Categories
প্রবন্ধ

ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন ব্যক্তিত্ব ও অগ্নিযুগের বিপ্লবী অবিনাশচন্দ্র ভট্টাচার্য সম্পর্কে কিছু কথা।।।।

লভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের ইতিহাস ঘাট্লে দেখা যাবে বহু মানুষ প্রাণ দিয়েছেন আমাদের দেশমাতৃকাকে শৃঙ্খল মুক্ত করার জন্য। কিন্তু এখনো অনেকেই জানে না অনেকের নাম। কত শহীদ এর আত্মত্যাগের ঘটনা রয়ে গেছে অন্তরালে। এখন আমরা জানব ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন ব্যক্তিত্ব ও অগ্নিযুগের বিপ্লবী অবিনাশচন্দ্র ভট্টাচার্য সম্পর্কে কিছু কথা।

বিপ্লবী জীবন–

এবার আমরা জানব অবিনাশচন্দ্র ভট্টাচার্য’র বিপ্লব জীবনের কর্মকান্ড নিয়ে কিথা। আমরা সকলেই জানি আলিপুর বোমা মামলার সেই ঐতিহাসিক ঘটনার কথা।
কলকাতার ৩২ নং মুরারিপুকুরের বাগানবাড়িতে একটি বোমা তৈরির স্থান ছিলো। সেই মুরারিপুকুরের ঘটনায় আলিপুর বোমা মামলার আসামি হিসেবে তাকে গ্রেপ্তার করে ১৯০৯ সনের মে মাসে যাবজ্জীবন কারাদণ্ডে দণ্ডিত করা হয়। পরে দণ্ডাদেশ হ্রাস পাওয়ায় ১৯১৫ সনের মে মাসে মুক্তি পান। ১৯২০ সনে দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাশের স্বরাজ্য পার্টিতে যোগ দেন ও নারায়ণ পত্রিকা পরিচালনার ভার গ্রহণ করেন। এছাড়াও বিজলী, আত্মশক্তি ও ক্যালকাটা মিউনিসিপ্যাল গেজেট প্রভৃতি পত্রিকার সংগেও যুক্ত ছিলেন। তার রচিত গ্রন্থ হচ্ছে রণসজ্জায় জার্মানি, স্বরাজসাধনা, মুক্তিসাধনা, জার্মানি প্রবাসীপত্র, ইউরোপে ভারতীয় বিপ্লবের সাধনা প্রভৃতি।

আলিপুর বোমা মামলায় দণ্ডপ্রাপ্ত আসামিগণ-

৩০ এপ্রিল ১৯০৮-এ মুজাফফরপুর, বিহারে রাত সাড়ে আটটায় ইওরোপিয়ান ক্লাবের সামনে বোমা ছুড়ে তিনজনকে হত্যা করেন ক্ষুদিরাম বসু। সেই ঘটনার পর আলিপুর বোমা মামলা শুরু হয়। ১৯০৯ সালের ৬ মে আলিপুর বোমা মামলার রায় দেয়া হয়। রায়ে বিচারক বারীন্দ্রকুমার ঘোষ ও উল্লাসকর দত্তকে মৃত্যুদণ্ড দেন। উপেন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়, হেমচন্দ্র কানুনগো, বিভূতিভূষণ সরকার, বীরেন্দ্র সেন, সুধীর ঘোষ, ইন্দ্রনাথ নন্দী, অবিনাশচন্দ্র ভট্টাচার্য, শৈলেন্দ্রনাথ বসু, হৃষিকেশ কাঞ্জিলাল, ইন্দুভূষণ রায়ের, দ্বীপান্তর দণ্ড হয়। পরেশ মৌলিক, শিশির ঘোষ, নিরাপদ রায় ১০ বছর দ্বীপান্তর দণ্ড, অশোক নন্দী, বালকৃষ্ণ হরিকোণে, শিশির কুমার সেন ৭ বছর দ্বীপান্তর দণ্ড এবংকৃষ্ণ জীবন সান্যাল ১ বছর কারাদণ্ড প্রাপ্ত হন। আপিলে বারীন্দ্রকুমার ঘোষ ও উল্লাসকর দত্তের মৃত্যুদণ্ড রহিত হয় এবং তার বদলে যাবজ্জীবন দ্বীপান্তর দণ্ড হয়। অরবিন্দ ঘোষ মুক্তি পান এবং অনেকের সাজা হ্রাস করা হয়।

স্বরাজ্য পার্টিতে যোগ–

কলকাতার ৩২ নং মুরারিপুকুরের বাগানবাড়িতে একটি বোমা তৈরির স্থান ছিলো। সেই মুরারিপুকুরের ঘটনায় আলিপুর বোমা মামলার আসামি হিসেবে তাকে গ্রেপ্তার করে ১৯০৯ সনের মে মাসে যাবজ্জীবন কারাদণ্ডে দণ্ডিত করা হয়। পরে দণ্ডাদেশ হ্রাস পাওয়ায় ১৯১৫ সনের মে মাসে মুক্তি পান। ১৯২০ সনে দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাশের স্বরাজ্য পার্টিতে যোগ দেন ও নারায়ণ পত্রিকা পরিচালনার ভার গ্রহণ করেন।

রচিত গ্রন্থ–

এছাড়াও বিজলী, আত্মশক্তি ও ক্যালকাটা মিউনিসিপ্যাল গেজেট প্রভৃতি পত্রিকার সংগেও যুক্ত ছিলেন। তার রচিত গ্রন্থ হচ্ছে রণসজ্জায় জার্মানি, স্বরাজসাধনা, মুক্তিসাধনা, জার্মানি প্রবাসীপত্র, ইউরোপে ভারতীয় বিপ্লবের সাধনা প্রভৃতি।

মৃত্যু–

১০ মে, ১৯৬২ সালে মহান এই স্বাধীনতা সংগ্রামীর প্রয়াণ ঘটে।

।।তথ্য ঋণ: উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবপেজ।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ

দীনবন্ধু চার্লস ফ্রিয়ার এন্ড্রুজ, ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের একনিষ্ঠ সেবক – একটি বিশেষ পর্যালোচনা।।।

চার্লস ফ্রিয়ার অ্যান্ড্রুস, যিনি স্নেহপূর্ণভাবে দীনবন্ধু নামে পরিচিত, ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব ছিলেন। ১৮৭১ সালের ১২ ফেব্রুয়ারী, ইংল্যান্ডের নিউক্যাসল আপন টাইনে জন্মগ্রহণকারী অ্যান্ড্রুজের জীবন একটি গুরুত্বপূর্ণ মোড় নেয় যখন তিনি ২০ মার্চ, ১৯০৪ সালে ভারতে আসেন।

দিল্লির সেন্ট স্টিফেন কলেজে দর্শনের শিক্ষক হিসাবে তাঁর প্রাথমিক ভূমিকা ধীরে ধীরে প্রসারিত হয়। ব্রিটিশ শাসনের অনাচারে গভীরভাবে বিরক্ত হয়ে ভারতের সামাজিক-রাজনৈতিক কাঠামোতে গভীরভাবে জড়িত হয়ে পড়েন।
অ্যান্ড্রুজের গভীর বিশ্বাস এবং তার পিতার ধর্মীয় প্রভাব তার নৈতিক কম্পাসকে আকার দিয়েছে। তার বাবা ছিলেন বার্মিংহামের ক্যাথলিক অ্যাপোস্টলিক চার্চে একজন ‘এঞ্জেল’ (বিশপ)। বার্মিংহামের কিংস এডওয়ার্ড স্কুলে অ্যান্ড্রুজের শিক্ষা এবং পরে কেমব্রিজের পেমব্রোক কলেজে, যেখানে তিনি একটি প্রবন্ধের জন্য মর্যাদাপূর্ণ ‘বুনিয়ান’ পুরস্কার জিতেছিলেন, সমাজ সংস্কারের জন্য তার আজীবন প্রতিশ্রুতির ভিত্তি স্থাপন করেছিল।
১৯১২ সালে ইংল্যান্ডে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের সাথে তার সাক্ষাত একটি টার্নিং পয়েন্ট ছিল। এই বৈঠকের সময়ই অ্যান্ড্রুস ভারতের সেবায় তার জীবন উৎসর্গ করার সিদ্ধান্ত নেন। ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের সাথে তার সম্পৃক্ততা এবং ১৯১৩ সালের মাদ্রাজ (বর্তমানে চেন্নাই) মিল শ্রমিকদের ধর্মঘট সমাধানে তার গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা তার প্রতিশ্রুতির প্রমাণ।
১৯১৩ সালের ফেব্রুয়ারিতে, অ্যান্ড্রুস প্রথম শান্তিনিকেতনে যান, যা পরে তাঁর দ্বিতীয় বাড়ি হয়ে ওঠে। এখানে, তিনি ঠাকুরের বড় ভাই দ্বিজেন্দ্রনাথ ঠাকুরের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক গড়ে তোলেন এবং বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ের আদর্শের সাথে গভীরভাবে জড়িত ছিলেন, ১৯২১ সালে প্রথম উপাচার্য হন।
ভারতীয় অধিকারের জন্য দক্ষিণ আফ্রিকার সংগ্রামেও অ্যান্ড্রুস গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। গোপাল কৃষ্ণ গোখলের অনুরোধে, তিনি ১৯১৪ সালে গান্ধীকে সহায়তা করার জন্য দক্ষিণ আফ্রিকা যান, জেনারেল জান ক্রিশ্চিয়ান স্মাটসের সাথে সফল আলোচনায় গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখেন।
সারা জীবন, অ্যান্ড্রুজ জাতিগত বৈষম্যের বিরুদ্ধে লড়াই করেছেন এবং ভারতে হোক বা বিদেশে, নির্যাতিতদের উন্নতির জন্য অক্লান্ত পরিশ্রম করেছেন। ফিজিতে ভারতীয় শ্রমিকদের অবস্থার উন্নতির জন্য তার প্রচেষ্টা ১৯১৭ সালে তাকে “দরিদ্রের বন্ধু” বা “দ্বীনবন্ধু” উপাধিতে ভূষিত করে।
১৯১৯ সালে মর্মান্তিক জালিয়ানওয়ালাবাগ হত্যাকাণ্ডের পর, অ্যান্ড্রুজ ক্ষতিগ্রস্তদের সেবা করার চেষ্টা করেছিলেন এবং ব্রিটিশদের দ্বারা সংঘটিত নৃশংসতার জন্য প্রকাশ্যে সমস্ত ভারতীয়দের কাছে ক্ষমা চেয়েছিলেন। শান্তিনিকেতনের প্রতি তাঁর ভালবাসা এবং বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতি তাঁর উৎসর্গ ছিল গভীর।
রচিত গ্রন্থগুলির মধ্যে উল্লেখ যোগ্য হল-
মহাত্মা গান্ধীজ আইডিয়াজ, মহাত্মা গান্ধী অ্যাট ওয়ার্ক, হোয়াই আই ও (owe) টু ক্রাইস্ট, ইন্ডিয়া অ্যান্ড ব্রিটেন, ইন্ডিয়া অ্যান্ড দি প্যাসিফিক, ‘ট্রু ইন্ডিয়া।
চার্লস ফ্রিয়ার অ্যান্ড্রুজ ১৯৪০ সালের ৫ এপ্রিল কলকাতায় তৎকালীন প্রেসিডেন্সি জেনারেল হাসপাতালে (বর্তমানে এসএসকেএম হাসপাতাল) মারা যান। তাঁর জীবন নিঃস্বার্থ সেবা এবং সমতা ও ন্যায়ের নীতির প্রতি উৎসর্গের আলোকবর্তিকা, ভারতের ইতিহাসে একটি অমোঘ চিহ্ন রেখে গেছে।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ

স্মরণে বাঙালি চিকিত্‍সক, স্বাধীনতা সংগ্রামী এবং লেখক সুন্দরীমোহন দাস।।।।

ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলন ছিল বহু মানুষের কঠোর পরিশ্রম যার ফলেই ব্রিটিশদের থেকে ভারত রাজনৈতিক দিক থেকে মুক্তি পেয়েছে। হিন্দু মুসলিম সকল শ্রেণীর মানুষ এই মুক্তির আন্দোলনে ঝাঁপিয়ে পড়ে ছিলেন। আর তাঁদের সেই বলিদনের ইতিহাসে অনেকের কথাই অজানা। ভারত উপমহাদেশের বিংশ শতাব্দীতে ব্রিটিশ সম্রাজ্যবাদ বিরোধী যে সশস্ত্র বিপ্লববাদী লড়াই-সংগ্রাম সংগঠিত হয় এবং যার ধারাবাহিকতায় ভারত স্বাধীন হয়।

এই অন্দোলনে যে সকল বিপ্লবীর নাম সর্বজন স্বীকৃত তাঁদের মধ্যে সুন্দরী মোহন দাস প্রথমসারির একজন অন্যতম বিপ্লবী ছিলেন। সুন্দরী মোহন দাস ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনে এক উল্লেখযোগ্য নাম, যিনি দেশমতৃকার শৃঙ্খল মুক্তির জন্য নিজেকে সঁপে দিয়েছিলেন সম্পূর্ণ রূপে।
সুন্দরী মোহন দাস (১৭ ডিসেম্বর ১৮৫৭ – ৪ এপ্রিল ১৯৫০) ছিলেন ব্রিটিশ ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন কর্মী, একজন প্রখ্যাত চিকিত্‍সক এবং সমাজকর্মী। তিনি জাত-পাত বিরোধী, অস্পৃশ্যতা বিরোধী, নারীমুক্তি এবং বিধবা বিবাহের ব্যাপারে উত্‍সাহী ছিলেন। নিজে সাহিত্যচর্চা করতেন এবং অন্যকে উত্‍সাহিত করতেন। তিনি কলকাতার ন্যাশনাল মেডিকেল কলেজের প্রতিষ্ঠাতা অধ্যক্ষ ছিলেন। তিনি ন্যাশনাল মেডিকেল ইনস্টিটিউট, চিত্তরঞ্জন হাসপাতাল, কলকাতা, ইন্ডিয়ান মেডিকেল অ্যাসোসিয়েশনের বেঙ্গল শাখা, কলকাতা কর্পোরেশন ইত্যাদির সাথে যুক্ত ছিলেন। ১৫ জানুয়ারী, ১৯৫৬ সালে পশ্চিমবঙ্গের মুখ্যমন্ত্রী ডাঃ বিধান চন্দ্র রায়। কলকাতা ন্যাশনাল মেডিকেল কলেজে সুন্দরী মোহন দাসের একটি মার্বেল মূর্তি উন্মোচন করা হয়েছে।
সুন্দরী মোহন দাস ১৮৫৭ সালের ১৭ ডিসেম্বর শ্রীহট্টের সিলেট জেলার বিশ্বনাথ উপজেলার দিঘলী গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন, বর্তমানে বাংলাদেশ ব্রিটিশ ভারতে। সে সময় ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে প্রথম স্বাধীনতা যুদ্ধ- সিপাহী বিদ্রোহ শুরু হয়, তারপর সিলেট জেলার পূর্ব সীমান্তের লাটু নামক গ্রামে বিদ্রোহ শুরু হওয়ার পরদিনই জন্ম হয় সুন্দরী মোহনের।
লাটুতে শুরু হওয়া বিদ্রোহের খবর শুনে অনেক পরিবার নৌকায় করে সিলেট শহর ছেড়ে চলে যায়। তার মা গর্ভাবস্থায় অন্যদের সাথে নৌকায় ছিলেন এবং তিনি নৌকায় অকাল জন্মগ্রহণ করেছিলেন। অত্যন্ত দুর্বল নবজাতকটিকে গুরুতর অবস্থায় একটি তুলোর মধ্যে রাখা হয়েছিল।
তার পিতা স্বরূপ চন্দ্র দাস (দেওয়ান স্বরূপ চাঁদ নামেও পরিচিত) ঢাকা কমিশনারেটের অধীনে তত্‍কালীন শ্রীহট্ট কালেক্টরেটের দেওয়ান হিসেবে কর্মরত ছিলেন। পরে পদোন্নতির পর স্বরূপচন্দ্রকে কালীঘাটের প্রধান দেওয়ান হিসেবে কলকাতায় বদলি করা হয়। গোবিন্দপুর ও সুতানুটি তখন ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির অধীনে ছিল।
সুন্দরী মোহনের স্কুলে পড়াশোনা শুরু হয় শ্রীহট্ট সরকারি স্কুলে, বর্তমানে সিলেট সরকারি পাইলট উচ্চ বিদ্যালয় এবং এখান থেকে ১৮৭৩ সালে তিনি প্রবেশিকা পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন এবং কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজে ভর্তি হন। প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে এফ.এ. স্নাতক শেষ করার পর, তিনি ১৮৮২ সালে কলকাতা মেডিকেল কলেজ থেকে এমবি পাস করেন। তিনি তার শিক্ষাজীবন জুড়ে একজন মেধাবী ছাত্র ছিলেন, স্কুল জীবন থেকে কলকাতা মেডিকেল কলেজ পর্যন্ত সকল স্তরে বৃত্তি পেয়েছিলেন।
মেডিকেল কলেজে পড়ার সময় তিনি হিন্দু মেলার সদস্য হন। লাঠি খেলা, কুস্তি ইত্যাদি প্রশিক্ষণ নিয়ে তিনি দক্ষ হয়ে ওঠেন।
সুন্দরী মোহন স্বদেশী আন্দোলনের অন্যতম মহান নেতা ছিলেন। তার সুকিয়া স্ট্রিটের বাড়ি ছিল বিপ্লবীদের আশ্রয়স্থল। এখানে তারা বোমা তৈরি করত। তিনি ব্রিটিশ পণ্য এবং ব্রিটিশ শিক্ষা বর্জন করার জন্য অনুপ্রেরণামূলক গান লিখেছেন। এই কারণে তিনি আন্দোলনের নেতৃত্ব দেন, বিশেষ করে প্রযুক্তি ও চিকিত্‍সায় “জাতীয় শিক্ষা” প্রবর্তনে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেন। তিনি এই জাতীয় ইস্যুতে মিছিলের নেতৃত্ব দেন এবং “জাতীয় শিক্ষা” প্রবর্তনে সক্রিয় ভূমিকা নেন, বিশেষত কারিগরি ও চিকিত্‍সা বিষয়ে। তিনি জাতীয় শিক্ষা পরিষদের প্রধান সংগঠক এবং বেঙ্গল টেকনিক্যাল ইনস্টিটিউটের (বর্তমানে যাদবপুর বিশ্ববিদ্যালয়) প্রতিষ্ঠাতা সদস্যদের একজন ছিলেন।
তার যে কোনো কর্মকাণ্ড ও আন্দোলনের মূল লক্ষ্য ছিল ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে। তিনি স্বদেশী ও বাংলা বিচ্ছিন্নতা আন্দোলনে সক্রিয় ছিলেন। তাঁর কলকাতার বাড়ি ছিল বিপ্লবীদের বোমা তৈরির কেন্দ্র। মহান বিপ্লবী উল্লাসকর দত্ত সুন্দরীমোহনের বাড়িতে দীর্ঘকাল আশ্রয় নেন। বোমা তৈরিতে দক্ষ সিলেটের আরেক ছেলে রাধাকিশোর শর্মাও সুন্দরীমোহনের বাড়িতে দীর্ঘদিন অবস্থান করেন। বৃন্দাবনের বৈষ্ণব বাবাজী তাকে কারাগার থেকে রক্ষা করেছিলেন। সুন্দরী মোহন স্বাধীনতা সংগ্রামের অনেক বিপ্লবীর পৃষ্ঠপোষক ছিলেন এবং তাদের আন্দোলনে আর্থিকভাবেও সাহায্য করেছিলেন।
অরবিন্দ ঘোষ, দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাস, শ্যামসুন্দর চক্রবর্তী, ব্রহ্মবান্ধব উপাধ্যায়, লিয়াকত হোসেন প্রমুখ কলকাতায় তাঁর ৭৩ নম্বর সুকিয়া স্ট্রিটে স্বরাজ অর্জনের পদ্ধতি অবলম্বনে নিয়মিত আলোচনা করেন। এই বাড়িতেই দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাসের স্বরাজ পার্টির পূর্বসূরি স্বরাজ সমিতি গঠিত হয়। অসহযোগ আন্দোলনের প্রতি মহাত্মা গান্ধীর সমর্থন, বিশেষ করে কলকাতা মেডিক্যাল কলেজের ছাত্র ধর্মঘটের সাফল্য, তাঁর সক্রিয়তার কারণে।
সুন্দরীমোহন দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাশের ঘনিষ্ঠ ছিলেন। ১৯২৪ সালে, যখন দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাস নবগঠিত কলকাতা পৌরসভার মেয়র নির্বাচিত হন, সুন্দরী মোহন পৌরসভার জনস্বাস্থ্য কমিটির সভাপতি হন এবং তিনি যে ব্যবস্থা গ্রহণ করেছিলেন তার মধ্যে ছিল-
ক) বর্তমানে সরকারি হাসপাতালে যে সমস্ত আর্থিক ও চিকিত্‍সা সুবিধা রয়েছে তা বেসরকারি চিকিত্‍সা সংস্থা এবং হাসপাতালের মাধ্যমেও প্রদান করা হয়।
খ) পৌরসভার প্রতিটি ওয়ার্ডে নাগরিক প্রতিনিধিত্ব নিয়ে প্রথম জনস্বাস্থ্য সংস্থা তৈরি করা হয়।
গ) শহরের বিভিন্ন স্থানে স্বাস্থ্যকেন্দ্র গড়ে উঠেছে।
ঘ) জুনিয়র নার্সিং প্রশিক্ষণের ব্যবস্থা করে সমাজের দরিদ্রদেরও নার্সিং প্রশিক্ষণে অন্তর্ভুক্ত করা হয়।
ঙ) শহরের বিভিন্ন স্থানে মাতৃত্ব কেন্দ্র স্থাপন করা হয়েছে এবং প্রসূতি মায়েদের সেবা প্রদানের জন্য প্রশিক্ষিত “ধাই” মায়েদের নিয়োগের ব্যবস্থা করা হয়েছে।
চ) সমবায় ব্যবস্থার মাধ্যমে প্রথম শিশু ও হাসপাতালের রোগীদের কম খরচে প্রকৃত দুধ সরবরাহ করা।
ব্যক্তিগত জীবন-
সুন্দরীমোহন তার প্রথম জীবনে ব্রাহ্মণ্যবাদে অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন কিন্তু পরবর্তী জীবনে তিনি বৈষ্ণবধর্মে বিশ্বাসী হয়েছিলেন। তিনি জাতপাত ও অস্পৃশ্যতার বিরুদ্ধে ছিলেন, নারীমুক্তি ও বিধবা বিবাহের ব্যাপারে ছিলেন উত্‍সাহী। তিনি জয়পুরের মন্ত্রী সংসারচন্দ্র সেনের বিধবা হেমাঙ্গিনী দেবীকে বিয়ে করেন।
সুন্দরী মোহন তার প্রতিষ্ঠিত ন্যাশনাল মেডিকেল ইনস্টিটিউটে ১৯৫০ সালের ৪ এপ্রিল শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন। তার শেষ ইচ্ছায় তিনি তার শরীরকে ওষুধে ব্যবহারের জন্য বলেছিলেন, কিন্তু হাসপাতাল কর্তৃপক্ষ তার প্রতি অগাধ শ্রদ্ধা ও ভালোবাসায় তা রক্ষা করতে পারেনি।

।।তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।

Share This
Categories
নারী কথা প্রবন্ধ রিভিউ

জানুন ৪০০ বছরের প্রাচীন শীতলা মায়ের পুজোর ইতিহাস ও সংস্কৃতি।।।

রানাঘাট হবিবপুর পুরাতন বাজারের প্রাচীন ও ঐতিহ্য জাগ্রত শীতলা মায়ের পুজো আনুমানিক ৪০০ বছরের প্রাচীন তাকে ঘিরে চলে ১০ দিন উত্‍সব ও মেলা। এখানকার শীতলা মা শুধুমাত্র একটা বট বৃক্ষে পূজিত হয়ে আসছে বিগত ৪০০ বছর ধরে। কথায় আছে বিশ্বাসে মেলায় বস্তু তর্কে বহুদূর হয়তো এই মায়ের কাছে না আসলে অনেকে বিশ্বাস করতে পারবে না এমনটাই জানাচ্ছেন পুজো উদ্যোগতারা ।

এখানে কোনো মূর্তি হিসেবে পূজিত হয়না শুধুমাত্র বট গাছটি শীতলা দেবী হিসেবে পূজিত হয়ে আসছে ৪০০ বছর ধরে।
কথিত আছে গঙ্গা নদী প্রবাহিত ছিল এই বট বৃক্ষে পাশ দিয়ে কোনো এক সময় চাঁদ সদাগর বাণিজ্য করতে গিয়ে এই স্থানে বটো বৃক্ষ নিজে পূজা দিয়েছিলেন।
প্রথমে এক অবাঙালি ব্রাহ্মণ পুজো করলেও বর্তমানে হবিবপুরের ভট্টাচার্য বাড়ির পুরুষেরা বংশানুক্রমিক এই পূজার দায় ভার পায়।
কথিত আছে মায়ের স্বপ্ন আদেশ”হয় ভট্টাচার্য পরিবার কে পুজো করবার তারপরথেকেই তারা পুজো করে আসছেন । চৈত্র মাসের শীতলা অষ্টমী তিথিতে পশ্চিমবঙ্গের বিভিন্ন জায়গা থেকে মানুষের সমাগম হয় এই পুজোতে । তারপর ব্রাহ্ম মুহূর্ত সময়কালে ভট্টাচার্জি বাড়ির বর্তমান পুরোহিত গদাই ভট্টাচার্য চন্ডী পাঠ দাঁড়া দেবী শক্তির গুনোগান করেন।
লোকমূখে শোনা যায় এক সময় বট বৃক্ষের সামনে দিয়ে ভাগীরথী গঙ্গা নদী প্রবাহিত ছিল। এখন গঙ্গা ৭ কিলোমিটার দূরে তারাপুরে অবস্থান করছে।
মা শীতলা দেবী এতই জাগ্রত যারা মায়ের কাছে আসেন বা পূজা দেন তারা উপলব্ধি করতে পারেন এই দেবী কে ভক্তিভরে ডাকলে মা ভক্তদের মনোবাঞ্ছা পূরন করেন এবং অনেকের মনোবাঞ্ছা পূরন হলে তাদের ওজনে বাতাসা ছিটান ভক্তরা। ৬ দিনের হরিনাম সংকীর্তনে ৩ টনের অধিক পরিমাণে বাতাসা ছিটানো হয় ভক্তদের মাঝে।
শুধু হবিবপুর গ্রামের মানুষ এই পূজা সামিল হোন না রাজ্য বিভিন্ন প্রান্তের ভক্তদের পাশাপাশি দেশ বিদেশের ভক্তদের ঢল নামে এই পূজাতো এবছর ১০ হাজারের অধিক ভক্তদের সমাগম ঘটবে অনুমান করা হচ্ছে পূজা দিতে সকাল থেকে বিরাট লম্বা লাইন পড়ে ভক্তরা ডালা সাজিয়ে অনেন ডাবের জল, গঙ্গার জল, দুধ ,আলতা, সিঁদুর ফল, ফুল নিয়ে এসে মায়ের কাছে ভক্তি ভরে পূজা দেন মহা সমারোহে পুজো হয়, অঞ্জলী পরে ও বিশেষ হোমজঙ্গ হয় এবং এখনও পর্যন্ত এই দশদিনের উত্‍সবে অধিকাংশ বাড়িতে নিরামিষ আহার করে থাকেন তাদের বাড়িতে কোনো আমিষ খান না । এই শীতলা মায়ের বিভিন্ন মতবাদ আছে এখানে আগে একজন অবাঙালি সাধুঁ থাকত তিনি স্বপ্নাদেশ পেয়েছিল মায়েরা ৭ বোন মায়েরা এই বট বৃক্ষে অবস্থান করে আছেন আজও সাধারণ মানুষের ধারণা বিশ্বাস, এই বট গাছে অবস্থান করে আছেন লোক মূখে শোনা যায় অনেক ভক্তকে মা দেখা দিয়েছেন।পুজোর আগেরদিন অধিবাস পুজোর দিন নিয়ম অনুযায়ী পুজোর দিন ভোরবেলা মাকে ১০৮ কলশি গঙ্গার জল দিয়ে মাকে স্নান করাতে হবে তাই প্রতিবছর হাজার হাজার ভক্তদের দেখা যায় ১৪ কিলোমিটার পায়ে হেঁটে আসা যাওয়া করে শান্তিপুর থানার অন্তর্গত কুমলে গঙ্গার থেকে জল নিয়ে এসে মাকে স্নান করানো হয়।যদিও পুজো ঘিরে চলে ১০দিনের কীর্তন ও অনুষ্ঠান। এদিন রানাঘাট লোকসভা কেন্দ্রের বিজেপি প্রার্থী জগন্নাথ সরকার মন্দিরে গিয়ে পুজো দিয়ে ভোট প্রচার শুরু করেন। অপরদিকে মহিলা তৃণমূল কংগ্রেসের সভানেত্রী বর্ণালীদের আয়ো মাতৃ মন্দিরে গিয়ে পূজা অর্চনা করেন।

।। নদীয়া, রানাঘাট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ

অনুরূপচন্দ্র সেন : অন্তরালে থেকে যাওয়া ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন ব্যক্তিত্ব ও অগ্নিযুগের শহীদ বিপ্লবী – একটি বিশেষ পর্যালোচনা।।।।

ভূমিকা:- ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলন ছিল বহু মানুষের কঠোর পরিশ্রম যার ফলেই ব্রিটিশদের থেকে ভারত রাজনৈতিক দিক থেকে মুক্তি পেয়েছে। হিন্দু মুসলিম সকল শ্রেণীর মানুষ এই মুক্তির আন্দোলনে ঝাঁপিয়ে পড়ে ছিলেন। আর তাঁদের সেই বলিদনের ইতিহাসে অনেকের কথাই অজানা। ভারত উপমহাদেশের বিংশ শতাব্দীতে ব্রিটিশ সম্রাজ্যবাদ বিরোধী যে সশস্ত্র বিপ্লববাদী লড়াই-সংগ্রাম সংগঠিত হয় এবং যার ধারাবাহিকতায় ভারত স্বাধীন হয়।

এই অন্দোলনে যে সকল বিপ্লবীর নাম সর্বজন স্বীকৃত তাঁদের মধ্যে অনুরূপচন্দ্র সেন প্রথমসারির একজন অন্যতম বিপ্লবী ছিলেন। অনুরূপচন্দ্র সেন ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনে এক উল্লেখযোগ্য নাম, যিনি দেশমতৃকার শৃঙ্খল মুক্তির জন্য নিজেকে সঁপে দিয়েছিলেন সম্পূর্ণ রূপে।
ভারতের স্বাধীনতা অন্দলনের অন্যতম বিপ্লবী বীর ছিলেন অনুরূপচন্দ্র সেন। অনুরূপচন্দ্র সেন (১৮৯৮ – ৪ এপ্রিল ১৯২৮) ছিলেন ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন ব্যক্তিত্ব ও অগ্নিযুগের শহীদ বিপ্লবী । যুগান্তর দলের অন্যতম নেতা অনুরূপচন্দ্র সেন। আজ আমরা ক’জন মনে রেখেছি অনুরূপ সেনকে? স্মৃতির অন্তরালে থেকে গিয়েছেন তিনি। অনুরূপচন্দ্র সেন এম.এ. ক্লাসের ছাত্র থাকাকালে বিপ্লবী দলের সভ্য হন।
জন্ম ও শিক্ষা– অনুরূপচন্দ্র সেনের জন্ম অবিভক্ত বাংলার (বর্তমানে বাংলাদেশ) চট্টগ্রামের নোয়াপাড়ার এক দরিদ্র পরিবারে। পিতার নাম কমলকুমার সেন। চট্টগ্রাম মাদ্রাসা থেকে ১৯১৮ খ্রিস্টাব্দে ৭৫ শতাংশ নম্বর পেয়ে আই.এ এবং ১৯২০ খ্রিস্টাব্দে বি.এ পাশ করেন ।
মাস্টারদা সূর্য সেন এর সঙ্গে সম্পর্ক– মহান স্বাধীনতা সংগ্রামী মাস্টারদা সূর্য সেন ও তিনি দুজনেই চট্টগামের নোয়াপাড়ার বাসিন্দা ছিলেন। একসঙ্গে তাঁরা দেশ মায়ের সেবায় ব্রতী হয়েছেন। তারা ছিলেন পরস্পরের সমবয়েসী বন্ধু। দক্ষিণ চব্বিশ পরগণা জেলার বুড়ুল হাইস্কুলে শিক্ষকতাকালীন নানা সামাজিক কাজে নিজেকে ও ছাত্রদের জড়িয়ে রাখতেন। ছাত্র ছাত্রীরা তার উৎসাহে হাতে লেখা জাতীয়তাবাদী ‘সাধনা’ পত্রিকা বের করে। অস্ত্র প্রশিক্ষন, লাঠি খেলা, দেহচর্চা ইত্যাদির গোপন আখড়া গড়ে তুলে স্থানীয় ছাত্র-যুবদের কাছে তিনি হয়ে উঠেছিলেন এক অনুকরণীয় ব্যক্তিত্ব।
বিপ্লবী কর্মকাণ্ড- যে পাঁচজনকে নিয়ে১৯১৮ সনে চট্টগ্রাম বিপ্লবী দলের কেন্দ্র গঠিত হয় তিনি তার অন্যতম ছিলেন। যদিও তিনি অন্তরালেই থেকে গেছেন ভারতের বৈপ্লবিক আন্দোলনের ইতিহাসে। অপর চারজন হচ্ছেন সূর্য সেন, নগেন সেন (জুলু), অম্বিকা চক্রবর্তী ও চারু বিকাশ দত্ত। চট্টগ্রাম বিপ্লবীদের গোপন সংবিধান তারই রচিত।
গুপ্ত সমিতি বা পল্লি হিতৈষণী সমিতি গঠন-বুড়ুল হাইস্কুলে গণিতের শিক্ষক হিসাবে চাকরি করতে এসে স্থানীয় যুবকদের সশস্ত্র আন্দোলনে উদ্বুদ্ধ করেছিলেন চট্টগ্রাম বিপ্লবী দলের নায়ক মাস্টারদা সূর্য সেনের প্রধান সহকারী অনুরূপচন্দ্র। যদিও ১৯০৫ সাল থেকেই বুড়ুল-সহ পার্শ্ববর্তী এলাকায় ব্রিটিশ বিরোধী আন্দোলনের সূচনা হয়ে গিয়েছে। তবে মাস্টারদার নির্দেশেই ১৯২২ সালে স্টিমারে করে নলদাঁড়ি ঘাটে প্রথম পা রাখেন যুগান্তর দলের অন্যতম নেতা অনুরূপচন্দ্র। শিক্ষকতার পাশাপাশি এলাকার সংস্কৃতিচর্চাতেও ভূমিকা ছিল অনুরূপচন্দ্রের। এলাকার যুবকদের সশস্ত্র বিপ্লবে উদ্বুদ্ধ করতে গড়েছিলেন ‘গুপ্ত সমিতি’ বা ‘পল্লি হিতৈষণী সমিতি’-র মতো সংগঠন।
অসহযোগ আন্দোলনে অংশ নিয়ে কারাবরণ- অনুরূপচন্দ্র সেন ১৯২২ সালে দলের নির্দেশে সেখানে সমাজসংস্কারমূলক কাজের সঙ্গে সঙ্গে বিপ্লবীদের এক ঘাঁটি তৈরি করেন। মজুত করে রাখা হতো আগ্নেয়াস্ত্র এবং নিষিদ্ধ বই ও পত্রপত্রিকা। অনুরূপবাবুর হাত ধরে সশস্ত্র বিপ্লবের মন্ত্রে দীক্ষা নিয়েছিলেন স্থানীয় যুবকরা। সঙ্গে পান প্রিয় ছাত্র প্রভাস রায়, মুরারীশরণ চক্রবর্তী প্রমুখকে। সন্ধ্যা হলে হুগলি নদীর পাড় লাগোয়া বাতিঘরের মাঠে তাঁদেরকে নিয়ে চলত অস্ত্র চালানোর প্রশিক্ষণ। চট্টগ্রামের অস্ত্রাগার লুন্ঠনের অনেক আগেই স্থানীয় বিড়লাপুর-মায়াপুরে অস্ত্রভাণ্ডার লুন্ঠনের পরিকল্পনা করেছিলেন অনুরূপচন্দ্র। কিন্তু এলাকার জমিদার ও ব্রিটিশ পুলিশের কড়া নজরদারিতে তা ভেস্তে যায়। কিন্তু এর মাঝে দক্ষিণেশ্বর বোমার মামলায় তাঁর নাম জড়ায়। দক্ষিণেশ্বর বোমা মামলায় ১৯ ডিসেম্বর ১৯২৬ তারিখে গ্রেপ্তার হন বুড়ুল থেকেই।
গ্রেপ্তারের প্রতিবাদে অরন্ধন – ১৯২৬ সালের ১৯ ডিসেম্বর বুড়ুল থেকে তাঁকে গ্রেপ্তার করে ব্রিটিশ পুলিস। এরপর তাঁকে টেনে-হিঁচড়ে নিয়ে যাওয়া হয় নলদাঁড়ি ঘাটে। সেখান থেকে কলকাতায়। সেদিন ব্রিটিশ পুলিসের বিরুদ্ধে জড় হয়ে আওয়াজ তুলেছিলেন এলাকার মানুষ। শিক্ষক অনুরূপচন্দ্রকে গ্রেপ্তারের প্রতিবাদে একদিন গোটা এলাকায় হয় অরন্ধন। বিচারে অনুরূপচন্দ্রের সাজা হয়। তাঁকে আলিপুর মেট্রোপলিটন জেলে রাখার এক মাস পর জলপাইগুড়ির ময়নাগুড়িতে পাঠানো হয়েছিল। সেখানে প্রবল অত্যাচার ও চরম অব্যবস্থায় ম্যালেরিয়ায় আক্রান্ত হন তিনি।
আসুস্থতা ও বেনারস যাত্রা — দিন কে দিন বেড়েই চলেছিল তাঁর অসুস্থতা। ক্রমেই যেন বিছানা থেকে উঠে বসারই ক্ষমতা হারিয়ে ফেলছিলেন। স্বাস্থ্য ভেঙে পড়লে তার প্রভাব মনের ওপর পড়তে বাধ্য। সেই ছাত্রাবস্থাতেই মনে আধ্যাত্মিকভাব জাগ্রত হয়েছিল। বিবাগী হয়ে চলে যেতে চেয়েছিলেন হিমালয়ে। তবে বিপ্লবীদলে যোগ দেওয়ার পর বেশ কয়েক বছর বৈরাগ্যভাব স্তিমিত হয়েছিল। কিন্তু ১৯২৫-এর পর থেকে মনের মধ্যে শ্রীঅরবিন্দের প্রভাব ব্যাপকভাবে কাজ করেছে। তারপর দীর্ঘদিন রোগে ভুগে জীর্ণ হয়ে অনুরূপের বেঁচে থাকার ইচ্ছাটাও যেন নষ্ট হয়ে গেছে। মন মনে চেয়েছিলেন ভগবানের শরণ নিতে। এমন সময় এলো ওপরমহল থেকে অর্ডার। বাংলায় আর থাকতে পারবেন না। আপনাকে এক্সটার্নমেন্টে যেতে হবে। কোথায় যেতে চান আপনি?” প্রশ্নটা শুনে হেসে ফেললেন অনুরূপ। প্রহসন আর কাকে বলে! আবার একই প্রশ্ন, “আপনি কোথায় যেতে চান বলুন?” “বেনারস।” অনুরূপের মুখ দিয়ে যেন আপনা আপনি বেরিয়ে এসেছিলো শব্দটা। তাই কথাটা বলে হেসে ফেললেন উনি, সে হাসি তাচ্ছিল্যের! অবাক কাণ্ড! অনুরূপের আবেদন সরকার মেনে নিল। তাই কদিন বাদেই পোঁটলা-পুঁটলি নিয়ে ভগ্ন-শরীরে কোনোমতে উনি পৌঁছলেন কাশীধামে। উঠলেন ‘পার্বতী আশ্রম’ নামের একটা হোটেলে।
মৃত্যু– আসুস্থ অনুরূপচন্দ্রকে পরে কাশীতে পাঠানো হয়। সেখানে অন্তরীণ থাকা অবস্থায় শ্রীরামকৃষ্ণ অনাথ আশ্রমে মারা যান (৪ এপ্রিল ১৯২৮ ) মহান এই স্বাধীনতা সংগ্রামী বীর।

।।তথ্যঋণ- সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবপেজ।।

Share This
Categories
নারী কথা প্রবন্ধ

কমলাদেবী চট্টোপাধ্যায় : ভারতীয় স্বাধীনতা সংগ্রামী ও সমাজ সংস্কারক।।।

ভূমিকা :- ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলন ছিল কিছু মানুষের অব্যর্থ পরিশ্রম যার ফলেই ব্রিটিশদের থেকে ভারত রাজনৈতিক দিক থেকে মুক্তি পেয়েছে। ভারত উপমহাদেশের বিংশ শতাব্দীতে ব্রিটিশ সম্রাজ্যবাদ বিরোধী যে সশস্ত্র বিপ্লববাদী লড়াই-সংগ্রাম সংগঠিত হয় এবং যার ধারাবাহিকতায় ভারত স্বাধীন হয়, তার মূলে যে সকল বিপ্লবীর নাম সর্বজন স্বীকৃত তাঁদের মধ্যে কমলাদেবী চট্টোপাধ্যায় প্রথমসারির একজন অন্যতম বিপ্লবী ছিলেন।ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রাম শুধু শহীদ ভগত্‍ সিং-এর মতই নয় বরং শক্তিশালী নারীদের দ্বারা প্রশস্ত হয়েছিল যারা তাদের মাটিতে দাঁড়িয়েছিল এবং দেশের স্বাধীনতা অর্জনের জন্য ব্রিটিশদের সাথে লড়াই করেছিল।

কমলাদেবী চট্টোপাধ্যায় ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনে এক উল্লেখযোগ্য নাম, যিনি দেশমতৃকার শৃঙ্খল মুক্তির জন্য নিজেকে সঁপে দিয়েছিলেন সম্পূর্ণ রূপে। ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন ব্যক্তিত্ব ও অগ্নিকন্যা ছিলেন কমলাদেবী চট্টোপাধ্যায় ।বকমলাদেবী চট্টোপাধ্যায় ছিলেন ভারতীয় স্বাধীনতা সংগ্রামের একজন বিশিষ্ট নেত্রী । স্বাধীনতার পর ভারতীয় হস্তশিল্প, থিয়েটারকে পুনরুজ্জীবিত করার জন্য তাঁর অক্লান্ত প্রচেষ্টা অবিস্মরণীয়।

শৈশব-

কমলাদেবী ৩ এপ্রিল ১৯০৩ সালে ম্যাঙ্গালোরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি পিতামাতার চতুর্থ এবং কনিষ্ঠ কন্যা সন্তান। তার বাবার নাম আন্নানথায়া ধারেশ্বর ও মায়ের নাম গিরিজাবা। কামালদেবী একজন ব্যতিক্রমী ছাত্রী ছিলেন এবং অল্প বয়স হতে তিনি দৃঢ়চেতা এবং সাহসী ছিলেন। তার বাবা-মা’র মহাদেব গোবিন্দ রানাডে, গোপাল কৃষ্ণ গোখলে এবং রামাবাই রানাডে এবং অ্যানি বেসন্তের মতো মহিলা নেতাসহ অনেক বিশিষ্ট মুক্তিযোদ্ধা ও বুদ্ধিজীবীদের সাথে বন্ধুত্ব ছিল। যা তরুণ কমলাদেবীকে স্বদেশী জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের জন্য উত্‍সাহী করে তুলেছিল।

বৈবাহিক জীবন–

কমলাদেবী ১৯০৩ সালের ৩ এপ্রিল ম্যাঙ্গালোরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি তার পিতামাতার চতুর্থ এবং কনিষ্ঠ কন্যা। তাঁর পিতার নাম অন্নথায় ধরেশ্বর এবং মাতার নাম গিরিজাবা। কমলদেবী একজন ব্যতিক্রমী ছাত্রী ছিলেন এবং ছোটবেলা থেকেই দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ও সাহসী ছিলেন। তার বাবা-মা মহাদেব গোবিন্দ রানাডে, গোপাল কৃষ্ণ গোখলে এবং রমাবাই রানাডে এবং অ্যানি বেসান্তের মতো মহিলা নেত্রী সহ অনেক বিশিষ্ট স্বাধীনতা সংগ্রামী এবং বুদ্ধিজীবীদের বন্ধু ছিলেন। যা তরুণ কমলাদেবীকে স্বদেশী জাতীয়তাবাদী আন্দোলনে উত্‍সাহী করে তুলেছিল।

লন্ডন গমন-

বিয়ের কিছুদিন পর, হরিন্দ্রনাথ লন্ডন ভ্রমণে চলে যান এবং কয়েক মাস পরে কমলদেবী তার সাথে যোগ দেন। সেখানে, তিনি লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের বেডফোর্ড কলেজে ভর্তি হন এবং পরে সমাজবিজ্ঞানে ডিপ্লোমা অর্জন করেন।
স্বাধীনতা আন্দোলনের আহ্বান–
লন্ডনে থাকাকালীন, কমলাদেবী ১৯২৩ সালে মহাত্মা গান্ধীর অসহযোগ আন্দোলন সম্পর্কে জানতে পারেন এবং অবিলম্বে গান্ধীর সংগঠন সেবাদল, দেশের সেবার জন্য প্রতিষ্ঠিত একটি সংগঠনে যোগ দিতে ভারতে ফিরে আসেন।
১৯২৬ সালে তিনি অল ইন্ডিয়া উইমেনস কনফারেন্স (AIWC) এর প্রতিষ্ঠাতা মার্গারেট ই ক্যাসিনের সাথে দেখা করেন, মাদ্রাজ প্রাদেশিক পরিষদে যোগদানের জন্য অনুপ্রাণিত হন। এইভাবে তিনি ভারতে আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী প্রথম মহিলা নেতা হয়েছিলেন। কয়েকদিন প্রচারণা চালাতে পারলেও ৫৫ ভোটের ব্যবধানে হেরে যান তিনি। পরের বছর তিনি অল ইন্ডিয়া উইমেনস কনফারেন্স (AIWC) প্রতিষ্ঠা করেন এবং এর প্রথম সাংগঠনিক সম্পাদক হন। পরের কয়েক বছরে, এআইডব্লিউসি একটি সম্মানিত জাতীয় সংস্থায় পরিণত হয়, যার শাখা এবং স্বেচ্ছাসেবক কর্মসূচি ছিল এবং এর মাধ্যমে আইনি সংস্কারের জন্য কঠোর পরিশ্রম করে।
ভারত সরকার ১৯৫৫ সালে পদ্মভূষণ এবং ১৯৮৭ সালে পদ্মভুবন প্রদান করে, যা ভারতীয় প্রজাতন্ত্রের অন্যতম মর্যাদাপূর্ণ বেসামরিক পুরস্কার। তিনি ১৯৬৬ সালে কমিউনিটি লিডারশিপের জন্য র্যামন ম্যাগসেসে পুরস্কার পেয়েছিলেন। ১৯৭৪ সালে, তাঁর জীবনের কাজের স্বীকৃতিস্বরূপ, তিনি সঙ্গীত নাটক একাডেমি ফেলোশিপ রত্ন সাদাস্যে ভূষিত হন।

তাঁর লেখা বইসমুহ–

ভারতীয় নারীর সচেতনতা (The Awakening of Indian women)
জাপান-এর দুর্বলতা ও শক্তি (Japan-its weakness and strength)
স্বাধীনতার জন্য ভারতীয় নারী যুদ্ধ (Indian Women’s Battle for Freedom)
ভারতীয় কার্পেট এবং মেঝে কভার (Indian Carpets and Floor Coverings)
ভারতীয় সূচিকর্ম (Indian embroidery)
ভারতীয় লোক নৃত্যের ঐতিহ্য (Traditions of Indian Folk Dance)
এছারাও আরও অনেক বই তিনি লিখেছেন।

।।তথ্য : সংগৃহীত ইন্টারনেট ও উইকিপিডিয়া।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ

মহিমচন্দ্র দাস, ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন সংগ্রামীকর্মী – প্রয়াণ দিবসে শ্রদ্ধাঞ্জলি।।।

মহিমচন্দ্র দাস, ভারতীয় উপমহাদেশে ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনে তার অগ্রণী ভূমিকার জন্য পরিচিত, অবিভক্ত বাংলার ইতিহাসে একজন বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব ছিলেন। ১৮৭১ সালের ২৯শে জানুয়ারি চট্টগ্রামের (বর্তমানে বাংলাদেশ) পটিয়া উপজেলার ভাটিখাইনে জন্মগ্রহণ করেন, একজন মেধাবী ছাত্র থেকে স্বাধীনতা আন্দোলনে নেতা হয়ে দাশের যাত্রা উৎসর্গ ও দেশপ্রেমের গল্প।

তার প্রাথমিক শিক্ষা তাকে ১৮৯০ সালে পটিয়া হাই ইংলিশ স্কুলে নিয়ে যায়, পরবর্তী অধ্যয়ন ১৮৯৪ সালে কলকাতার সিটি কলেজ থেকে বিএ পাস করে। দাসের একাডেমিক শ্রেষ্ঠত্ব তার প্রথম বছর থেকেই স্পষ্ট ছিল, যা তার ভবিষ্যতের প্রচেষ্টার জন্য একটি শক্তিশালী ভিত্তি স্থাপন করেছিল।
চট্টগ্রাম কলেজিয়েট স্কুলে অল্প সময়ের অধ্যাপনা করার পর, দাস আইনের অনুসরণ করেন, ১৮৯৭ সালে চট্টগ্রামের জেলা আদালতে একজন আইনজীবী হিসেবে যোগদান করেন। তবে, তার প্রকৃত আবেগ ভারতের স্বাধীনতার সংগ্রামে নিহিত ছিল। তিনি ১৯০৫ সালে বঙ্গভঙ্গের বিরুদ্ধে প্রতিরোধে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন এবং স্বাধীনতা আন্দোলনে গভীরভাবে জড়িত ছিলেন, ১৯২১ সালে আইন পেশা ছেড়ে অসহযোগ আন্দোলনে যোগদান করেন। দাস চট্টগ্রাম জেলা কংগ্রেসের সভাপতি হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেন, ভারতের স্বাধীনতার লড়াইয়ের প্রতি তার অঙ্গীকার প্রদর্শন করেন।
দাসের অবদান শুধু রাজনীতিতে সীমাবদ্ধ ছিল না। ১৯১১ সালে, তিনি সাপ্তাহিক পাঁচজন্য শুরু করেন, যদিও ব্রিটিশ সরকারের বিরোধিতার কারণে এটি বন্ধ হয়ে যায়। নিরুৎসাহিত না হয়ে দাস ১৯২১ সালে জ্যোতিয়া পত্রিকার সম্পাদকের দায়িত্ব নেন, এটি কলকাতার বাইরে প্রকাশিত প্রথম দৈনিক এবং আধুনিক বাংলাদেশের প্রথম বাংলা দৈনিকে পরিণত হয়। চট্টগ্রাম আন্দোলনে দেশপ্রেমিক যতীন্দ্রনাথ সেনগুপ্তের পাশাপাশি তার নেতৃত্ব চট্টগ্রামকে বিপ্লবের একটি বিখ্যাত কেন্দ্রে পরিণত করেছিল। লবণ সত্যাগ্রহ পরিচালনা করার জন্য ১৯৩০ সালে দাসের কারাবাস তার উত্সর্গের আরও উদাহরণ দেয়।
দাস তার সারাজীবন ধরে ‘পাথরঘাটা গার্লস স্কুল’ প্রতিষ্ঠা করে বস্ত্রশিল্প ও শিক্ষাসহ বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানের উন্নয়নে ভূমিকা রেখেছিলেন। সমবায় আন্দোলনে তার কাজ এবং চট্টগ্রামের ধর্মীয়, সাহিত্যিক ও সাংস্কৃতিক সংগঠনের সাথে ঘনিষ্ঠতার কারণে তাকে চট্টল গৌরব উপাধি দেওয়া হয়। দেশের স্বাধীনতা ও উন্নয়নের জন্য অক্লান্ত পরিশ্রমকারী নীরব কর্মী হিসেবে দাসের উত্তরাধিকার অবিস্মরণীয়। মহিমচন্দ্র দাস ১৯৪০ সালের ৩ এপ্রিল কলকাতার আইডিয়াল হোমে মারা যান, তিনি স্থিতিস্থাপকতা এবং দেশপ্রেমের উত্তরাধিকার রেখে যান।
দাসের জীবন কাহিনী ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালনকারী ব্যক্তিদের একটি প্রমাণ। শিক্ষা, আইন পেশা এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে স্বাধীনতা আন্দোলনের প্রতি তাঁর নিবেদন, মুক্তিযোদ্ধাদের বহুমুখী অবদানকে তুলে ধরে। মহিমচন্দ্র দাস বাংলার ইতিহাসে একজন বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব হিসেবে রয়ে গেছেন, ভারতের স্বাধীনতা ও উন্নয়নের প্রতি তার অটল প্রতিশ্রুতির জন্য স্মরণীয়।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ

স্মরণে, ভারতীয় সেনাবাহিনীর প্রথম ফিল্ড মার্শাল – শ্যাম মানেকশ।।।

ফিল্ড মার্শাল স্যাম হরমুসজি ফ্রামজি জামশেদজি মানেকশ, যিনি “স্যাম বাহাদুর” নামে পরিচিত, 3৩এপ্রিল, ১৯১৪ সালে জন্মগ্রহণ করেন এবং ২৭ জুন, ২০০৮-এ মারা যান। তিনি ভারতীয় সামরিক ইতিহাসে একজন উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব ছিলেন, যিনি ভারতীয় প্রধান হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। ১৯৭১ ভারত-পাকিস্তান যুদ্ধের সময় সেনাবাহিনী।

এই সংঘাতের ফলে বাংলাদেশ সৃষ্টি হয়। মানেকশ প্রথম ভারতীয় সেনা অফিসার যিনি ফিল্ড মার্শাল পদে উন্নীত হন। তার সামরিক কর্মজীবন চার দশকেরও বেশি সময় ধরে বিস্তৃত ছিল এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ থেকে শুরু করে পাঁচটি যুদ্ধে অংশগ্রহণের অন্তর্ভুক্ত ছিল।
মানেকশের সামরিক যাত্রা শুরু হয় ১৯৩২ সালে যখন তিনি দেরাদুনের ইন্ডিয়ান মিলিটারি একাডেমিতে প্রথম ইনটেক যোগ দেন। তিনি ৪র্থ ব্যাটালিয়ন, ১৩তম ফ্রন্টিয়ার ফোর্স রেজিমেন্টে কমিশন লাভ করেন। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় তার সাহসিকতার জন্য, তাকে সামরিক ক্রস প্রদান করা হয়। ১৯৪৭ সালে ভারত বিভক্তির পরে, মানেকশকে ৮ ম গোর্খা রাইফেলসের দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। ১৯৪৭ সালের ভারত-পাকিস্তান যুদ্ধ এবং হায়দ্রাবাদ সংকটের সময় তিনি একটি কৌশলগত ভূমিকা পালন করেছিলেন কিন্তু যুদ্ধে কখনও পদাতিক ব্যাটালিয়নের নেতৃত্ব দেননি। মিলিটারি অপারেশন ডিরেক্টরেটের দায়িত্ব পালন করার সময় তিনি অবশেষে একজন ব্রিগেডিয়ার হন এবং ১৯৫২ সালে ১৬৭ তম পদাতিক ব্রিগেডের কমান্ড নেন।
ইম্পেরিয়াল ডিফেন্স কলেজে একটি কোর্স শেষ করার পর, মানেকশ ২৬ তম পদাতিক ডিভিশনের কমান্ডিং জেনারেল অফিসার হিসাবে নিযুক্ত হন। তিনি ডিফেন্স সার্ভিসেস স্টাফ কলেজের কমান্ড্যান্ট হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেন। ১৯৬৩ সালে, তিনি সেনাবাহিনীর কমান্ডার পদে উন্নীত হন এবং ১৯৬৪ সালে ওয়েস্টার্ন কমান্ডের দায়িত্ব গ্রহণ করেন। বাংলাদেশের স্বাধীনতার জন্য ১৯৭১ সালের যুদ্ধের সময়, তিনি ভারত-বাংলাদেশ যৌথ বাহিনীকে জয়ের দিকে নিয়ে যান, যার ফলে ৯৩০০০ পাকিস্তানি সৈন্য আত্মসমর্পণ করে।
তার সেবার জন্য, মানেকশ ভারতের দ্বিতীয় এবং তৃতীয় সর্বোচ্চ বেসামরিক পুরস্কার, পদ্মবিভূষণ এবং পদ্মভূষণে ভূষিত হন। তার কর্মজীবনের মাইলফলকগুলির মধ্যে রয়েছে সেকেন্ড লেফটেন্যান্ট হিসাবে তার কমিশন, ১৯৩৫ সালের ফেব্রুয়ারিতে তার প্রাথমিক সামরিক প্রশিক্ষণ শেষ করার পর ৪ ফেব্রুয়ারি, ১৯৩৪ তারিখে নথিভুক্ত করা হয়েছে। মানেকশ ১৯৪৭ সালে ভারত বিভক্তির সময় একটি উল্লেখযোগ্য চ্যালেঞ্জের সম্মুখীন হন যখন তার রেজিমেন্ট পাকিস্তানে বরাদ্দ করা হয়, কিন্তু তিনি ভারতীয় সেনাবাহিনীর অষ্টম গোর্খা রাইফেলসে পুনরায় নিয়োগ করা হয়।
১৯৪৭ সালের শুরুর দিকে তিনি মেজর পদে উন্নীত হন এবং সামরিক অপারেশন ডিরেক্টরেটে জেনারেল স্টাফ অফিসার 1 (GSO 1) ভূমিকা গ্রহণ করেন। ১৯৪৭ সালের শেষের দিকে, তিনি একজন ভারপ্রাপ্ত লেফটেন্যান্ট কর্নেল হন এবং একটি ব্যাটালিয়নের কমান্ড গ্রহণ করেন। পদে তার দ্রুত উত্থান অব্যাহত ছিল, তিনি একজন কর্নেল এবং তারপর একজন ব্রিগেডিয়ার হয়েছিলেন, অবশেষে ব্রিটেনের ইম্পেরিয়াল ডিফেন্স কলেজে অধ্যয়নরত ছিলেন।
ভারতে ফিরে, মানেকশ ১৯৫৭ সালে একজন ভারপ্রাপ্ত মেজর-জেনারেল হয়েছিলেন, জেনারেল কে এস থিমায়ার অধীনে ২৬ তম ডিভিশনের নেতৃত্ব দেন। ১৯৫৯ সালে তিনি স্থায়ীভাবে মেজর-জেনারেল পদে উন্নীত হন এবং তামিলনাড়ুর স্টাফ কলেজের দায়িত্ব নেন। ১৯৬২ সালের মধ্যে, তিনি একজন ভারপ্রাপ্ত লেফটেন্যান্ট-জেনারেল হয়েছিলেন, আসামের তেজপুরে ৪র্থ কর্পসের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং তত্‍কালীন সেনাপ্রধানের সাথে সীমিত সৈন্য সংখ্যার চ্যালেঞ্জ নিয়ে আলোচনা করেছিলেন। তার দৃঢ় নেতৃত্ব এবং প্রশাসনিক দক্ষতা জেনারেল পরমশিব প্রভাকর কুমারমঙ্গলম দ্বারা স্বীকৃত হয়েছিল, যার ফলে ৮ জুন, ১৯৬৯-এ প্রধানমন্ত্রী ইন্দিরা গান্ধী তাকে সেনাপ্রধান হিসেবে নিয়োগ করেছিলেন।
মানেকশের উত্তরাধিকার কেবল তার সামরিক অর্জনেই নয়, ভারতীয় সেনাবাহিনীর আধুনিক কাঠামো এবং কৌশল গঠনে তার অবদানের মধ্যেও রয়েছে। ১৯৭১ সালের যুদ্ধের সময় তার নেতৃত্ব দক্ষিণ এশিয়ার ভূ-রাজনৈতিক ল্যান্ডস্কেপকে উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত করে, যা এই অঞ্চলের ইতিহাসে একটি সংজ্ঞায়িত মুহূর্ত হিসেবে চিহ্নিত করে।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This
Categories
প্রবন্ধ

রামকেলি : মালদা জেলার ঐতিহাসিক সমৃদ্ধির প্রতীক।।।

গৌড়ের কাছে গঙ্গার তীরে অবস্থিত, রামকেলি ইতিহাস ও সংস্কৃতিতে মোড়ানো একটি গ্রাম। বৃন্দাবন দাসের চৈতন্য ভাগবতে উল্লিখিত এই সাইটটি ঐতিহ্য এবং আধ্যাত্মিকতার একটি প্রমাণ হিসাবে দাঁড়িয়েছে, এটিকে অবশ্যই একটি দর্শনীয় গন্তব্য করে তুলেছে। প্রতি বছর, রামকেলি মেলা অগণিত দর্শকদের আকর্ষণ করে, ভারতের সাংস্কৃতিক টেপেস্ট্রিতে গ্রামের তাত্পর্যকে চিত্রিত করে।

ইংরেজি বাজার থানার অধীন পশ্চিমবঙ্গের মালদা জেলায় অবস্থিত রামকেলি, ঐতিহাসিক নথিতে ব্যাপকভাবে স্বীকৃত নাও হতে পারে, কিন্তু বলা হয় যে ভগবান রাম একবার মিথিলা যাওয়ার পথে পুন্ডরুদ্দেশে (বর্তমানে মালদা) এখানে কিছু সময় কাটিয়েছিলেন। কালিন্দী নদীর ধারে আমের স্বাদ ও গন্ধে বিমোহিত হয়ে তিনি ফলের সাথে কৌতুকপূর্ণ কার্যকলাপে লিপ্ত হন, যার ফলে এলাকার নাম হয় রামকেলি। ১৫১৪ সালে (বা ১৫১৫, কিছু সূত্র অনুসারে) চৈতন্য মহাপ্রভুর সফর গ্রামের আধ্যাত্মিক গুরুত্বকে আরও উন্নত করে। উড়িষ্যা হয়ে দক্ষিণ ভারত থেকে মথুরা এবং বৃন্দাবনে ভক্তি আন্দোলন ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য তাঁর যাত্রার সময়, তিনি জ্যেষ্ঠ সংক্রান্তির সময় জুনের মাঝামাঝি সময়ে রামকেলিতে কয়েকদিন অবস্থান করেন।
রামকেলি মেলা ভারতীয় সংস্কৃতিতে একটি অনন্য স্থান ধারণ করে কারণ এটি সম্ভবত একমাত্র স্থান যেখানে পূর্বপুরুষদের জন্য একটি আচার-অনুষ্ঠান করা হয়। মেলার প্রথম দিনে বিহার, ওড়িশা এবং ঝাড়খণ্ডের মহিলা ভক্তরা এই বিরল অনুষ্ঠানটি করতে এখানে জড়ো হন। 500 বছরেরও বেশি সময় ধরে চলতে থাকা মেলাটি প্রতি বছর জ্যৈষ্ঠ মাসে সাত দিনের জন্য কার্যকলাপ, আধ্যাত্মিকতা এবং সম্প্রদায়ের একটি প্রাণবন্ত কেন্দ্র হয়ে ওঠে।
তাছাড়া এই মেলা শুধু আধ্যাত্মিক সাধনার জন্য নয়; এটি একসময় বৈষ্ণব ও বৈষ্ণবীর মিলনস্থল হিসেবে কাজ করত, যা বৈবাহিক মিত্রতার দিকে নিয়ে যায়। একটি ঐতিহ্য যেখানে ভবিষ্যত অংশীদারদের একে অপরের মুখ না দেখে শুধুমাত্র অনামিকা (অথবা তৃতীয় আঙুল) দেখে বেছে নেওয়া হয়েছিল এখন গন্ধর্ব বিবাহের রীতি অনুসারে মালা বিনিময়ে রূপান্তরিত হয়েছে (মালা বাদল)। এই দিকটি মেলাকে একটি রহস্য এবং রোমান্সের বাতাস দেয়, এটি একটি অতিরিক্ত উপাধি অর্জন করে: গোপন বৃন্দাবন।
মালদা শহর থেকে মাত্র ১০ কিলোমিটার দূরে থাকা সত্ত্বেও, রামকেলি মেলা গ্রামীণ উৎসবের একটি মূর্ত প্রতীক। মহামারীজনিত কারণে দুই বছরের বিরতির পরে পুনরায় শুরু হওয়া মেলার প্রস্তুতি তাদের স্বাভাবিক উত্সাহ ফিরে পেয়েছে। প্রায় এক হাজার স্টল সহ, মেলাটি রাজ্য জুড়ে ব্যবসায়ী এবং দর্শনার্থীদের আকর্ষণ করে। গ্রীষ্মের মেলা হিসাবে, আম একটি প্রধান আকর্ষণ, এবং বর্ষার সূচনা এর আকর্ষণ আরও বাড়িয়ে তোলে, কাদাকে মেলার অভিজ্ঞতার একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ করে তোলে। লক্ষ লক্ষ লোক জড়ো হয়, স্লাশকে সাহসী করে, একটি আলোড়নপূর্ণ পরিবেশ তৈরি করে যা ভারত-বাংলাদেশ সীমান্তের যৌথ সংস্কৃতির চেতনার সাথে অনুরণিত হয়।
মেলা ছাড়াও, রামকেলি ঐতিহাসিক এবং আধ্যাত্মিক স্থানগুলি যেমন সনাতন গোস্বামী দ্বারা প্রতিষ্ঠিত মদন মোহন জিউ মন্দির এবং প্রাচীন কদম্ব ও তমাল গাছের নীচে মহাপ্রভুর পবিত্র পায়ের ছাপ রয়েছে। মন্দির কর্তৃপক্ষ এই পায়ের ছাপগুলির নির্দেশিত দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করে, যা এই স্থানটি একটি গভীরভাবে সমৃদ্ধ করার অভিজ্ঞতা তৈরি করে। রূপ সাগর এবং সনাতন সাগরের মতো স্থানীয় ল্যান্ডমার্ক, সেইসাথে শ্যামকুন্ড, রাধাকুন্ড এবং শ্রী রাধার অষ্টসখীকুন্ড, দর্শকদের গৌড়ীয় বৈষ্ণবধর্মের গভীর ইতিহাসের গভীরে যেতে আমন্ত্রণ জানায়।
মালদহের মিষ্টির মধ্যে সুলতানি যুগের ইতিহাসের সুগন্ধ বহনকারী রসকদম দাঁড়িয়ে আছে। এই সুস্বাদু খাবারটি এখনও চৈতন্য মহাপ্রভুর কদম্ব গাছের মিষ্টির প্রতি অনুরাগের উত্তরাধিকার বহন করে। তন্ডার খাজা, একটি ঐতিহ্যবাহী মিষ্টি, এর উৎপত্তি গৌড়ের শেষ সুলতান সুলেমান কারবানির কাছে ১৬০০ খ্রিস্টাব্দে। স্থানীয় মিষ্টান্নের বিবর্তন সত্ত্বেও, রোসকডাম মালদহের ইতিহাসের একটি জীবন্ত অংশ হিসাবে রয়ে গেছে।
এই ঐতিহাসিক স্থানে পৌঁছানোর জন্য, কেউ শিয়ালদহ থেকে মালদা টাউন পর্যন্ত ট্রেনে যেতে পারেন, যা 328 কিলোমিটার দূরত্ব কভার করে বা নিউ জলপাইগুড়ি থেকে মালদা টাউন যা ২৩৪ কিলোমিটার দূরে। রামকেলি, তার সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক এবং আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের সাথে, একটি অনন্য অভিজ্ঞতা প্রদান করে, ইতিহাস, ধর্ম এবং ঐতিহ্যকে এমনভাবে মিশ্রিত করে যা আলোকিত এবং মন্ত্রমুগ্ধকর।

Share This
Categories
প্রবন্ধ রিভিউ

আজ বিশ্ব শিশু বই দিবস, জানুন দিনটি সম্পর্কে কিছু কথা।।।

প্রোতি বছর, বিভিন্ন দেশ গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক ঘটনা স্মরণ করতে বা গুরুত্বপূর্ণ বিষয় সম্পর্কে সচেতনতা বাড়াতে প্রতি মাসে বিভিন্ন বিশেষ দিন চিহ্নিত করে। এর মধ্যে, বিশ্ব শিশু বই দিবস শিশু সাহিত্য উদযাপনের জন্য নিবেদিত একটি দিন হিসাবে দাঁড়িয়েছে। এই উপলক্ষে, শিশুসাহিত্যের অগ্রগতি, বিশেষ করে বাংলা ভাষায় মূল্যায়ন করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

উন্নত রুচি, দৃঢ় মূল্যবোধ এবং সুস্থ মানসিকতা সম্পন্ন প্রজন্ম গড়ে তোলার জন্য উচ্চমানের শিশুসাহিত্য অপরিহার্য।
রূপকথার মায়াময় জগতটি হ্যান্স ক্রিশ্চিয়ান অ্যান্ডারসেনের কাছে অনেক ঋণী, যিনি 2 এপ্রিল, 1805-এ ডেনমার্কের ওডেন্সে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। “দ্য অগ্লি ডাকলিং,” “থাম্বেলিনা,” “দ্য লিটল মারমেইড,” “দ্য রেড শুস” এবং “দ্য স্নো কুইন” এর মতো চিত্তাকর্ষক গল্পের জন্য পরিচিত, অ্যান্ডারসেনকে রূপকথার অবিস্মরণীয় স্রষ্টা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তিনি 4 আগস্ট, 1875-এ তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত শিশুদের জন্য লিখতে এবং তার ভালবাসা প্রকাশ করতে থাকেন।
তার জন্মদিন উপলক্ষে, সুইজারল্যান্ডের ইন্টারন্যাশনাল বোর্ড অন বুকস ফর ইয়াং পিপল (IBBY) প্রতি 2শে এপ্রিল বিশ্ব শিশু বই দিবস উদযাপন করে। দিনটি বিশ্বব্যাপী বিভিন্ন অনুষ্ঠানের মাধ্যমে পালিত হয়, যা প্রখ্যাত লেখক ও প্রকাশকদের তরুণ পাঠকদের জন্য মানসম্পন্ন বই তৈরি ও প্রচার করতে উৎসাহিত করে। শিশুদের পড়ার প্রতি ভালবাসার প্রতি অনুপ্রাণিত করুন।
বিশ্ব শিশু বই দিবসের থিমটি প্রতি বছর IBBY দ্বারা নির্ধারিত হয়, যার প্রায় প্রতিটি দেশে শাখা রয়েছে। প্রতি বছর, একটি দেশকে উদযাপনের আয়োজন করার জন্য বেছে নেওয়া হয় এবং সেই দেশের একজন বিখ্যাত শিশু লেখক বিশ্বের শিশুদের উদ্দেশে একটি চিঠি লেখেন। এই চিঠির উপর ভিত্তি করে, একজন প্রখ্যাত শিল্পীকে একটি পোস্টার ডিজাইন করতে বলা হয়, যা শিশু সাহিত্যের বিশ্ব উদযাপনে অবদান রাখে।
হ্যান্স ক্রিশ্চিয়ান অ্যান্ডারসনের কল্পনাপ্রসূত গল্প শিশুদের জন্য একটি অনন্য জগত তৈরি করেছে, তাদের বুদ্ধিবৃত্তিক ও নৈতিক বিকাশের জন্য স্বপ্ন এবং বাস্তবতাকে মিশ্রিত করেছে। তার কাজগুলি, বিশ্বব্যাপী উদযাপিত, শিশুদের অনুপ্রাণিত করে এবং তাদের ক্লাসিক মূল্যের জন্য স্বীকৃত, তার জন্মদিনটিকে বিশ্ব শিশু বই দিবসের সমার্থক করে তোলে।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

Share This