Category: প্রবন্ধ

মনমোহন দেশাই ছিলেন একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র প্রযোজক ও পরিচালক।  তিনি সত্তর এবং আশির এর দশকের অন্যতম সফল চলচ্চিত্র নির্মাতা ছিলেন।  দেশাই বলিউডে একজন প্রভাবশালী এবং চাহিদাসম্পন্ন চলচ্চিত্র পরিচালক ছিলেন এবং প্রকাশ মেহরা এবং নাসির হুসেনের সাথে মসলা চলচ্চিত্র নির্মাণের পথপ্রদর্শক ছিলেন।

 

মনমোহন দেশাই ছিলেন গুজরাটি বংশোদ্ভূত।  তিনি ২৬ ফেব্রুয়ারী ১৯৩৭ সালে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা, কিকুভাই দেশাই, একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র প্রযোজক এবং ১৯৩১ থেকে ১৯৪১ সাল পর্যন্ত প্যারামাউন্ট স্টুডিওর (পরে ফিল্মালয়) মালিক ছিলেন। তার প্রযোজনা, প্রধানত স্টান্ট চলচ্চিত্রগুলির মধ্যে রয়েছে সার্কাস কুইন, গোল্ডেন গ্যাং এবং শেখ চাল্লি।  মনমোহন দেশাইয়ের বড় ভাই সুভাষ দেশাই ১৯৫০ সালে প্রযোজক হন এবং মনমোহনকে হিন্দি ছবি ছালিয়া (১৯৬০) তে তার প্রথম বিরতি দেন।  সুভাষ পরে পরিচালক হিসেবে মনমোহনের সাথে ব্লাফ মাস্টার, ধরম বীর, এবং দেশ প্রেমী প্রযোজনা করেন।

 

মনমোহন দেশাই তার পরিবার-ভিত্তিক, অ্যাকশন-গান-এবং-নৃত্য চলচ্চিত্রগুলির জন্য পরিচিত ছিলেন যা ভারতীয় জনসাধারণের স্বাদ পূরণ করেছিল এবং যার মাধ্যমে তিনি দুর্দান্ত সাফল্য অর্জন করেছিলেন।  তার চলচ্চিত্রগুলি মাসালা ফিল্ম নামে একটি নতুন ধারাকে সংজ্ঞায়িত করেছিল।  তার চলচ্চিত্রের একটি সাধারণ বিষয় ছিল হারিয়ে যাওয়া এবং খুঁজে পাওয়া পটভূমি যেখানে পরিবারের সদস্যরা বিচ্ছিন্ন হবে এবং পুনরায় মিলিত হবে।

 

 

মুভির নাম–

 

জনম জনম কে ফেরে, ছালিয়া, ব্লাফ মাস্টার, বদতমিজ, কিসমৎ , সাচা ঝুঠা, রামপুর কা লক্ষ্মণ, ভাই হো তো আইসা, আ গালে লগ যা, পরবারিশ, সুহাগ, নসিব, দেশপ্রেমী,  কুলি, মর্দ, গঙ্গা যমুনা সরস্বতী, তুফান, আনমোল।

 

 

১ মার্চ ১৯৯৪ তারিখে, তিনি প্রয়াত হন।

 

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

 

বাংলা চলচ্চিত্রের জগতে চন্দন সেন এক অতি পরিচিত নাম। তাঁর ক্ষুরধারা অভিনয় প্রতিটি দর্শকের মন জয় করেছে।

চন্দন সেন একজন বাঙালি মঞ্চ, টেলিভিশন এবং চলচ্চিত্র অভিনেতা, নাট্যকার এবং পরিচালক। অভিনয় ছাড়াও রাজনীতির আঙিনায় তিনি পরিচিত মুখ। তবে রাজনীতির বাহিরে তিনি একজন দক্ষ অভিনেতা হিসেবেই সকলের কছে পরিচিত।

কর্মজীবন—–

 

চন্দন সেন ১৯৬৩ সালের ২৬ ফেব্রুয়ারি জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ১৯৭৭ সালে বাংলা থিয়েটারে অভিনয় শুরু করেন। তিনি ১৯৯৭ সালে একজন সৃজনশীল পরিচালক এবং একজন অভিনেতা হিসেবে নাট্য আনান থিয়েটার গ্রুপে যোগ দেন।  এরপর থেকে তিনি অসংখ্য বাংলা ছবিতে অভিনয় করেছেন।

 

চলচিত্র—–

 

 

 

ব্যোমকেশ বক্সি (2015)

দ্য রয়েল বেঙ্গল টাইগার (2014)

ব্যোমকেশ ফিরে এলো (2014)

তান (2014)

আবার ব্যোমকেশ (2012)

চোরা বালি (2011)

হেটে রোইলো পিস্তল (2011)

তারা (2010)

ম্যাডলি বাঙালি (২০০৯)

ফেরা (2008)

উদ্বাস্তু (2006)

আবর আসবো ফেরে (2004)

বো ব্যারাক ফরএভার (2004)

তিরন্দাজ শবর (2022)

মানিকবাবুর মেঘ (২০২১)

সিন্ডিকেট (2021)

বাম্পার (শর্ট ফিল্ম) (2020)

কিডন্যাপ (2019)

মাটি (2018)

 

পুরস্কার——

 

তিনি অভিনন্দন ব্যানার্জী পরিচালিত ২০২১ সালের চলচ্চিত্র ‘দ্য ক্লাউড অ্যান্ড দ্য ম্যান’ (মানিকবাবুর মেঘ) তে অভিনয়ের জন্য রাশিয়ার প্যাসিফিক মেরিডিয়ান ফিল্ম ফেস্টিভ্যালে সেরা অভিনেতার পুরস্কার জিতেছিলেন।

 

 

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

শঙ্খ চৌধুরী ছিলেন একজন বিখ্যাত ভারতীয় বাঙালি ভাস্কর।  বাস্তব বা মঞ্চের নাম নরনারায়ণ, তবে ভারতীয় শিল্প জগতে তিনি ‘শঙ্খ’ ডাকনামে পরিচিত ছিলেন।

শঙ্খ চৌধুরী ১৯১৬ সালের ২৫ ফেব্রুয়ারি বিহার রাজ্যের দেওঘরে, বর্তমানে ঝাড়খণ্ডে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যা ১৯১২ সালে ব্রিটিশ ভারতে গঠিত হয়েছিল।  পিতা সংস্কৃতবিদ নরেন্দ্র নারায়ণ ছিলেন ঢাকার উকিল।  মাতা কিরণময়ী।  তিনি ছিলেন তার পিতামাতার কনিষ্ঠ সন্তান।  ঢাকায় শৈশব শিক্ষা শেষ করার পর, শঙ্খ ১৯৩৫ খ্রিস্টাব্দে শান্তিনিকেতনে বিশ্বভারতীতে যোগ দেন এবং ১৯৩৯ খ্রিস্টাব্দে স্নাতক হন।  এরপর তিনি রামকিঙ্কর বেইজের তত্ত্বাবধানে ভাস্কর্যের চর্চা শুরু করেন।  ১৯৪৫ সালে তিনি কলাভবনে চারুকলার চূড়ান্ত পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন।  তার স্নাতকোত্তর করার সময়, তিনি রামকিঙ্করের সাথে নেপালে যান, যেখানে তিনি শুদ্ধ-স্মরক নির্মাণে রামকিঙ্কর বেজকে সহায়তা করেছিলেন।  নেপালে ব্রোঞ্জ ঢালাইয়ের কাজ প্রত্যক্ষ করেছেন এবং প্রয়োজনীয় জ্ঞান অর্জন করেছেন।

 

শঙ্খ চৌধুরীর ভাস্কর্যের প্রাথমিক মাধ্যম ছিল মূলত দারু ভাস্কর্য।  তার প্রধান বৈশিষ্ট্য ছিল আবলুস, পাইন, ওক প্রভৃতি কাঠের তৈরি ভাস্কর্যে “ফর্ম” এর সংক্ষিপ্ত প্রকাশ। তিনি শ্বেতপাথর, কালো মার্বেল, চুনাপাথরে তৈরি ভাস্কর্যে পারদর্শী ছিলেন।  1965 সালে তৈরি কালো মার্বেলে খোদাই করা মসৃণ ভাস্কর্যটি শ্রীঙ্গারনেহরু মিউজিয়ামে রাখা হয়েছে। ধাতুর পাতে গড়া ভাস্কর্যের মধ্যে  তামা’য় গড়া কক, অ্যালুমিনিয়াম ও পিতলে গড়া মিউজিক এবং পিতলে গড়া কেমিস্ট তাঁর উদ্ভাবনী মানসিকতার নিদর্শন। এছাড়া তাঁর উল্লেখযোগ্য প্রতিকৃতি ভাস্কর্য হল– আমার পিতা, আবদুল গফুর খান, একজন ইংরেজের প্রতিমৃর্তি, মহাত্মা গান্ধী, ইন্দিরা গান্ধী।

দেশে-বিদেশের বহু স্থানে  শঙ্খ চৌধুরীর ভাস্কর্যকলা প্রদর্শিত হয়েছে।

 

বোম্বাইয়ে প্রথম  একক প্রদর্শনী (১৯৪৬), সমসাময়িক ভাস্কর্যের প্রদর্শনী, আধুনিক শিল্পকলার জাতীয় গ্যালারি (১৯৫৪), নয়াদিল্লিতে একক প্রদর্শনী (১৯৫৭), বোম্বাইয়ে একক প্রদর্শনী (১৯৬৯), রেট্রোস্পেক্টিভ শো: ন্যাশনাল গ্যালারি অফ মডার্ন আর্ট (১৯৭১),  বোম্বাইয়ে ইরা চৌধুরীর সঙ্গে যৌথ প্রদর্শনী (১৯৭৯), নয়াদিল্লি একক প্রদর্শনী (১৯৮৭),  স্কেচ এবং অঙ্কন ইত্যাদির একক প্রদর্শনী, কলকাতা (১৯৮৭), কলকাতায় একক প্রদর্শনী (১৯৯১),  এলটিজি গ্যালারি, নয়া দিল্লিতে একক প্রদর্শনী (১৯৯২), বোম্বাইয়ের সাইমরোজা আর্ট গ্যালারিতে  – একক প্রদর্শনী (১৯৯৫), সরোজান আর্ট গ্যালারি দ্বারা আয়োজিত বরোদায় একক প্রদর্শনী (২০০৪)।

 

শঙ্খ চৌধুরী শিল্পকর্মের জন্য দেশ বিদেশ হতে বহু পুরস্কার ও সম্মাননা পেয়েছেন——–

 

ভারতের ললিত কলা একাডেমির রাষ্ট্রীয় শিল্পকলা পুরস্কার লাভ করেন (১৯৫৬),  ভারত সরকার  বেসামরিক পুরস্কার পদ্মশ্রী প্রদান করে (১৯৭১),  ফিলিপাইন্সের  সেন্টার এস্কোলার ইউনিভার্সিটি সাম্মানিক ডি লিট প্রদান করে (১৯৭৪), বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অবন-গগন পুরস্কার লাভ করেন (১৯৭৯),  ললিত কলা একাডেমি ফেলো নির্বাচিত হন (১৯৮২),  রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয় সম্মানসূচক ডক্টরেট প্রদান করে (১৯৯৭), বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয় দেশিকোত্তম উপাধি লাভ করেন(১৯৯৮), মধ্যপ্রদেশ রাজ্য সরকার প্লাস্টিক শিল্পশৈলির জন্য কালিদাস সম্মান প্রদান করে (২০০০-০২),  আদিত্য বিড়লা কলা শিখর পুরস্কার (২০০২) , “ললিত কলা রত্ন”ললিত কলা একাডেমি কর্তৃক সম্মানিত হন (২০০৪),

“লাইফটাইম অ্যাচিভমেন্ট অ্যাওয়ার্ড” লিজেন্ড অফ ইন্ডিয়া (২০০৪)।

২৮ আগস্ট ২০০৬ সালে তিনি প্রয়াত হন।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

নিখিল সেনগুপ্ত ছিলেন বাংলাদেশের একজন কিংবদন্তি নাট্যকার ও সাংস্কৃতিক কর্মী।  তিনি একজন অভিনেতা, মুখোশ শিল্পী, ভাষা যোদ্ধা, মুক্তিযোদ্ধা এবং রাজনীতিবিদ হিসেবেও পরিচিত ছিলেন।  তিনি ২০১৫ সালে আবৃত্তিতে অবদানের জন্য শিল্পকলা পদক এবং নাটকে বিশেষ অবদানের জন্য ২০১৮ সালে বাংলাদেশের দ্বিতীয় সর্বোচ্চ বেসামরিক পুরস্কার একুশে পদক লাভ করেন। নিখিল সেন কমিউনিস্ট আন্দোলনের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন।  ১৯৫২ সালে ভাষা আন্দোলনে যোগ দেন এবং পাকিস্তানি শাসনামলে কমিউনিস্ট পার্টির সদস্য হিসেবে দীর্ঘদিন আত্মগোপন করেন।  ১৯৭১ সালে বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধ শুরু হলে তিনি যুদ্ধে যোগ দেন।

 

নিখিল সেনগুপ্ত ১৯৩১ সালের ১৬ এপ্রিল বরিশালের কালাশ গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন।  তার পুরো নাম নিখিল সেনগুপ্ত কিন্তু তিনি নিখিল সেন এবং নিখিল দা নামেও পরিচিত।  তাঁর পিতার নাম যতীশ চন্দ্র সেনগুপ্ত এবং মাতার নাম সরোজিনী সেনগুপ্ত।  নিখিল দম্পতির দশ সন্তানের মধ্যে চতুর্থ।  তিনি মাধ্যমিক পাশ করে উচ্চ শিক্ষার জন্য কলকাতা সিটি কলেজে যোগ দেন এবং কলকাতা থেকে স্নাতক শেষ করে বরিশালে ফিরে আসেন।

 

১৯৪১ সাল থেকে নিখিল বরিশালের সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড বিশেষ করে নাট্য ও আবৃত্তির সঙ্গে জড়িত ছিলেন।  তিনি ১৯৫১ সালে প্রতিষ্ঠিত বরিশাল শিল্পী সংসদের একজন প্রতিষ্ঠাতা সদস্য। ১৯৫২ সালে তিনি বরিশাল থিয়েটার নামে একটি সাংস্কৃতিক দল গঠন করেন।  নিখিল সেন নিখিল সিরাজের স্বপ্ন নাতে সিরাজ চরিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে তার অভিনয় জীবন শুরু করেন।  পরে অনেক নাটকে অভিনয় করেছেন।
২০০৫ সাল পর্যন্ত তিনি ২৮টি মঞ্চ নাটক পরিচালনা করেছেন।  এর মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো মনোজ মিত্রের সাজানো গার্ডেন, মমতাজউদ্দিন আহমেদের নীলদর্পণ এবং মামুনুর রশীদের ওরা কদম আলী।

জেলা শিল্পকলা একাডেমি সম্মাননা, বাংলাদেশ গ্রুপ থিয়েটার ফেডারেশন সম্মাননা, শহীদ মুনীর চৌধুরী পুরস্কার, শিল্পকলা পদক, শিল্পকলায় একুশে পদক।

২০১৯ সালের ২৫ ফেব্রুয়ারি বার্ধক্য জনিত কারনে তিনি প্রয়াত হন।

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

ললিতা পবার  ছিলেন একজন অতিপ্রজ ভারতীয় অভিনেত্রী। হিন্দি, মারাঠি এবং গুজরাটি চলচ্চিত্রের ৭০০ টিরও বেশি ছবিতে অভিনয় করে তিনি চরিত্রাভিনেত্রী হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন, সেখানে তিনি ভালজি পেন্ধারকরের তৈরি নেতাজি পালকর (১৯৩৮), নিউ হানা পিকচার্সের সেন্ট দমজী, ভি. এস খন্দকার রচিত নবযুগ চিত্রাপতের অমৃত এবং ছায়া ফিল্মসের গোরা কুম্ভর এর মতো জনপ্রিয় চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন। তাঁর অভিনীত অন্যান্য স্মরণীয় ছবির মধ্যে আছে আনাড়ি (১৯৫৯), শ্রী ৪২০ এবং মিস্টার অ্যান্ড মিসেস ৫৫, এবং রামনন্দ সাগরের টেলিভিশন মহাকাব্য ধারাবাহিক রামায়ণের মন্থরার চরিত্রে অভিনয়।

১৯১৬ সালের ১৮ এপ্রিল ভারতের মহারাষ্ট্র রাজ্যের নাশিক জেলার য়েবলাতে একটি রক্ষণশীল পরিবারে পবার জন্ম গ্রহণ করেন। জন্মের সময় তার নাম ছিল আম্বা লক্ষ্মণ রাও সাগুন। তার বাবা লক্ষ্মণ রাও শাগুন ছিলেন এক ধনী সিল্ক এবং সুতা পণ্যের ব্যবসায়ী।

 

তিনি বিশেষ করে মায়ের ভূমিকায়, বিশেষত খারাপ মায়ের বা শ্বাশুড়ীর ভূমিকায় অভিনয় করেন। তার বিখ্যাত অভিনয় হলো রাজ কাপুরের সাথে আনাড়ি (১৯৫৯) ছবিতে কঠোর অথচ দয়ালু মিসেস এল. ডি’সা এর চরিত্রে। হৃষীকেশ মুখোপাধ্যায়ের পরিচালনায় তিনি আজীবন অভিনয় করেছেন, যার জন্য তিনি ফিল্মফেয়ার শ্রেষ্ঠ পার্শ্ব অভিনেত্রীর পুরস্কার লাভ করেছেন। এবং প্রফেসর (১৯৬২) চলচ্চিত্রে কঠোর মায়ের ভূমিকায় যে প্রেমে পড়েন এবং রামানন্দ সাগরের টেলিভিশন ধারাবাহিক রামায়ণে কুটিল কুব্জা দাসী মন্থরার ভূমিকায় অভিনয় করেন। ১৯৬১ সালে তিনি ভারত সরকারের ভারতীয় চলচ্চিত্রের ফার্স্ট লেডি হিসাবে সম্মানিত হন।

 

নির্বাচিত চলচ্চিত্রের তালিকা—-

 

রাম শাস্ত্রী, দাহেজ, অমর গান, দাগ (১৯৫২ সালের চলচ্চিত্র), পারচাইন, শ্রী ৪২০, মি. এন্ড মিসেস ৫৫, আনাড়ি, নাও দো গায়ারাহ, সুজাতা, জঙ্গি (১৯৬১ সালের সুবোধ মুখোপাধ্যায় রচিত চলচ্চিত্র), হাম দুনো, সম্পূর্ণ রামায়ণ, প্রফেসর, সেহরা, গ্রহস্তি,ঘর বাসাকে দেখো,  ফুল অর পাথর, খান্দান, বুন্দ জো বান গাইয়ে মতি, নূর জাহান, আব্রু, মেরি ভাবি, আনন্দ, পুষ্পাঞ্জলী, গোপি, জ্বালা, দুশ্রি সিতা।

 

১৯৫৯: আনাড়ি চলচ্চিত্রে অভিনয়ের জন্য শ্রেষ্ঠ পার্শ্ব অভিনেত্রী বিভাগে ফিল্মফেয়ার পুরস্কার

১৯৬১: সংগীত নাটক একাদেমি পুরস্কার – অভিনয়

 

২৪ ফেব্রুয়ারি ১৯৯৮ সালে তিনি প্রয়াত হন।

 

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

রামমোহন রায়ের উক্তিগুলি তার চিন্তাভাবনা ও দর্শনের প্রতিফলন ঘটায়। রামমোহন রায়ের উক্তিগুলি আজও প্রাসঙ্গিক। তার উক্তিগুলি আমাদেরকে মনে করিয়ে দেয় যে, মানুষের মর্যাদা ও অধিকার সর্বোচ্চ, ধর্ম ও নারী শিক্ষার গুরুত্ব এবং শিক্ষার মাধ্যমেই জাতির উন্নতি সম্ভব। তাঁর ধারণাগুলি আমাদের সমাজকে আরও সুন্দর ও সমৃদ্ধ করতে সাহায্য করতে পারে। তার উল্লেখযোগ্য উক্তি ও উদ্ধৃতি গুলি হল:

(ক) ঈশ্বর মানুষকে যে বােধ (মনন) শক্তি প্রদান করেছেন, তার অভিপ্রায় হলাে এই যে, স্বজাতীয় অন্যান্য অধিকাংশ মানুষের মতাে সে পশুবৎ অনুকরণ না করে নিজের অর্জিত জ্ঞানের সহায়তায় প্রত্যেক ব্যাপারে শুভ-অশুভ বিবেচনায় নিজের বােধশক্তিকে প্রয়ােগ করবে। (বস্তুতঃ) তখনই এই ঈশ্বরদত্ত (ক্ষমতা) বােধশক্তি সার্থকতা লাভ করবে।

(খ) এক জাতীয় লােক আছে, যারা অন্যদের সমর্থন আকর্ষণ করতে আপন ইচ্ছানুযায়ী ধর্মের নাম দিয়ে মতবাদ তৈরি করে বিভিন্ন সম্প্রদায়ের লােকের মধ্যে উত্তেজনা ও বিবাদের সৃষ্টি করে। অপরদিকে আর এক ধরনের লােক আছে যারা কোনরকম বিবেচনা না করেই পূর্বোক্ত লােকেদের আনুগত্য স্বীকার করে। তৃতীয় আর এক দল লােক আছে যারা অন্যদেরও নিজেদের দলে (জোর করে) টানতে চায়। চতুর্থ শ্রেণীতে আছেন তাঁরা যারা মহামহিম ঈশ্বরের করুণায় প্রতারক নন, প্রতারিতও নন।…সংস্কারমুক্ত ও ন্যায়সঙ্গত দৃষ্টিভঙ্গীসহ বিচার করে চলাই শ্রেষ্ঠ জীবনাদর্শ।

(গ) আত্মা এক। তার মায়াভাবে (বিভিন্ন দেহরূপ) প্রপঞ্চেও নানাবিধ চেতনাত্মক জীব পৃথক পৃথক রূপে আচরণ ও কর্মফলভােগ করে, পুনরায় (দেহ) প্রপঞ্চ ভঙ্গ হলে প্রতিবিম্বের ন্যায় আর ক্ষণমাত্রও পৃথকরূপে থাকে না। জীব যদিও (স্বরূপতঃ) একক আত্মা হতে ভিন্ন নয়, তথাপি জীবের ভােগে আত্মার ভােগ হয় না।

(ঘ) মিথ্যা ও প্রবঞ্চনার বেশি অধর্ম আর নেই। মিথ্যাবাদী যদি কখনো সত্যও বলে, তাহলেও কেউ তা বিশ্বাস করে না। আবার এক মিথ্যাকে বজায় রাখতে আরও মিথ্যা দিয়ে তা সাজাতে হয়। এর বেশি প্রবঞ্চনা আর কী আছে।

(ঙ) কোনাে বিষয়ের দুই দিক দেখে কদাচ বিরােধ করাে না। বাদী, প্রতিবাদী এই উভয়ের যথার্থ অভিপ্রায় না বুঝে একপক্ষের প্রশংসা ও অন্যপক্ষের নিন্দা করা মহতের কাছে কেবল হাস্যাসম্পদের লক্ষণ হয়।

(চ) এই জগতে বিদ্যমান প্রতিটি বস্তু পৃথক পৃথকভাবে কয়েকটি কারণ, পরম্পরা ও নিয়মের অনুবর্তী। এমনকি প্রত্যক্ষ বা পরােক্ষ সেই কারণ, পরম্পরা ও নিয়মগুলি গভীরভাবে লক্ষ্য করলে দেখা যায় যে, প্রতিটি পদার্থের অস্তিত্ব একটি অখণ্ড পরিকল্পনায় বাঁধা।

(ছ) কৃত (লােকাচার ও দেশাচার) অনুষ্ঠানকে যদি কোনাে মানুষ পালন করে, তার (মানসিক অবস্থানের) প্রতি পণ্ডিত (জ্ঞানী)-গণ ‘গড্ডালিকা প্রবাহ’ শব্দের প্রয়ােগ করে থাকেন।….(এখন বিশেষ ভাবে) প্রয়ােজন কুসংস্কার ও গোঁড়ামিকে আক্রমণ।

।।সংগৃহীত।।

মুমতাজ জাহান দেহলভি হলেন একজন ভারতীয় অভিনেত্রী যিনি অনেক হিন্দি ধ্রুপদী চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন।  তার সমসাময়িক নার্গিস এবং মীনা কুমারীর বিপরীতে, তাকে হিন্দি সিনেমার অন্যতম প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব হিসেবে বিবেচনা করা হয়।  তাকে ভারতীয় চলচ্চিত্র ইতিহাসের সবচেয়ে সুন্দরী-আকর্ষণীয় অভিনেত্রীদের একজন হিসেবেও বিবেচনা করা হয়।

মমতাজ জাহান দেহলভি  একজন অন্যতম ভারতীয় অভিনেত্রী, যিনি অনেক হিন্দি ধ্রুপদী চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন। তার সমসাময়িক নার্গিস এবং মীনা কুমারীর বিপরীতে তাকে হিন্দি চলচ্চিত্রের সর্বাধিক প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব হিসেবে গণ্য করা হয়।তিনি ভারতীয় চলচ্চিত্র ইতিহাসের সর্বাধিক সুন্দর-আকর্ষণীয় অভিনেত্রী হিসেবেও গণ্য হন।

 

মমতাজ জাহান নাম দিয়ে অভিনয় শুরু করলেও অভিনেত্রী দেবিকা রাণী তার নাম দেন মধুবালা। মধুবালা শিশুশিল্পী হিসেবে বলিউডে অভিনয় শুরু করলেও মূল নারী চরিত্রে অভিনয় শুরু করেন ১৪ বছর বয়সে কিদার শর্মার ‘নীলকমল’ ছবিতে রাজকাপুরের নায়িকা হয়ে। ১৯৪৯ থেকে ১৯৬৪ সাল পর্যন্ত মাত্র ২৯ বছরের অভিনয় জীবনে প্রায় ৭০টি চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন। ‘মুঘল-ই-আজম’ (১৯৬০) মধুবালার জীবনের শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র।

 

মধুবালা ১৯৩৩ সালের ১৪ ফেব্রুয়ারি একটি দরিদ্র পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন।  তার বাবা পাকিস্তানের পেশোয়ারে একটি তামাক কোম্পানিতে কাজ করতেন;  কিন্তু সংসারের অভাবের কারণে চাকরি চলে যাওয়ায় মধুবালা অভিনয়ে যোগ দেন।  তিনি এগারো ভাইবোনের মধ্যে পঞ্চম ছিলেন এবং পাঁচজন অল্প বয়সে মারা যান।

 

মধুবালা অভিনীত চলচ্চিত্রের তালিকা—-

 

মেহলো কি খোয়াব, মুঘল-ই-আজম, দো ওস্তাদ, ইনসান জাগ ওঠা, কাল হামারা হায়, ঘী সিপাহী, জাওলা, শরাবী, হাফ টিকিট, বয়ফ্রেন্ড, ঝুমরু, পাসপোর্ট, বারসাত কি রাত, জালি নোট, হাওড়া ব্রিজ, কালা পানি, ফাগুন, পুলিশ, চলতি কা নাম গাড়ি, এক- সাল, নাতা, তীরন্দাজ, নাকাব, বহুত দিন হুয়া, অমর, রেইল কা ডিব্বা, আরমান, সাংদিল, সাকি, বাদল, খাজানা, নাদান, নাজনীন, সাইয়ান, তারানা, বেকসুর, হাঁসতে আঁসু, মধুবালা, নিরালা, নিশানা, পরদেশ, অপরাধী, দৌলত, দুলারি, ইমতিহান, নেকি আওর বদি, পরশ, সিপাহিয়া, জন্মপত্রী, মহল, অমর প্রেম, লাল দুপাট্টা, পারাই আগ, চিত্তর বিজয় , দিল-কি- রানী, খুবসুরত দুনিয়া, মেরা ভগবান, নীল কমল, ফুলওয়ারী, পূজারী, রাজপুতানী, ধন্য ভগত, মুমতাজ মহল, বসন্ত, স্বস্তিক, গেটওয়ে অফ ইন্ডিয়া, ইয়াহুদি কি লাড়কি , ঢাকা কি মলমল, রাজ হাট, শিরিন ফরহাদ, মি. এন্ড মিসেস ৫৫।

 

সম্মাননা—‐—-

 

১৪ ফেব্রুয়ারি, ২০১৯ তারিখে তার ৮৬তম জন্মদিনে গুগল ডুডল তৈরি করে সম্মাননা প্রদান করে।

মৃত্যু —–

 

মধুবালার হৃৎপিন্ডে জন্মগত ছিদ্র ছিল। মধুবালার ক্যারিয়ারের স্বার্থে পরিবারের পক্ষ থেকেই অসুখটা তখন গোপন করা হয়। কাজের চাপ আর বদ্ধ স্টুডিওয়ে দিনের পর দিন কাটাতে কাটাতে তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন। নয় বছর অসুখের সাথে লড়াই করে অবশেষে ২৩ ফেব্রুয়ারি, ১৯৬৯ সালে মাত্র ৩৬ বছর বয়সে তিনি মৃত্যুবরণ করেন।

 

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

আবুল কালাম আজাদ , (জন্ম ১১ নভেম্বর, ১৮৮৮, মক্কা (বর্তমানে সৌদি আরবে)-মৃত্যু ২২ ফেব্রুয়ারি, ১৯৫৮, নয়াদিল্লি , ভারত), ইসলামী ধর্মতাত্ত্বিক যিনি প্রথম ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম নেতা ছিলেন।  উচ্চ নৈতিক সততার মানুষ হিসেবে সারাজীবন তিনি অত্যন্ত সম্মানিত ছিলেন।

 

 

মৌলানা আবুল কালাম আজাদ শুধুমাত্র ভারতের প্রথম শিক্ষামন্ত্রী ছিলেন না, দেশের স্বাধীনতা সংগ্রামেও গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। জানব  তাঁর সম্পর্কে  ১০টি গুরুত্বপূর্ণ তথ্য—–

 

আবুল কালাম আজাদ ১৯৩০ সালে ব্রিটিশ লবণ করের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ-ধারাসানা সত্যাগ্রহের অন্যতম প্রধান সংগঠক ছিলেন।

 

 

১৯২০ সালে, আজাদ, অন্য দুজনের সাথে, জামিয়া মিলিয়া ইসলামিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা সদস্য হয়েছিলেন, যা মূলত উত্তর প্রদেশের আলীগড়ে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।  চৌদ্দ বছর পর, আজাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্যাম্পাস আলিগড় থেকে নয়াদিল্লিতে স্থানান্তর করতে সাহায্য করেন।

 

 

তিনি কংগ্রেসের সদস্য ছিলেন এবং ১৯২৩ সালে তিনি ৩৫ বছর বয়সে দলের সর্বকনিষ্ঠ সভাপতি হন।

 

 

আবুল কালাম আজাদ একজন সাংবাদিক হিসেবেও কাজ করেছেন এবং বেশ কয়েকটি উর্দু প্রকাশনায় নিবন্ধ দিয়েছেন।  এছাড়াও তিনি একটি মাসিক পত্রিকা লিসান-উস-সিদক বের করেন যা ১৯০৫ সাল পর্যন্ত মুদ্রিত ছিল। ১৯০৪ সালে, তিনি প্রায় আট মাস অমৃতসর-ভিত্তিক সংবাদপত্র ভাকিলের সম্পাদক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন।  ১৯১২ সালে, আজাদ আল-হিলাল নামে একটি সাপ্তাহিক উর্দু সংবাদপত্র প্রকাশ করেন।

 

 

একজন সাংবাদিক হিসাবে, আজাদ ব্রিটিশ রাজের সমালোচনা করে এবং সাধারণ মানুষের মুখোমুখি হওয়া সমস্যাগুলি তুলে ধরে এমন কাজ প্রকাশ করতেন।

 

 

আজাদকে তাঁর সময়ের একজন বিশিষ্ট জাতীয় রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব হিসেবে গণ্য করা হয়, কারণ তিনি হিন্দু-মুসলিম ঐক্যের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং ধর্মনিরপেক্ষতা ও সমাজতন্ত্রকে সমর্থন করেছিলেন।

 

 

আজাদ হোমস্কুল এবং স্ব-শিক্ষিত ছিলেন এবং আরবি, বাংলা এবং ফারসি সহ অনেক ভাষায় সাবলীল ছিলেন।

শিক্ষামন্ত্রী হিসাবে তাঁর মেয়াদে, মন্ত্রক ১৯৫১ সালে প্রথম ইন্ডিয়ান ইনস্টিটিউট অফ টেকনোলজি (IIT) এবং ১৯৫৩ সালে বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান কমিশন (UGC) প্রতিষ্ঠা করে।

 

 

আজাদ ১৯১৯-১৯২৪ সাল পর্যন্ত খিলাফত আন্দোলনের নেতা ছিলেন, সেই সময় তিনি মহাত্মা গান্ধীর সাথে দেখা করেছিলেন।

 

 

১৯৮৯ সালে, সংখ্যালঘু বিষয়ক মন্ত্রক মাওলানা আজাদ এডুকেশন ফাউন্ডেশন প্রতিষ্ঠা করে, সমাজের শিক্ষাগতভাবে পিছিয়ে পড়া শ্রেণীগুলির মধ্যে শিক্ষার প্রচারের জন্য।

 

 

দুটি পৃথক দেশ প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর, তিনি ভারত সরকারের শিক্ষামন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব পালন করেনজওহরলাল নেহেরু ১৯৪৭ থেকে মৃত্যু পর্যন্ত। তাঁর আত্মজীবনী, ইন্ডিয়া উইনস ফ্রিডম , ১৯৫৯ সালে মরণোত্তর প্রকাশিত হয়েছিল। ১৯৯২ সালে, তাঁর মৃত্যুর কয়েক দশক পরে, আজাদকে ভারতের সর্বোচ্চ বেসামরিক পুরস্কার ভারতরত্ন দেওয়া হয়েছিল।

 

 

।।তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।

মাতৃভাষার মাধ্যমেই প্রথম বোধের উন্মেষ । মাতৃভাষার মধ্য দিয়ে শিশুর চেতনার বিকাশ ঘটে । শিশু যখন মাতৃভাষায় পড়া ও লেখা শুরু করে, তখন থেকে ভাষার মাধ্যমে চারপাশের জগৎ সম্পর্কে জানা ও বোঝার ক্ষমতার পাশাপাশি আরও অনেকগুলি সক্ষমতা বা দক্ষতা তৈরী হতে থাকে । বিশেষ করে, যুক্তি-বুদ্ধি খাটিয়ে চিন্তা করার ক্ষমতা । যাকে বলে ‘ক্রিটিক্যাল থিংকিং’ ।  শিশুর কাছে মাতার যেমন গুরুত্ব, শিক্ষার ক্ষেত্রে মাতৃভাষার তেমন গুরুত্ব । মাতৃভাষা ছাড়া শিক্ষা লাভ অসম্পূর্ণ থেকে যায় । এই মাতৃভাষাকে কেন্দ্র করেই তার জীবন নানাভাবে বিকাশ লাভ করে । মাতৃভূমির মতো মাতৃভাষাও মানুষের নিকট একান্ত প্রিয় । মাতৃভাষাকে আশ্রয় করেই মানুষের সার্বিক বিকাশ সম্ভব । মাতৃভাষাতেই মানুষের পরম তৃপ্তি । কারণ এই ভাষায় কথা বলে মনের ভাব প্রকাশ করে মানুষ যত আনন্দ পায় অন্যভাষায় কথা বলে তা পায় না । মাতৃভাষা শুধু প্রাত্যহিক জীবনের অবলম্বন নয় – এর মাধ্যমে সাহিত্য, কৃষ্টি-সংস্কৃতি ও বিজ্ঞান সাধনার বিকাশ সম্ভব ।
সভ্যতা ও সংস্কৃতির ইতিহাস থেকে জানা যায়, মাতৃভাষার গুরুত্ব যাদের কাছে যত বেশি, তারা উন্নয়নের ধারায় তত বেশি এগিয়ে । আমরা জানি, শিক্ষা হলো মানব জীবনের সবচেয়ে মূল্যবান সম্পদ । মানুষের সকল ধনসম্পত্তি মানুষকে ছেড়ে চলে গেলেও অর্জিত শিক্ষা ও জ্ঞান কখনো মানুষের সঙ্গ ছাড়ে না । তাই শিক্ষার সঙ্গে মানুষের অন্তরের আবেগকে যুক্ত করার জন্য প্রয়োজন মাতৃভাষায় শিক্ষাদানের । একটা শিশুর মাতৃভাষা হলো তার ব্যক্তিগত, সামাজিক ও সাংস্কৃতিক পরিচয়ের অংশ । মাতৃভাষা দিবসের তাৎপর্য প্রসঙ্গে ইউনেস্কোর মতে, ২১শে ফেব্রুয়ারি আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবসের মুল তাৎপর্য হলো মাতৃভাষা নিয়ে সচেতন হওয়া ও বিশ্বব্যাপী সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য বজায় রাখা । ইউনেস্কোর সম্মেলনে, “আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস পালনের প্রয়োজনীয়তা ব্যাখা করে বলা হয় – সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণে ভাষা হচ্ছে সবচেয়ে শক্তিশালী হাতিয়ার । মাতৃভাষার প্রচলন কেবল ভাষাগত বৈচিত্র্য, বহুভাষাভিত্তিক শিক্ষাকেই  উৎসাহিত করবে না, তা  সাংস্কৃতিক      ঐতিহ্যের অনুধাবন ও উন্নয়নের ক্ষেত্রেও অবদান রাখবে ।
তাই  ২১শে ফেব্রুয়ারি বাংলাদেশ সহ সমস্ত বাংলা ভাষা ব্যবহারকারী জনগণের একটি গৌরবোজ্জ্বল দিন । একটি শহীদ দিবস ও আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস হিসাবে সুপরিচিত । বাঙালী জনগণের ভাষা আন্দোলনের মর্মন্তুদ ও গৌরবোজ্জ্বল স্মৃতি বিজড়িত একটি দিন ।
( ২ )
এবারে আসছি ভাষা আন্দোলন প্রসঙ্গে । ভাষা আন্দোলন শুরু হয়েছিল ১৯৪৭ সালের নভেম্বর-ডিসেম্বর মাসে । প্রথমে শহীদ ধীরেন্দ্র নাথ দত্তের কথায় আসা যাক । ভাষা আন্দোলনকারীর প্রবীণদের মধ্যে অন্যতম ছিলেন কুমিল্লার ব্রাহ্মণবাড়িয়ার  ধীরেন্দ্র নাথ দত্ত ।  তিনি ছিলেন সেই সময়কার পাকিস্তান গণপরিষদয়ের সদস্য । ১৯৪৮ সালের ২৫শে আগস্ট পাকিস্তান গণপরিষদে অধিবেশনের কার্যবিবরণীতে বাংলাকে অন্তর্ভূক্ত করার দাবি উত্থাপন করেন । এখানে উল্লেখ থাকে যে, ১৯৪৮ সালের ১১ই মার্চ রাষ্ট্রভাষা বাংলার দাবিতে মিটিং, মিছিল, পিকেটিং আন্দোলন করার অভিযোগে গ্রেপ্তার হন তরুন রাজনীতিবিদ, জাতির জনক বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান ।  তারপর ধীরেন্দ্র নাথ দত্ত  প্রসঙ্গে আরও জানা যায় — তৎকালীন প্রধানমন্ত্রীকে হুঁশিয়ারী দিয়ে তিনি বলেছিলেন, “সমগ্র পূর্ব পাকিস্তান ও পশ্চিম পাকিস্তান জুড়ে ৫৬শতাংশের বেশী মানুষ বাংলা ভাষায় কথা বলে । এমনকি শুধুমাত্র পূর্ব পাকিস্তানে ৯৫ শতাংশ মানুষ বাংলা ভাষায় কথা বলে । সুতরাং এই পরিস্থিতিতে আপনারা উর্দু ভাষাকে অনৈতিকভাবে চাপিয়ে দিতে পারেন না ।  আপনারা উর্দুর পাশাপাশি বাংলা ভাষাকেও রাষ্ট্রভাষার মর্যাদা দিন ।“  কিন্তু তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী   লিয়াকত আলি খান তাঁর প্রস্তাব নাকচ করে দেন ।  শুধু তাই নয়, ১৯৬০ সালে ধীরেন্দ্র নাথ দত্তের উপর “এডবো” (Elective Bodies Disqualification Order)  প্রয়োগ করেন । যার জন্য তিনি সক্রিয় রাজনীতি থেকে বিরত থাকতে বাধ্য হন । ১৯৭১ সালে ২৯শে মার্চ রাতে ছেলে দিলীপ কুমার দত্ত সহ গ্রেপ্তার হন । ময়নামতি সেনানিবাসে থাকাকালীন তাঁর উপর অকথ্য নির্যাতন হয় এবং তারপরে তাঁকে নৃশংসভাবে হত্যা করা হয় । তাই তাঁকে শহীদ ধীরেন্দ্র নাথ দত্ত নামে সকলে চেনে । আর মাতৃভাষার প্রথম দাবিদার এই শহীদ  ধীরেন্দ্র নাথ দত্ত ।
১৯৪৮ সালের ২১শে মার্চ পাকিস্তানের প্রতিষ্ঠাতা ও তদানীন্তন পাকিস্তানের প্রথম গভর্ণর জেনারেল মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ ঢাকার রেসকোর্স (বর্তমানে সোহরাওয়ার্দী উদ্যান) ময়দানে এক জনসভায় ঘোষণা করেন সমগ্র পাকিস্তানে উর্দু হবে রাষ্ট্রীয় ভাষা (Urdu only, and Urdu shall be the state language of Pakistan) । এর তিনদিন পর ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের কার্জন হলে এক সমাবর্তন অনুষ্ঠানে তিনি একই কথা জোরের সঙ্গে ঘোষণা করলে বিশ্ববিদ্যালয় অঙ্গন তীব্র প্রতিবাদে ফেটে পড়ে । কিন্তু শত প্রতিবাদ সত্ত্বেও জিন্নাহ এতে কোনো কর্ণপাত করেননি । ১৯৫০ সালে তৎকালীন প্রধান মন্ত্রী লিয়াকত আলী খান এবং ১৯৫২ সালে পাকিস্তানের তদানীন্তন প্রধান মন্ত্রী খাজা নাজিমুদ্দিন একই ঘোষণা দিলে ছাত্র সমাজ উত্তেজিত হয়ে ওঠে । এর প্রতিবাদে ৪ঠা ফেব্রুয়ারি ১৯৫২ সালে সকল শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে ধর্মঘট পালিত হয় । ২০শে ফেব্রুয়ারি মধ্যরাত থেকে সরকার ঢাকায় ১৪৪ ধারা জারি করে । কিন্তু পূর্ব সিদ্ধান্ত মোতাবেক একুশে ফেব্রুয়ারি ছাত্ররা ১৪৪ ধারার বিধিনিষেধ ভঙ্গ করে মিছিল করে । মিছিলে হাজার হাজার ছাত্র অংশ নেয় এবং কিছুক্ষণের মধ্যে সেটা উত্তাল জনসমুদ্রের রূপ ধারণ করে । মিছিলের ভয়াল রূপ দর্শন করে তদানীন্তন পূর্ব পাকিস্তানের মুখ্যমন্ত্রী নুরুল আমিন আন্দোলনকারী ছাত্রদের উপর গুলি চালানোর নির্দেশ দেন । ঐদিন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্ররা বাংলাকে পূর্ব পাকিস্তানের অন্যতম রাষ্ট্র ভাষা করার দাবিতে ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করার সাথে সাথে, আন্দোলনরত ছাত্রদের উপর পুলিশ নির্বিচারে গুলি চালায় । এতে আবুল বরকত, আব্দুল জব্বার, আব্দুস সালাম সহ কয়েকজন ছাত্র যুব হতাহত হন । এই ঘটনার প্রতিবাদে ক্ষুব্দ ঢাকাবাসী ঢাকা মেডিকেল কলেজ হস্টেলে সমবেত হন । নানা নির্যাতন সত্ত্বেও ছাত্রদের পাশাপাশি সাধারণ মানুষেরা প্রতিবাদ জানাতে পরের দিন ২২শে ফেব্রুয়ারি পুনরায় রাজপথে নেমে আসে । ভাষা শহীদদের স্মৃতিকে অমর রাখার জন্য ২৩শে ফেব্রুয়ারি এক রাতের মধ্যে ঢাকা মেডিকেল কলেজ প্রাঙ্গনে গড়ে উঠে একটা স্মৃতিস্তম্ভ, যা সরকার ২৬শে ফেব্রুয়ারি গুড়িয়ে দেয় । একুশে ফেব্রুয়ারি এই ঘটনার মধ্যে দিয়ে ভাষা আন্দোলন আরও বেগবান হয় । ১৯৫২ সালে ভাষা অন্দোলনের সময় বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান জেলে । ১৯৫৪ সালে প্রাদেশিক পরিষদ নির্বাচনে যুক্তফ্রন্ট জয়লাভ করলে ৭ই মে অনুষ্ঠিত গণপরিষদের অধিবেশনে বাংলাকে পাকিস্তানের অন্যতম রাষ্ট্রভাষা হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয় । বাংলাকে পাকিস্তানের দ্বিতীয় রাষ্ট্রভাষা হিসাবে স্বীকৃতি দিয়ে সংবিধানে পরিবর্তন আনা হয় ১৯৫৬ সালের ২৯শে ফেব্রুয়ারি । ১৯৮৭ সালের ২৬শে ফেব্রুয়ারি জাতীয় সংসদে “বাংলা ভাষা প্রচলণ বিল” পাশ হয় । যা কার্যকর হয় ৮ই মার্চ ১৯৮৭ সাল থেকে ।
১৯৫২ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারিতে পুলিশ ভাষা আন্দোলনকারী ছাত্রদের মিছিলে গুলি চালায় । এতে তরতাজা ছাত্র-যুবকেরা হতাহত হন । সে সময় ঢাকা কলেজের ছাত্র আবদুল গফফার চৌধুরী ঢাকা মেডিকেল কলেজে যান আহত ছাত্রদের দেখতে । ঢাকা মেডিকেলের আউটডোরে তিনি মাথার খুলি উড়ে যাওয়া একটি লাশ দেখতে পান, যেটি ছিলো ভাষা সংগ্রামী রফিকের লাশ । লাশটি দেখে তার মনে হয় এটা যেন তার নিজের ভাইয়ের রক্তমাখা লাশ । তৎক্ষণাত তার মনে গানের প্রথম দুটি লাইন
জেগে  উঠেঃ  আমার ভাইয়ের রক্তে রাঙানো একুশে ফেব্রুয়ারি আমি কি ভুলিতে পারি ।
( ৩ )
১৯৯৯ সালের ১৭ই নভেম্বর অনুষ্ঠিত ইউনেস্কোর প্যারিস অধিবেশনে প্রস্তাব উত্থাপন করা হয় ও এতে ১৮৮টি দেশ সমর্থন জানালে ২১শে ফেব্রুয়ারিকে আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস হিসাবে ঘষণা করা হয় এবং ২০০০ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারি থেকে দিবসটি জাতি সংঘের সদস্যদেশসমূহে যথাযথ মর্যাদায় পালিত হচ্ছে । ২০১০ সালের ২১ শে অক্টোবর জাতিসংঘ সাধারণ পরিষদের ৬৫ তম অধিবেশন মোতাবেক এখন থেকে প্রতি বছর ২১শে ফেব্রুয়ারি আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস পালন করছে জাতিসংঘ । সুতরাং ১৯৫২ সাল থেকে প্রতি বছর ২১শে ফেব্রুয়ারি দিনটি শহীদ দিবস হিসাবে উদযাপন হয়ে আসছে ।
২১শে ফেব্রুয়ারি আন্তর্জাতিক ভাষা দিবস হিসেবে স্বীকৃত হয়েছে ইউনেস্কো কর্তৃক । ১৯৭১ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারিতে ভাষা শহীদদের স্মরণে পৃথিবীর মুক্তিকামী মানুষের গণআন্দোলনের প্রতীক, বাংলা ভাষা রাষ্ট্র এবং বাঙালি জাতিরাষ্ট্র তথা গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশের সুমহানস্থপতি, হাজার বছরের শ্রেষ্ঠ বাঙালি ও জাতীর পিতা (বাংলাদেশ) শেখ মুজিবুর রহমান তাঁর ভাষণে বলেছিলেন, “যতদিন বাংলার আকাশ থাকবে, যতদিন বাংলার বাতাস থাকবে, যতদিন এদেশের মাটি থাকবে, যতদিন বাঙালির সত্ত্বা থাকবে শহীদদের আমরা ভুলতে পারবো না । আমরা কোনোক্রমেই শহীদদের রক্ত বৃথা যেতে দেব না । এ বিজয় সাত কোটি বাঙালির বিজয়, দরিদ্র জনসাধারণের বিজয়” ।
পরিশেষে বাংলা ভাষা রক্ষার প্রেক্ষাপটে আমাদের করণীয় হলো, জ্ঞানের সব ক্ষেত্রে বাংলা ভাষার প্রয়োগ বৃদ্ধিতে সাধ্যমতো প্রয়াস চালানো । মাতৃভাষার শক্তি বাড়িয়ে জ্ঞান-বিজ্ঞানে, শিক্ষায়-সংস্কৃতিতে নতুন শতকের জন্যে নিজেদের প্রস্তুত করা । বিশ্বের জ্ঞানভাণ্ডারকে মাতৃভাষা চর্চার মাধ্যমে দেশের সেবা করার পাশাপাশি বিশ্বের প্রতিটি মানুষের মাতৃভাষার প্রতি যথাযথ সম্মান দেখানো । সারা বিশ্বে বাঙালী জাতির কাছে ২১শে ফেব্রুয়ারি একটি বিশেষ উল্লেখযোগ্য দিন । তাই ২১ আমাদের গর্ব, ২১ আমাদের অহংকার ।
আজ এই পুণ্যদিনে মহান ভাষা শহীদদের প্রতি আমার বিনম্র শ্রদ্ধাঞ্জলি ।
————————–0—————————
এ১০ক্স/৩৪, কল্যাণী /

বনশ্রী সেনগুপ্ত ছিলেন একজন কিংবদন্তি ভারতীয় বাঙালি গায়িকা।  তিনি ১৯৮৬ সালে তৎকালীন সোভিয়েত ইউনিয়ন সঙ্গীত উৎসবে ভারতের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন।  তিনি বাংলা, হিন্দি, ভোজপুরি, ওড়িয়া এবং অসমীয়া ছবিতেও গান গেয়েছেন।

ব্যক্তিগত জীবন——–

 

বনশ্রী সেনগুপ্ত ১৯৪৬ সালের দিকে হুগলির চুঁচুড়ায় জন্মগ্রহণ করেন।  তাঁর পিতা শৈলেন্দ্রনাথ রায় ছিলেন একজন গুণী সঙ্গীতজ্ঞ (উচ্চাঙ্গ-সঙ্গীতশিল্পী)।  শান্তি সেনগুপ্তকে বিয়ে করে কলকাতায় চলে আসেন বনশ্রী সেনগুপ্ত।

 

 

 

সঙ্গীতজীবন———-

 

বনশ্রী সেনগুপ্ত তার প্রথম জীবনে তার পিতা, গুণী সঙ্গীতজ্ঞ শৈলেন্দ্রনাথ রায়ের অধীনে সঙ্গীত শিক্ষা শুরু করেন।  পরবর্তীতে, তিনি বিখ্যাত সঙ্গীতজ্ঞ সুধীন দাশগুপ্তের অধীনে ২০ বছর প্রশিক্ষণ নেন।  তিনি সুধীন দাশগুপ্ত, প্রবীর মজুমদার, নীতা সেন, সাগরউদ্দিন খান, সন্তোষ সেনগুপ্ত, দিনেন্দ্র চৌধুরী প্রমুখ সুরকারদের সাথে কাজ করেছেন। বনশ্রী সেনগুপ্ত ১৯৬৬ সালে কণ্ঠশিল্পী হিসেবে আত্মপ্রকাশ করেন। তার অসংখ্য গান এবং অ্যালবাম রয়েছে।  ষাট ও সত্তরের দশকে অনেক হিট গান উপহার দিয়েছেন তিনি।  এছাড়া তিনি বাংলা, হিন্দি, ভোজপুরি, ওড়িয়া ও অহমিয়া চলচ্চিত্রে কণ্ঠশিল্পী হিসেবে কাজ করেছেন।

 

এরূপ চলচ্চিত্রের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো: ছুুুটি, নিমন্ত্রণ, বিন্দুর ছেলে, প্রান্তরেখা, রো ভরা বসন্ত, দুুুুলহন বোহি জো পিয়া মন ভায়ে, সানাই, এক যে ছিল দেশ, ন্যায় অন্যায়, আলোয় ফেরা, বিদ্রোহী, অঞ্জলি, ছন্দনীড়, পথ ও প্রাসাদ, নটী বিনোদিনী , বড় বউ  ইত্যাদি। তার গাওয়া উল্লেখযোগ্য ও বিখ্যাত গানের মধ্যে রয়েছে: “আজ বিকেলের ডাকে তোমার চিঠি পেলাম”, ”আমার অঙ্গে জ্বলে রংমশাল”, “ছি ছি ছি এ কী কাণ্ড করেছি”, “দূর আকাশে তোমার সুর”, “আমার আঁধার ঘরের প্রদীপ”, “সুন্দর বনে সুন্দরী গাছ”, “খুশিয়া হি খুশিয়া” ইত্যাদি।এছাড়া, তিনি আকাশবাণী ও দূূরদর্শনেও সঙ্গীতশিল্পী হিসেবে কাজ করেন।

 

পুরস্কার——–

 

বনশ্রী সেনগুপ্ত তার সঙ্গীতকর্মের স্বীকৃতিস্বরূপ উত্তম কুমার পুরস্কার, মাদার তেরেসা পুরস্কার, মাইকেল মধুসূদন দত্ত পুরস্কার, বিএফজেএ পুরস্কার, প্রমথেশ বড়ুয়া পুরস্কার ইত্যাদি অর্জন করেন।

 

মৃত্যু ——-

 

বনশ্রী সেনগুপ্ত ২০১৭ সালের ১৯ ফেব্রুয়ারি একাত্তর বছর বয়সে প্রয়াত হন ।

 

।। তথ্য : সংগৃহীত উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ওয়েবসাইট।।