্চার – সিটং থেকে আহালদরা প্রায় 30 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত, এই ভিউ পয়েন্ট থেকে সূর্যোদয় এবং সূর্যাস্ত সহ কাঞ্চনজঙ্ঘার পরিষ্কার দৃশ্য আপনার মনকে ভরিয়ে দেবে। এছাড়াও ঘুরে আসতে পারেন লটপাঁচার যা বিভিন্ন পাখির রাজ্য। এটি পাখি প্রেমীদের জন্য একটি স্বর্গ যেখানে আপনি অনেক বিরল প্রজাতির পাখি দেখতে পাবেন।
-Namthing Pokhri সেলপু পাহাড়ে অবস্থিত একটি প্রাচীন জলাধার, এটি বর্ষা ছাড়া বছরের 6 মাস শুকনো থাকে। এই নামথিং পুকুরে একটি বিরল প্রজাতির হিমালয়ান সালামান্ডার দেখা যায়। এছাড়াও এখানে আপনি বিভিন্ন প্রজাতির পাখি এবং প্রজাপতি দেখতে পারেন। এই জায়গাটি আহলদরা থেকে খুব বেশি দূরে নয় এবং পায়ে হেঁটে যাওয়া যায়।
।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ

স্মরণে, ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব এবং অগ্নিযুগের বিপ্লবী চারুচন্দ্র বসু।।।

ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলন ছিল কিছু মানুষের কঠোর পরিশ্রম ও লড়াই, যার ফলেই ব্রিটিশদের থেকে ভারত সৃঙ্খল মুক্ত হতে পেরেছভাপেরেছিল। ভারত উপমহাদেশের বিংশ শতাব্দীতে ব্রিটিশ সম্রাজ্যবাদ বিরোধী যে সশস্ত্র বিপ্লববাদী লড়াই-সংগ্রাম সংগঠিত হয় এবং যার ধারাবাহিকতায় ভারত স্বাধীন হয়, তার মূলে যে সকল বিপ্লবীর নাম সর্বজন স্বীকৃত তাঁদের মধ্যে চারুচন্দ্র বসু ছিলেন একজন অন্যতম বীর ও নির্ভীক বিপ্লবী।

চারুচন্দ্র বসু ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনে এক উল্লেখযোগ্য নাম, যিনি দেশমতৃকার শৃঙ্খল মুক্তির জন্য নিজেকে সঁপে দিয়েছিলেন সম্পূর্ণ রূপে। বিমল দাশগুপ্ত একজন ভারতীয় সশস্ত্র বিপ্লববাদী।
চারুচন্দ্র বসু (1890 – 19 মার্চ, 1909) ছিলেন ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিত্ব এবং একজন অগ্নিযুগের বিপ্লবী। বিংশ শতাব্দীর প্রথম দশকে তিনি স্বদেশী আন্দোলনে অংশগ্রহণ করেন এবং পরে অনুশীলন সমিতির সদস্য হন। তিনি একজন পাতলা, দুর্বল যুবক ছিলেন যার ডান হাত জন্ম থেকেই অসাড় ছিল। তাঁর পিতার নাম কেশবচন্দ্র বসু এবং তত্‍কালীন খুলনা জেলার শোভনা গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন।
বিপ্লবী কার্যক্রম–
1990-এর দশকে, পুলিশ আইনজীবী আশুতোষ বিশ্বাস বিপ্লবীদের জড়িত মামলায় সরকারের প্রতিনিধিত্ব করতেন। বিপ্লবীরা তাকে হত্যা করার সিদ্ধান্ত নিলে চারুচন্দ্র একাজের দায়িত্ব নেন। তিনি তার অসাড় হাতে একটি রিভলভার বেঁধে এবং 1909 সালের 10 ফেব্রুয়ারি আদালত প্রাঙ্গণে আশু বিশ্বাসকে তার বাম হাতে গুলি করেন এবং ঘটনাস্থলেই তাকে গ্রেপ্তার করা হয়। পুলিশ তাকে নির্যাতন করেও কোনো কথা বের করতে পারেনি। তিনি শুধু বলেছিলেন: “” “ভবিতব্য ছিলো আশু আমার হাতে নিহত হবে, আমি ফাঁসিতে মরবো, আশু দেশের শত্রু তাই হত্যা করেছি”। বিচারের মাধ্যমে তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয় এবং ১৯০৯ সালের ১৯ মার্চ আলিপুর কেন্দ্রীয় কারাগারে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ

বুদ্ধদেব বসু – বিশ শতকের বাঙালি কবি ও আধুনিক কবিকুলের অন্যতম পৃষ্ঠপোষক।।।

বুদ্ধদেব বসু ১৯০৮ সালের ৩০ নভেম্বর জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বিংশ শতাব্দীর একজন প্রভাবশালী বাঙালি কবি, প্রাবন্ধিক, নাট্যকার, কথাসাহিত্যিক, অনুবাদক, সম্পাদক এবং সাহিত্য সমালোচক ছিলেন।  তিনি বিংশ শতাব্দীর বিশ ও ত্রিশের দশকে আধুনিক কবিতার অন্যতম পথিকৃৎ।  তিনি বাংলা সাহিত্য সমালোচনার পথিকৃৎ এবং কবিতা পত্রিকা প্রকাশ ও সম্পাদনার জন্য বিশেষভাবে সমাদৃত।
বুদ্ধদেব বসু ছিলেন আধুনিক কবিকুলের অন্যতম পৃষ্ঠপোষক। কবিতা, ছোটগল্প, উপন্যাস, প্রবন্ধ, সমালোচনা, নাটক, কাব্যনাটক, অনুবাদ, সম্পাদনা, স্মৃতিকথা, ভ্রমণ, শিশুসাহিত্য ও অন্যান্য বিষয়ে বসু’র প্রকাশিত গ্রন্থের সংখ্যা ১৫৬টি। বাংলা সাহিত্যে আধুনিকতার পত্তনে যে কয়েকজনের নাম সর্বাগ্রে স্মরণীয়, বুদ্ধদেব বসু তাদের মধ্যে অন্যতম।

তাকে কল্লোল যুগ-এর অন্যতম প্রধান কাণ্ডারি হিসেবে গণ্য করা হয়। বাংলা কবিতায় আধুনিক চিন্তা-চেতনা এবং কাঠামো প্রবর্তনে তিনি গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখেন।
কাব্যগ্রন্থ———
দময়ন্তী, দ্রৌপদীর শাড়ি, শ্রেষ্ঠ কবিতা, মর্মবানী, বন্দীর বন্দনা, একটি কথা, পৃথিবীর পথে, কঙ্কাবতী , শীতের প্রার্থনা: বসন্তের উত্তর, যে-আঁধার আলোর অধিক, একদিন: চিরদিন, স্বাগত বিদায়, দময়ন্তী: দ্রৌপদীর শাড়ি ও অন্যান্য কবিতা, মরচেপড়া পেরেকের গান।
উপন্যাস———-
পরিক্রমা , কালো-হাওয়া, তিথিডোর, নির্জন স্বাক্ষর, মৌলিনাথ, একদা তুমি প্রিয়ে, সাড়া, সানন্দা , লাল মেঘ, বাসরঘর , নীলাঞ্জনের খাতা, পাতাল থেকে আলাপ, বিপন্ন বিস্ময়, রুক্‌মি, রাত ভ’রে বৃষ্টি, গোলাপ কেন কালো ।
গল্প———–
রেখাচিত্র, হাওয়া বদল, শ্রেষ্ঠ গল্প, রজনী হল উতলা, অভিনয়, অভিনয় নয়, ভাসো আমার ভেলা, প্রেমপত্র, একটি জীবন ও কয়েকটি মৃত্যু, হৃদয়ের জাগরণ।
প্রবন্ধ—————-
রবীন্দ্রনাথ: কথাসাহিত্য, স্বদেশ ও সংস্কৃতি , সঙ্গ নিঃসঙ্গতা ও রবীন্দ্রনাথ, প্রবন্ধ-সংকলন, হঠাৎ-আলোর ঝলকানি, কালের পুতুল, সাহিত্যচর্চা, কবি রবীন্দ্রনাথ, সমুদ্রতীর, আমার ছেলেবেলা, আমার যৌবন, আমি চঞ্চল হে, সব-পেয়েছির দেশে, উত্তর তিরিশ, মহাভারতের কথা, কবিতার শত্রু ও মিত্র, জাপানি জর্নাল, দেশান্তর, কবি রবীন্দ্রনাথ।
নাটক———- মায়া-মালঞ্চ।
সত্যসন্ধ, প্রথম পার্থ, চরম চিকিৎসা, তপস্বী ও তরঙ্গিণী, কলকাতার ইলেক্ট্রা।
অনুবাদ———–
বোদলেয়ার: তাঁর কবিতা,  হেল্ডালিনের কবিতা,  রাইনের মারিয়া রিলকের কবিতা , কালিদাসের মেঘদূত, গহীন বালুচর।
ভ্রমণ কাহিনী———- সব-পেয়েছির দেশে, জাপানি জর্নাল!, দেশান্তর।
স্মৃতিকথা——— আমার ছেলেবেলা, আমার যৌবন ।
সম্পাদনা———- আধুনিক বাংলা কবিতা।
সম্মাননা——–
পদ্মভূষণ (১৯৭০),  তপস্বী ও তরঙ্গিণী কাব্যনাট্যের জন্য সাহিত্য আকাদেমি পুরস্কার লাভ (১৯৬৭), স্বাগত বিদায় গ্রন্থের জন্য রবীন্দ্র পুরস্কার (মরণোত্তর) লাভ করেন (১৯৭৪)।

মৃত্যু——-

১৯৭৪ সালের ১৮ই মার্চ হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে বুদ্ধদেব বসু  মৃত্যুবরণ করেন।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ

শৈলজানন্দ মুখোপাধ্যায় : তার লেখাতে কয়লাখনির শ্রমিকদের শোষিত জীবন উঠে আসে ।।।

শৈলজানন্দ মুখোপাধ্যায় (জন্ম : মার্চ ১৯, ১৯০১ – মৃত্যু : জানুয়ারি ২, ১৯৭৬)  একজন ভারতীয় বাঙালি সাহিত্যিক ও চলচ্চিত্র পরিচালক ।
প্রথম জীবন—-
তার বাবার নাম ধরনীধর মুখোপাধ্যায় ও মা হেমবরণী দেবী । তিনি [বর্ধমান জেলার অন্ডাল গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন । তিন বছর বয়েসে মায়ের মৃত্যুর পর বর্ধমানে (অণ্ডাল গ্রাম) মামাবাড়িতে দাদামশাই রায়সাহেব মৃত্যুঞ্জয় চট্টোপাধ্যায়ের কাছে বড় হন । দাদামশাই ছিলেন ধনী কয়লা ব্যবসায়ী । রানীগঞ্জ শিহারসোল স্কুল জীবনে তার সাথে কাজী নজরুল ইসলামের গভীর বন্ধুত্ব ছিল । সেই সময় শৈলজানন্দ লিখতেন পদ্য আর নজরুল লিখতেন গদ্য । তাদের প্রিটেস্ট পরীক্ষার সময় প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শুরু হতে তারা দুজনে পালিয়ে যুদ্ধে যোগ দিতে যান ।

কিন্তু ডাক্তারি পরীক্ষায় শৈলজানন্দ বাতিল হন । নজরুল যু্দ্ধে যোগ দেন । ফিরে এসে কলেজে ভর্তি হয়ে নানা কারণে পড়াশোনা শেষ করতে পারেন নি । নাকড়াকোন্দা স্কুল থেকে ম্যাট্রিকুলেশন পাস করে বাগবাজারের কাশিমবাজার পলিটেকনিক কলেজে যোগ দেন টাইপরাইটিং শিখতে । এরপর তিনি কয়লা কুঠিতে চাকরি নেন । বাঁশরী পত্রিকায় তার রচিত ‘আত্মঘাতীর ডায়রী’ প্রকাশিত হলে দাদামশাই তাকে আশ্রয় থেকে বিদায় দেন ।
সাহিত্যপ্রতিভা—-
কুমারডুবি কয়লাখনিতে কাজ করার সময়েই একের পর এক স্মরণীয় গল্প লেখেন । তার লেখাতে কয়লাখনির শ্রমিকদের শোষিত জীবন উঠে আসে । এরপর তিনি কলকাতায় আসেন । এখানে অনেক বিখ্যাত সাহিত্যিক যেমন অচিন্ত্যকুমার সেনগুপ্ত, প্রেমেন্দ্র মিত্র, মুরলীধর বসু, প্রবোধকুমার সান্যাল, পবিত্র গঙ্গোপাধ্যায়, দীনেশরঞ্জন দাস প্রভৃতির সঙ্গে তার পরিচয় হয় এবং তিনি কালিকলম এবং কল্লোল গোষ্ঠীর লেখক শ্রেণীভুক্ত হন । কল্লোল ও কালিকলম পত্রিকাকে ঘিরে সাহিত্য আন্দোলনের পুরোভাগে ছিলেন তিনি ।
খনি শ্রমিকদের নিয়ে সার্থক বাংলা গল্প রচনায় শৈলজানন্দ পথিকৃৎ । উপন্যাস এবং গল্পসহ প্রায় ১৫০টি বই তিনি লিখেছেন ।
চলচ্চিত্র ও রেডিও—-
নিজের কাহিনী চিত্রনাট্য ও পরিচালনায় শৈলজানন্দের বিখ্যাত ছবি নন্দিনী, বন্দী, শহর থেকে দূরে, অভিনয় নয়, মানে না মানা (হীরক জয়ন্তী পালিত প্রথম বাংলা ছবি), কথা কও, আমি বড় হব, রং বেরং প্রভৃতি । তার প্রথম ছবি ছিল পাতালপুরী ।
আকাশবাণীতে তিনি বহু নাটক প্রযোজনা ও পরিচালনাও করেছিলেন ।
পুরস্কার—
তিনি আনন্দ পুরস্কার, উল্টোরথ পুরস্কার এবং যাদবপুর এবং বর্ধমান বিশ্ববিদ্যালয়ের ডি লিট পান ।
গ্রন্থ তালিকা—
বাংলার মেয়ে, ঝোড়ো হাওয়া, মানুষের মত মানুষ, ডাক্তার, ঝড়ো হাওয়া, রূপং দেহি, সারারাত, কয়লাকুঠির দেশ, নিবেদনমিদং, চাওয়া পাওয়া, বন্দী, ক্রৌঞ্চমিথুন, অপরূপা, কথা কও, নন্দিনী, রায়চৌধুরি, আজ শুভদিন, আমি বড় হব, সাঁওতালি (গল্প), দিনমজুর (গল্প), মিতেমিতিন (গল্প), কনেচন্দন, এক মন দুই দেহ, লোকরহস্য (গল্প), স্বনির্বাচিত গল্প, যে কথা বলা হয়নি (চলচ্চিত্র সম্পর্কে স্মৃতিকথা)।
শেষ জীবন—
শেষ জীবনে তিনি পক্ষাঘাতে শয্যাশায়ী হন এবং ২ জানুয়ারি ১৯৭৬ সালে তিনি প্রয়াত হন ।

Share This
Categories
প্রবন্ধ

স্মরণে, বাঙালি বামপন্থী কবি বিমল চন্দ্র ঘোষ।।।

বিমলচন্দ্র ঘোষ ছিলেন একজন বাঙালি বামপন্থী কবি।
বিমল চন্দ্র ঘোষ ১২ ডিসেম্বর ১৯১০ সালে কলকাতা, ব্রিটিশ ভারতের জন্মগ্রহণ করেন।  তাঁর পিতার নাম নগেন্দ্রনাথ ঘোষ।  তাদের পৈতৃক বাড়ি ছিল হাওড়ার বালি শহরে।
শিক্ষা ও কর্মজীবন———-
তিনি ১৯১৬ থেকে ১৯২১ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত চক্রবেড়িয়া ইনস্টিটিউশনের ছাত্র ছিলেন।  বাবার অসুস্থতার কারণে তাকে স্কুল ছাড়তে হয়।  পরে, ১৯২৯ সালে, তিনি পদ্মপুকুর ইনস্টিটিউশন থেকে ম্যাট্রিকুলেশন পাস করেন, তারপর কলকাতার সেন্ট জেভিয়ার্স কলেজে বিজ্ঞান বিভাগে ভর্তি হন।  কিন্তু রাজনৈতিক কারণে তাকে কলেজ ছাড়তে হয়।  পরে আশুতোষ কলেজে পড়ার সুযোগ পেলেও তা শেষ করতে পারেননি।

পরিবারের আর্থিক অবস্থার কারণে তাকে কলেজ ছেড়ে দিতে হয়েছিল।  ১৯৩১ সালে তিনি কেরানির চাকরি গ্রহণ করতে বাধ্য হন।  একটানা ১৭ বছর চাকরি করার পর তিনি সেই চাকরি থেকে ইস্তফা দেন।  ছাত্রাবস্থায় এবং যৌবনে তিনি একজন রাজনৈতিক কর্মী হিসেবে স্বদেশী মন্ত্রে দীক্ষিত হন।  পরে, তিনি মারাঠি শ্রমিক নেতা কার্ডিলে এবং বামপন্থী রাজনীতিবিদ মুজাফফর আহমেদের সংস্পর্শে আসেন এবং বামপন্থীদের প্রতি আকৃষ্ট হন।
কবিতা ও গান——-
বিমলচন্দ্র ঘোষের উল্লেখযোগ্য কাব্যগ্রন্থ হল জীবন ও রাত্রি, দক্ষিণায়ন, উলুখড়, দ্বিপ্রহর ও অন্যান্য কবিতা, ফতোয়া, নানকিং, সাবিত্রী, বিশ্বশান্তি, ভুখা ভারত, উদাত্ত ভারত, রক্তগোলাপ প্রভৃতি। নানকিং কাব্যগ্রন্থ সরকার নিষিদ্ধ ঘোষণা করে। গীতিকার হিসাবেও তিনি ছিলেন সমান পারদর্শী ও সফল। তার লেখা উজ্জ্বল একঝাঁক পায়রা, শোনো বন্ধু শোনো- প্রাণহীন এই শহরের ইতিকথা, ঝড় উঠেছে বাউল বাতাস প্রভৃতি জনপ্রিয়তা লাভ করেছিল।
২২ অক্টোবর, ১৯৮১ সালে তিনি প্রয়াত হন।
।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This